摘要: 后工業(yè)景觀(guān)是指用景觀(guān)設計的方法對工業(yè)廢棄地進(jìn)行改造、重組與再生，使之成為具有全新功能和場(chǎng)所精神的新景觀(guān)。后工業(yè)藝術(shù)社區則是以藝術(shù)為導向的后工業(yè)景觀(guān)形態(tài)之一。本文詳細分析了加拿大溫哥華格蘭威爾島的景觀(guān)復興實(shí)踐項目，總結其在規劃設計、開(kāi)發(fā)建設等方面的經(jīng)驗，其以保護為主體的規劃布局以大眾藝術(shù)為導向的復興模式及以文化傳承為切入點(diǎn)的復興策略等，對我國類(lèi)似地區復興改造的理論研究與實(shí)踐探索具有重要的借鑒意義。

　　 關(guān)鍵詞: 后工業(yè)景觀(guān)；藝術(shù)社區；景觀(guān)復興；格蘭威爾島；啟示

　　 早在20世紀50年代末，美國社會(huì )學(xué)家丹尼爾•貝爾就提出了后工業(yè)社會(huì )的思想，他認為.人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展分為前工業(yè)社會(huì )、工業(yè)社會(huì )和后工業(yè)社會(huì )三個(gè)階段。后工業(yè)社會(huì )的一個(gè)主要特征是“服務(wù)業(yè)超過(guò)制造業(yè)在經(jīng)濟結構中居于主導地位”。服務(wù)業(yè)的發(fā)展引起了勞動(dòng)力的轉移，使就業(yè)于第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力超過(guò)第一和第二產(chǎn)業(yè)，從而實(shí)現“工業(yè)社會(huì )向后工業(yè)社會(huì )的跨越”。貝爾關(guān)于后工業(yè)社會(huì )的論述是對社會(huì )發(fā)展趨勢的一種預測，如今看來(lái)，這一預測在西方發(fā)達國家已經(jīng)成為了現實(shí)，歐美發(fā)達國家已于1970年代先后進(jìn)入后工業(yè)社會(huì )。我國目前整體上仍然處于工業(yè)社會(huì )，工業(yè)化的水平還不是很高，但在全球化背景下，中國城市的發(fā)展呈現出區域和層次上的不平衡。長(cháng)三角、珠三角的部分區域已經(jīng)出現了后工業(yè)化的端倪，許多被圍合于城市中心地帶的產(chǎn)業(yè)類(lèi)用地淪為工業(yè)廢棄地。在這種背景下，研究西方發(fā)達國家工業(yè)廢棄地整治的經(jīng)驗與教訓，顯得迫在眉睫。本文以后工業(yè)藝術(shù)社區的成功案例——加拿大溫哥華格蘭威爾島的景觀(guān)復興為例，解析其在規劃設計、開(kāi)發(fā)建設等方面的成功實(shí)踐，以期為我國類(lèi)似地區的開(kāi)發(fā)建設提供借鑒。

　　 1 對后工業(yè)景觀(guān)的認知

　　 1.1后工業(yè)社會(huì )與景觀(guān)重建

　　 從農業(yè)社會(huì )到工業(yè)社會(huì )再到后工業(yè)社會(huì )，人類(lèi)通過(guò)技術(shù)的進(jìn)步，從依賴(lài)自然到征服自然，最后到人與自然和諧共生，社會(huì )形態(tài)的演變與更替也帶來(lái)景觀(guān)的變化。后工業(yè)景觀(guān)正是人類(lèi)文化景觀(guān)更換演替的結果，是社會(huì )轉型時(shí)期的產(chǎn)物。后工業(yè)文明作為工業(yè)文明的替代形態(tài)，是基于人類(lèi)對工業(yè)文明的深刻反省。工業(yè)文明在創(chuàng )造了輝煌的現代文明的同時(shí)，對自然生態(tài)也造成了巨大破壞并且已經(jīng)危及人類(lèi)自身的生存，因此人類(lèi)轉向一種更為合理利用自然資源的可持續發(fā)展的方向，重塑自然生態(tài)和人與自然的關(guān)系。在這種文化背景之下“重建”、“再生“與“循環(huán)利用”等成為人們進(jìn)行景觀(guān)改造的基本策略和時(shí)代主題。從城市規劃、設計到建筑、景觀(guān)領(lǐng)域，主流價(jià)值觀(guān)發(fā)生了根本的轉變：注重生態(tài)的、符合可持續發(fā)展的綠色理念，逐漸替代了粗放的、自然掠奪式的發(fā)展方式；注重高質(zhì)量、小規模的改造，逐漸替代了高歌猛進(jìn)式的大拆大建;注重地方文脈延續、尊重歷史的思維方式逐漸替代了千篇一律的標準建造模式。景觀(guān)設計作為一個(gè)有效的手段正成為后工業(yè)社會(huì )重建的共識。

