西方園林的發(fā)展歷程

世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀的埃及，從古代墓畫(huà)中可以看到祭司大臣的宅園采取方直的規劃，規則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，后演變成游樂(lè )的林園。

巴比倫、波斯氣候干旱，重視水的利用。波斯庭園的布局多以位于十字形道路交叉點(diǎn)上的水池為中心，這一手法為阿拉伯人繼承下來(lái)，成為伊斯蘭園林的傳統，流布于北非、西班牙、印度，傳入意大利后，演變成各種水法，成為歐洲園林的重要內容。

古希臘通過(guò)波斯學(xué)到西亞的造園藝術(shù)，發(fā)展成為住宅內布局規則方整的柱廊園。古羅馬繼承希臘庭園藝術(shù)和亞述林園的布局特點(diǎn)，發(fā)展成為山莊園林。

歐洲中世紀時(shí)期，封建領(lǐng)主的城堡和教會(huì )的修道院中建有庭園。修道院中的園地同建筑功能相結合，如在教士住宅的柱廊環(huán)繞的方庭中種植花卉，在醫院前辟設藥圃，在食堂廚房前辟設菜圃，此外還有果園、魚(yú)池和游憩的園地等。在今天，英國等歐洲國家的一些校園中還保存這種傳統。13世紀末，羅馬出版了克里申吉著(zhù)的《田園考》，書(shū)中有關(guān)于王侯貴族庭園和花木布置的描寫(xiě)。

在文藝復興時(shí)期，意大利的佛羅倫薩、羅馬、威尼斯等地建造了許多別墅園林。以別墅為主體，利用意大利的丘陵地形，開(kāi)辟成整齊的臺地，逐層配置灌木，并把它修剪成圖案形的植壇，順山勢運用各種水法，如流泉、瀑布、噴泉等，外圍是樹(shù)木茂密的林園。這種園林通稱(chēng)為意大利臺地園。臺地園在地形整理、植物修剪藝術(shù)和水法技術(shù)方面都有很高成就。

法國繼承和發(fā)展了意大利的造園藝術(shù)。1638年，法國布阿依索寫(xiě)成西方最早的園林專(zhuān)著(zhù)《論造園藝術(shù)》。他認為“如果不加以條理化和安排整齊，那么人們所能找到的最完美的東西都是有缺陷的”。17世紀下半葉，法國造園家勒諾特爾提出要“強迫自然接受勻稱(chēng)的法則”。他主持設計凡爾賽宮苑，根據法國這一地區地勢干坦的特點(diǎn)，開(kāi)辟大片草坪、花壇、河渠，創(chuàng )造了宏偉華麗的園林風(fēng)格，被稱(chēng)為勒諾特爾風(fēng)格，各國競相仿效。

18世紀歐洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中興起浪漫主義運動(dòng)。在這種思潮影響下，英國開(kāi)始欣賞純自然之美，重新恢復傳統的草地、樹(shù)叢，于是產(chǎn)生了自然風(fēng)景園。英國申斯誦的《造園藝術(shù)斷想》，首次使用風(fēng)景造園學(xué)一詞，倡導營(yíng)建自然風(fēng)景園。初期的自然風(fēng)景園創(chuàng )作者中較著(zhù)名的有布里奇曼、肯特、布朗等，但當時(shí)對自然美的特點(diǎn)還缺乏完整的認識。

18世紀中葉，錢(qián)伯斯從中國回英國后撰文介紹中國園林，他主張引入中國的建筑小品。他的著(zhù)作在歐洲，尤其在法國頗有影響。18世紀末英國造園家雷普頓認為自然風(fēng)景園不應任其自然，而要加工，以充分顯示自然的美而隱藏它的缺陷。他并不完全排斥規則布局形式，在建筑與庭園相接地帶也使用行列栽植的樹(shù)木，并利用當時(shí)從美洲、東亞等地引進(jìn)的花卉豐富園林色彩，把英國自然風(fēng)景園推進(jìn)了一步。

從17世紀開(kāi)始，英國把貴族的私園開(kāi)放為公園。18世紀以后，歐洲其他國家也紛紛仿效。自此西方園林學(xué)開(kāi)始了對公園的研究。

19世紀下半葉，美國風(fēng)景建筑師奧姆斯特德于1858年主持建設紐約中央公園時(shí)，創(chuàng )造了“風(fēng)景建筑師”一詞，開(kāi)創(chuàng )了“風(fēng)景建筑學(xué)”。他把傳統園林學(xué)的范圍擴大了，從庭園設計擴大到城市公園系統的設計，以至區域范圍的景物規劃。他認為城市戶(hù)外空間系統以及國家公園和自然保護區是人類(lèi)生存的需要，而不是奢侈品。此后出版的克里夫蘭的《風(fēng)景建筑學(xué)》也是一本重要專(zhuān)著(zhù)。

1901年美國哈佛大學(xué)創(chuàng )立風(fēng)景建筑學(xué)系，第一次有了較完備的專(zhuān)業(yè)培訓課程表，其他一些國家也相繼開(kāi)辦這一專(zhuān)業(yè)。1948年成立國際風(fēng)景建筑師聯(lián)合會(huì )。