“這些設計就像是穿著(zhù)時(shí)裝去上班的模特，華而不實(shí)?？床坏絽^域特色，看不到現有的城市文脈?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院教授、著(zhù)名建筑大師及建筑評論家彭培根這樣評價(jià)花溪CBD建筑群方案。

　　“這對貴陽(yáng)市民的鑒賞能力是一種侮辱。市民的鑒賞力有時(shí)是最直覺(jué)和公正的。他們中也藏龍臥虎啊!”他說(shuō)。

　　國際建筑界的最高獎項“普立茲克獎”的評獎標準是：“作風(fēng)嚴謹，功能良好，造型優(yōu)雅”。彭培根說(shuō)，這應該作為全世界通用的評價(jià)建筑作品的客觀(guān)標準，“但是在這些作品中一條也沒(méi)有體現出來(lái)?！?/P>

　　“即便這只是個(gè)學(xué)術(shù)實(shí)驗，對公眾也有極壞的誤導。把未經(jīng)任何檢驗的設計圖公之于眾，會(huì )給市民們造成錯覺(jué)，分不清好建筑和壞建筑的差別?！迸砼喔f(shuō)。

　　近年來(lái)，這位加拿大籍的建筑學(xué)教授一直在不遺余力地呼吁建筑設計應該“回歸根本”：“做設計應該遵從‘形式服從功能’，好建筑應該是優(yōu)雅的、親切的?！?/P>

　　在他看來(lái)，最近10年中，許多外國建筑師在中國設計了很多一味追求視覺(jué)刺激和“妖魔鬼怪一般”的建筑物。貴陽(yáng)花溪CBD方案顯然為這一論斷增加了一個(gè)新的注腳。

　　彭培根也是聯(lián)合國國際生態(tài)安全科學(xué)院院士。2008年，在哈佛大學(xué)的一場(chǎng)演講中，彭培根批判那些把中國當成“新武器實(shí)驗場(chǎng)”的洋建筑大師，得到國際上兩本最權威的建筑專(zhuān)業(yè)雜志之一、英國《建筑評論》的報道和支持。

　　“現在我們國家的文化基礎比較淺，人們的視覺(jué)經(jīng)不起沖擊，一看特別新奇就覺(jué)得是好東西。實(shí)際很多人中國文化的根基淺，對西方文化了解也不深，所以就會(huì )選擇一些妖魔鬼怪的或把時(shí)裝表演的服裝穿來(lái)上班的建筑?！?/P>

　　彭培根批評，外國建筑師在中國做出的許多設計“追求完全的形式主義”：“不考慮可持續發(fā)展和任何基本原則，把所謂的‘藝術(shù)’放于科學(xué)和哲學(xué)之先，這就好像駕馬車(chē)時(shí)將馬車(chē)放在馬前面?！?/P>

　　而且，一些外國建筑師偏重個(gè)人喜好，在中國尋求為個(gè)人修建紀念碑的機會(huì )，這有悖于建筑師的職業(yè)道德和社會(huì )責任。

　　“我不是狹隘的民族主義者?！迸砼喔f(shuō)，“我并不反對外國的建筑師在中國做設計。我們在培養民族建筑師的同時(shí)，絕不反對繼續交些學(xué)費，引進(jìn)國外的優(yōu)秀建筑設計?！?/P>

　　他舉例說(shuō)：“比如上海浦東的金茂大廈是美國建筑師設計的。我和許多建筑師一樣，都認為這是全世界最美好的超高層建筑物?！?/P>

　　“但是我們堅決反對再引進(jìn)那些把中國當新武器實(shí)驗場(chǎng)的、那些外國建筑師在他們自己的國家絕不被允許實(shí)施的建筑。還有那些違反國際可特續發(fā)展的原則，違反基本結構原理，或國際通用安全規范的建筑設計?！?/P>

　　彭培根指出，之所以一些外國建筑師無(wú)法在本國實(shí)現理想，正是因為他們的設計通不過(guò)在“可持續發(fā)展”、節能和比較經(jīng)濟方法下的預算審計。

　　他甚至希望上書(shū)普立茲克獎委員會(huì )建立一個(gè)“金酸莓建筑獎”，評選“最差建筑”，以“警告那些在作品中宣泄個(gè)人藝術(shù)偏愛(ài)的建筑師，教育建筑師更多地關(guān)注國際通用的職業(yè)道德以及對發(fā)展中國家人民的尊重的社會(huì )責任感”。

　　“在我國，‘建筑師’的頭銜才30年歷史，而西方國家已經(jīng)有五百年的歷史啦!當我們的宇航科技與發(fā)達國家平起平坐時(shí)，我們的社會(huì )依然在付出沉重而慘痛的建筑學(xué)費?！彼f(shuō)。

　　彭培根呼吁“要與時(shí)俱進(jìn)地培養民族建筑師”，“中國城市有生命力的建筑，應該是建筑師把中國文化吃透，再將她從現代文明的骨架再生出來(lái)表現在建筑設計上。只要我們善待自己的民族建筑師，一定會(huì )產(chǎn)生一批把中國文化與現代建筑完美融合的新一代建筑大師?！?/P>