　　 1.2后工業(yè)景觀(guān)的概念與范疇

　　 后工業(yè)景觀(guān)(Post－Industrial Landscape)是指“工業(yè)之后的景觀(guān)”?；竞x是用景觀(guān)設計的方法對工業(yè)廢棄地進(jìn)行改造、重組與再生，使之成為具有全新功能和場(chǎng)所精神的新景觀(guān)。不僅如此，新建的景觀(guān)必須延續場(chǎng)地原先的文脈，場(chǎng)地的工業(yè)元素和工業(yè)特質(zhì)需以某種方式得以保留或再生，絕不是徹底拆毀或全盤(pán)重建。景觀(guān)設計在整個(gè)后工業(yè)社會(huì )重建過(guò)程中的地位極其重要，應該替代建筑、道路和地下管線(xiàn)等基礎設施成為場(chǎng)地的催化劑，不僅可以實(shí)現工業(yè)景觀(guān)的復興，還應該可以刺激周邊地區的再發(fā)展。

　　 后工業(yè)景觀(guān)的產(chǎn)生與發(fā)展一直與城市的發(fā)展密切相關(guān)(見(jiàn)圖1),首先，正是由于人類(lèi)對自然資源尤其是不可再生資源如煤炭、石油等的不斷需求和攫取造成了資源地區的枯竭并直接導致了大量礦區廢棄地的產(chǎn)生。于是有關(guān)礦區生態(tài)恢復的課題也應運而生，礦區生態(tài)恢復景觀(guān)與恢復生態(tài)學(xué)是密不可分的。例如遼寧阜新的海州露天礦恢復改造項目等；接著(zhù)，隨著(zhù)工業(yè)化程度的不斷加劇，工業(yè)化促進(jìn)了城市化，產(chǎn)生了很多城市問(wèn)題，城市工業(yè)廢棄地的出現也促生了眾多的城市后工業(yè)景觀(guān)重建項目。按照對象的不同和尺度的大小，大致可分為后工業(yè)城市再生、工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用、舊工業(yè)建筑的再利用(創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園模式)、后工業(yè)景觀(guān)設計等，涉及到的學(xué)科包括城市規劃與設計、遺產(chǎn)保護、建筑設計、景觀(guān)設計和環(huán)境藝術(shù)等，涉及案例如獲得2008年聯(lián)合國人居環(huán)境獎的沈陽(yáng)鐵西區的景觀(guān)復興、廣州中山岐江公園、南京的創(chuàng )意東八區等。進(jìn)一步細分，后工業(yè)景觀(guān)設計則又包括后工業(yè)公園、后工業(yè)廣場(chǎng)、后工業(yè)藝術(shù)社區、后工業(yè)小區等，例如上海世博會(huì )整個(gè)就是一個(gè)后工業(yè)公園，其中的都市最佳實(shí)踐區廣場(chǎng)就是典型的后工業(yè)廣場(chǎng)，后工業(yè)藝術(shù)社區在北美的最成功案例則是加拿大的格蘭威爾島，而天津萬(wàn)科的水晶城是后工業(yè)小區的代表。最后，工業(yè)化、城市化的結果是工業(yè)和生活垃圾不斷增多，城市逐漸被垃圾包圍，原先處于較偏遠地段的垃圾填埋場(chǎng)越來(lái)越接近城市中心，在另外開(kāi)辟新的垃圾處理地之前，對這些特殊地塊的景觀(guān)處理已擺上日程，很顯然，環(huán)保學(xué)的相關(guān)知識會(huì )有所涉及。這方面最成功的典范是美國紐約的Fresh Kill Landfill，這個(gè)世界上最大的垃圾填埋場(chǎng)正在轉變成全新的生態(tài)公園。

