簡(jiǎn)潔的木料構筑成一個(gè)大的穹頂，亦中亦西。中國美院建筑學(xué)院院長(cháng)王澍憑借“衰變的穹頂”，在第十二屆威尼斯建筑雙年展頒獎典禮上獲得特別榮譽(yù)獎，成為中國首位登上該展領(lǐng)獎臺的建筑師。

王澍：建筑師，中國美院建筑學(xué)院院長(cháng)


“衰變的穹頂”試圖恢復因工業(yè)技術(shù)發(fā)展而喪失的關(guān)于建筑技藝的“對話(huà)”。

　　接受本報記者電話(huà)采訪(fǎng)時(shí)，王澍指出，自己的建筑實(shí)踐就是把中國傳統文化資源運用到當代建筑中，但傳承傳統不是簡(jiǎn)單地傳承，還是集中在建筑學(xué)創(chuàng )造性的傳承上。

　　談獲獎
　　“穹頂”是西方的，邏輯是中國的

　　新京報：本屆威尼斯建筑雙年展主題為“相逢于建筑”，你是怎么想到以“衰變的穹頂”的作品去參展？

　　王澍：今年的主題是人們相遇在建筑中。這個(gè)主題是讓人們重新來(lái)討論建筑原初性的狀態(tài)和感覺(jué)?，F在大家討論的問(wèn)題都特別技術(shù)化，遠離了建筑的原初狀態(tài)。我就想到了呈現這樣的作品。

　　新京報：你作品中的“穹樓”是西方建筑特有的形式，這會(huì )給你的項目加分嗎？

　　王澍：穹樓是我們研究中很重要的作品。我的項目呈現的形狀是非常西方的建造形狀，但其邏輯卻不是歐洲的，是亞洲或者說(shuō)中國的。

　　新京報：評審團贊許你的作品是可快速搭建與拆卸，建筑環(huán)境零負擔的建造方式。

　　王澍：生態(tài)型、可持續建造是目前建筑界最熱的問(wèn)題。西方的探討方式本質(zhì)上是有問(wèn)題的，因為它是用技術(shù)性的方式來(lái)做生態(tài)，能源消耗量并不低。我個(gè)人的看法是，依我們國家的現狀，生態(tài)和可持續的第一原則就是節約；然后，在建造過(guò)程中，消耗資源較少，技術(shù)難度不應該太高，應該被最廣大的建造者使用和接受。

　　新京報：你一直將自己的創(chuàng )作基于傳統的中國建筑之上，你也被譽(yù)為“中國最具文人氣質(zhì)的建筑師”。但你認為現在的技術(shù)條件下已經(jīng)與傳統無(wú)關(guān)了，繼承傳統已經(jīng)很難了？

　　王澍：傳承傳統還是集中在建筑學(xué)創(chuàng )造性的傳承上。傳統不會(huì )說(shuō)話(huà)，它需要一代又一代人用創(chuàng )造性的方式與傳統對話(huà)，之后形成一種傳承關(guān)系。中國建筑傳統很重要的是工匠技術(shù)。很難想象，要是沒(méi)有這種工匠技術(shù)，這個(gè)傳統還能維系。今天我們做現代建筑的時(shí)候，一定要給傳統工匠留出大量的活，大量可操作的機會(huì )。

　　談亞洲建筑
　　建造量是崛起的土壤

　　新京報：此次威尼斯建筑雙年展將金獅獎最佳國家館頒給了巴林王國。這是他們第一次參展，展出的作品在一些人看來(lái)也較為普通，是三間巴林漁民的傳統木屋。

　　王澍：威尼斯展覽代表對未來(lái)價(jià)值觀(guān)的探討。它未必是拿具體的建筑形態(tài)來(lái)頒獎。巴林把在海邊上休息的亭子搬過(guò)來(lái)，根本就看不出建筑師做了什么。建筑師只是有個(gè)想法和觀(guān)念，把三個(gè)原生態(tài)的破亭子給搬過(guò)來(lái)，是給大家一種啟示：建筑最美好形式是原始狀態(tài)，而不是現在的高樓大廈。巴林拿的是自己傳統文化當中最樸素的東西。這是一種價(jià)值觀(guān)。

　　新京報：還有一個(gè)比較明顯的現象，此次不光是你的獲獎，日本許多建筑師也頻頻登上獲獎舞臺，我們可以解讀成現在亞洲建筑的集體崛起嗎？

　　王澍：這是一個(gè)很明顯的變化，亞洲的力量顯然提升了，其中日本是很突出的。他們建筑探索的現代化時(shí)間更長(cháng)，一直注重設計水平的提高，特別是向著(zhù)國際化的方向變化。它早就達到很高的水準。另外，目前全世界最大規模的建造量就在亞洲。建筑要靠建造量作為其土壤。這是很自然的變化。

　　新京報：但有人也會(huì )有非議，今年亞洲建筑師的全面開(kāi)花與日本建筑師妹島和世做策展人也有關(guān)？

　　王澍：妹島做策展，發(fā)了兩個(gè)獎，一個(gè)是她老師（2006年過(guò)世的?原一男獲得了金獅獎紀念獎），一個(gè)是她學(xué)生（石上純獲得金獅獎最佳項目獎）。日本建筑師老中青三代，就是一個(gè)傳承關(guān)系。但是他們都是達到相當高水平的，這是別人沒(méi)法去非議的。當然有一點(diǎn)很深的印象，日本對整體文化崛起的意識。這點(diǎn)與中國很不一樣，它的傳承關(guān)系是有基礎的。在中國很難找到這樣的傳承，不管多好的建筑師，基本都是孤軍奮戰，得不到國家或社會(huì )的強大的支撐。