　　 2　后工業(yè)藝術(shù)社區解析——加拿大格蘭威爾島景觀(guān)復興實(shí)踐

　　 2.1歷史沿革

　　 溫哥華佛斯河流域(False Creek)的格蘭威爾島(Granville Island)是一個(gè)三面環(huán)水的半島，與溫哥華市中心隔水相望，歷史上曾經(jīng)是一個(gè)富庶的潮汐盆地。然而城市的建設使這片盆地發(fā)生了巨大變化，直接結果是大片原始森林遭到毀滅性開(kāi)發(fā)。隨著(zhù)1909年格蘭威爾大橋的建成，城市跨過(guò)佛斯河向南發(fā)展，這片沙地被正式命名為“格蘭威爾島”，并作為工業(yè)用地繁榮一時(shí)。當時(shí)最早搬到島上的企業(yè)——卑詩(shī)裝備制造有限公司的木器加工廠(chǎng)房，今天作為大眾市場(chǎng)的一部分依然在使用(圖1)。在鼎盛的1930年，有大約1200名工人在島上工作，行業(yè)涵蓋鋸木業(yè)、鋼絲繩、鉚釘、水泥制造、油漆業(yè)等。

　　 在經(jīng)歷了1930年代的經(jīng)濟大蕭條和二戰期間的繁榮之后，北美地區的很多城市開(kāi)始進(jìn)入后工業(yè)社會(huì )，大量的傳統工業(yè)開(kāi)始衰退，這個(gè)占地37英畝的工業(yè)小島也不例外，格蘭威爾島因火災、供水等一系列發(fā)展問(wèn)題而陷入困境，1960年代末這里已完全淪落成為城市工業(yè)廢棄地。

　　 轉機發(fā)生在1972年，政府最終決定將這個(gè)工業(yè)小島重新設計，希望建成一個(gè)包括公園、臨水住宅和公共藝術(shù)展示等多種功能混合的社區。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，今天它已成為北美地區最為成功的復興項目，吸引了大溫哥華地區200萬(wàn)居民和全世界游客的目光，漫步島上，你依然可以發(fā)現很多舊時(shí)的記憶。

　　 2.2一個(gè)以大眾藝術(shù)為導向的城市復興模式

　　 格蘭威爾島景觀(guān)復興項目的規劃設計由溫哥華豪森•拜克建筑師事務(wù)所主持，設計師提出了“城市綠洲“( Urban Oasis )的設計構想，即將格蘭威爾島傳統的工業(yè)生產(chǎn)功能與現代的商業(yè)和文化功能相結合，在總體上形成一系列景點(diǎn)，以廣泛吸引城市中不同年齡、不同職業(yè)乃至不同收入階層的群體。因此，設計者有針對性地將公共娛樂(lè )活動(dòng)定位于休閑、漫步以及餐飲、購物等，而富有創(chuàng )新性的、以大眾藝術(shù)展示為導向的設計布局使各種城市活動(dòng)的混合成為可能，這個(gè)構想受到本地居民和世界各地游客的歡迎，并因此使格蘭威爾島成為一個(gè)守護加拿大本土文化、充滿(mǎn)活力的藝術(shù)社區(圖3)。

　　 目前島上的業(yè)態(tài)分布非常復雜，共有各種商店及服務(wù)設施237家，其中最為著(zhù)名的大眾市場(chǎng)中包含50個(gè)各類(lèi)商家；23個(gè)設計公司集中于原先是高大廠(chǎng)房的純LOFT辦公空間里；兒童市場(chǎng)人氣最旺，共有26個(gè)店鋪提供與兒童相關(guān)的商品；航海市場(chǎng)則吸弓了全球航海愛(ài)好者的目光，有54個(gè)商家提供各類(lèi)專(zhuān)業(yè)全面的服務(wù)；其他部分包括各類(lèi)手工作坊和畫(huà)廊18家，傳統皮革絲綢店相關(guān)業(yè)態(tài)14家，飯店、咖啡屋及臨水旅店等服務(wù)設施16家，各種劇場(chǎng)和表演場(chǎng)所16 個(gè)?？傊疄楸ＷC格蘭威爾島這一“城市綠洲”的活力，設計師在建筑功能的設計上頗費心思，從工廠(chǎng)到餐廳、旅館，從手工作坊到學(xué)校、劇院，從市政服務(wù)到行政辦公，這里幾乎容納了城市所應有的全部基本功能，甚至還包括6家至今依然在生產(chǎn)的企業(yè)，如海洋建筑公司，其主要產(chǎn)品是水泥，整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程達到“零排放”。同時(shí)在入口處設立了模型向市民展示公司“零污染”的生產(chǎn)過(guò)程，公開(kāi)透明，保證了整個(gè)格蘭威爾島的健康可持續發(fā)展(圖4)。

　　 雖然各種城市活動(dòng)功能混合，但大眾藝術(shù)卻是格蘭威爾島的主流和標志。這里是一個(gè)展示的大舞臺，幾乎所有人都可以找到自己的位置，演員或觀(guān)眾，食客或觀(guān)光者，志愿者或藝術(shù)家(圖5)。無(wú)論是節假日還是平時(shí)，這里總是“人滿(mǎn)為患”。在人口密度一向很低的加拿大城市顯得尤為突出。設計師為大家提供了許多可以自由發(fā)揮的空間，任何人都可以在此一展身手，鍛煉一下自己的藝術(shù)天賦，甚至連普通的店鋪名稱(chēng)和標識系統都極具藝術(shù)性(圖6)。島上經(jīng)常舉辦各種慶?；顒?dòng)，有些是長(cháng)期性的，有些是季節性的，人們總希望聚集于此。盡管島上沒(méi)有多少固定居民，但它卻沒(méi)有像其他西方城市的中心地區一樣在夜間出現所謂“死亡時(shí)間”，因為保留了部分工業(yè)企業(yè)、劇院和餐廳甚至夜間都有人在此流連忘返。

　　 2.3成功因素解析

　　 2.3.1保護性的復興計劃

　　 整個(gè)格蘭威爾島的復興計劃是以保護為主，以開(kāi)發(fā)來(lái)促進(jìn)保護。在建筑風(fēng)格上始終保持著(zhù)和諧與統一。為尊重格蘭威爾島的歷史延續性，設計者保留了相當數量的原有工業(yè)建筑，并在后面的建設中有意識地強化了這些工業(yè)特點(diǎn)，例如建筑本身采用拉毛水泥墻面，部分機器設備被保留在建筑內，原有的鐵軌被鑲嵌在柏油路面里，輪船的葉輪和工業(yè)設備的部件經(jīng)處理后被用作小品裝飾(圖7);而島上僅有的一些原住民“被安排在臨水的一側，這些以游艇為出行工具的臨水住宅如今成了稀缺資源，價(jià)格昂貴(圖7)。通過(guò)類(lèi)似的方法，傳統的特色被保留下來(lái)，并與現代的商業(yè)和文化活動(dòng)有機地融合在一起，人們在今天的城市生活中依然會(huì )找到舊時(shí)的痕跡。

　　 2.3.2調動(dòng)所有人參與

　　 景觀(guān)設計的最終目的是與使用人群互動(dòng)，評價(jià)標準是其受歡迎的程度。從這方面來(lái)說(shuō)，格蘭威爾島的復興實(shí)踐無(wú)疑是成功的，它調動(dòng)了所有人的積極性不同階層、不同年齡段、不同族裔的人群都參與到格蘭威爾島的建設中來(lái)從最初的設計討論到后期的建設配合，這也完全實(shí)現了設計者當初的設想。原先的工業(yè)印象被徹底轉變過(guò)來(lái)，這里成了大多數人的天堂，最典型的是兒童，這里能學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的知識，能觸摸到加拿大的歷史，古老的各族文化在當代格蘭威爾島的多元交織中得到了傳承(圖9)。

　　 2.3.3充分挖掘文化在后工業(yè)景觀(guān)復興中的作用

　　 至2009年加拿大建國才142年，文化的認同與傳承迫在眉睫。文化的運用可以顯著(zhù)提高當地的品質(zhì)，提升居民對當地的認同感和信心。作為一個(gè)年輕的移民國家，文化的認同對加拿大尤其重要。在這里國家和城市的文化以各種各樣節慶的方式被成功運用到格蘭威爾島的復興策略中。例如在原鋸木廠(chǎng)址上建造的木器手工作坊，專(zhuān)門(mén)做各種木頭的浮雕，像古老的印第安圖騰柱等，引得游客頻頻駐足(圖10)，同時(shí)也宣揚了歷史，這是文化產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)結合的典型案例。對此，一方面需要對文化開(kāi)發(fā)進(jìn)行合理引導，利用市場(chǎng)機制進(jìn)行培育，充分挖掘城市文化在后工業(yè)景觀(guān)復興中的靈魂作用；另一方面，改變單一依靠零售業(yè)來(lái)吸引游客的策略，面向大眾、引導大眾對文化的興趣無(wú)疑是一條捷徑。