圓明園被毀前的照片

圓明園廢墟

　　話(huà)題源起

　　近日，北京市人大教科文衛體委員會(huì )關(guān)于對重建圓明園進(jìn)行論證的建議一經(jīng)“露面”就引發(fā)了各方關(guān)注。多年來(lái)，關(guān)于圓明園的“存”“修”之爭也一直持續，“廢墟派”主張應保留圓明園遭焚毀后的殘跡以警示國民勿忘國恥；“重建派”則稱(chēng)重建可恢復民族榮光，撫平歷史創(chuàng )傷。

　　自1707年建園至今，圓明園已有300多年的歷史。作為舉世無(wú)雙的皇家御苑和當之無(wú)愧的“世界園林之王”，圓明園承載了國人太多的民族情感和精神寄托。在文化產(chǎn)業(yè)已上升為國家戰略的當下，是修復那曾經(jīng)的華美夢(mèng)境，還是保存這遭受蹂躪之后留下來(lái)的斷壁殘垣供人們憑吊？

　　圓明園：爭議的漩渦

　　2011年初冬，北京。寒風(fēng)過(guò)處，枝上殘葉寥寥。圓明園在初冬的陽(yáng)光下依然難得安寂。近日，北京市人大教科文衛體委員會(huì )一則關(guān)于研究論證重建圓明園的建議讓圓明園是否重建的討論再起波瀾。這處已經(jīng)存在了151年的殘園廢墟再次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　作為中國近現代史巨大的悲劇主角，圓明園始終是國人心頭一塊時(shí)時(shí)隱痛的傷疤，一個(gè)難解的心結。151年前，圓明園以其宏大的地域規模、杰出的營(yíng)造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵而享譽(yù)于世，被譽(yù)為“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬(wàn)園之園”。輝煌和驕傲在1860年初冬的那場(chǎng)大火后嘎然而止。熊熊燃燒的大火把“圓明園”的創(chuàng )傷定格成一個(gè)恒久的恥辱象征，它靜靜看著(zhù)時(shí)光流轉，以自身的遭遇，默默地折射著(zhù)這片國土的榮辱興衰，矗立在北京西北的斷壁殘垣廢墟，已烙印進(jìn)了中國人的精神血脈。

　　有關(guān)圓明園遺址未來(lái)的命運，在學(xué)術(shù)界和社會(huì )上一直爭論不休，基本分為“重建派”、“整修派”和“廢墟派”。其中，“重建派”又有“原址重建派”和“異地重建派”。“重建派”主張全面修復，以顯示中華民族的自尊自信；“整修派”主張部分修復，作為歷史紀念和旅游之地；“廢墟派”主張保存好遺址，稍加修整，作為進(jìn)行愛(ài)國主義教育的“國恥”紀念地。

　　第一次重建：帝國的回光返照

　　大清帝國的同治皇帝無(wú)疑是最早的“原址重建派”的代表。1873年，“親政”剛剛一年的同治就下達了重修圓明園的上諭：“因念及圓明園本為列祖列宗臨幸駐蹕聽(tīng)政之地，自御極以來(lái)，未奉兩宮皇太后在園居住，于心實(shí)有未安，日以復回舊制為念”。此時(shí)距圓明園第一次被燒已13年。這個(gè)時(shí)期，大清帝國對外通過(guò)與外國列強媾和，換來(lái)了一段較長(cháng)時(shí)間的“和平”；對內靠曾國藩、左宗棠、李鴻章等的湘淮軍隊，徹底鎮壓了太平天國運動(dòng)，再加上大興洋務(wù)運動(dòng)，帝國隱隱有復興之兆。

　　即使如此，同治對圓明園工程耗費亦有所知，“現當庫款支絀之時(shí)……誠恐不敷。”所以“再四思維”，決定“擇要興修”，“其余游觀(guān)之所概不修復”。并專(zhuān)門(mén)為重修圓明園籌款發(fā)出上諭：“著(zhù)王公以下京外大小官員量力報效捐修”。

　　重修圓明園的幕后推手應該是慈禧皇太后。她重修圓明園的心情比同治更為迫切。1873同治發(fā)布上諭的當月，她就幾次催促皇家建筑設計御用的“樣式雷”呈交燙樣，并親自進(jìn)行修改。這一次的整修計劃，最初設計總共有3000多間建筑，包括正大光明殿、九州清晏、上下天光等21個(gè)景區。但整修工程并無(wú)意準確恢復原狀，設計全憑慈禧和同治的喜好，很多建筑都準備大幅改動(dòng)。

　　但同治沒(méi)想到，自己親政后想要創(chuàng )造的第一得意杰作，居然阻力重重。先是御史沈淮疏請緩修圓明園工程。同治覽奏大怒，立即召見(jiàn)沈淮，嚴詞申斥。接著(zhù)御史游百川再上疏諫阻，同治更惱，下令將游百川革職，隨后他干脆發(fā)了個(gè)上諭，勒令群臣不準復言。

　　即便如此，當時(shí)的恭親王奕、醇親王奕譞、大學(xué)士文祥、帝師李鴻藻等重臣也不為所動(dòng)，依然極力反對，君臣矛盾爆發(fā)。據晚清文學(xué)家吳汝綸日記記述：召見(jiàn)時(shí)“兩宮垂涕于上，皇上長(cháng)跪于下。謂十年以來(lái)，無(wú)恭邸何以有今日？皇上少未更事，昨諭著(zhù)即撤銷(xiāo)云云”。其結果是：雙方互做妥協(xié)，重修圓明園改為修葺三海。至此，圓明園重修宣告結束。耗費了480多萬(wàn)兩白銀的這項工程，有100座500間殿閣亭榭動(dòng)工在建，沒(méi)有一座完工。

　　實(shí)際上，同治時(shí)期所謂的“中興”不過(guò)是這個(gè)沒(méi)落帝國的回光返照，羸弱的清王朝早已沉疴難救。

　　此后十余年間，清朝統治者沒(méi)有大興土木。直到光緒年間，再一次垂簾聽(tīng)政的慈禧，為賀自己的六十整壽，挪用海軍軍費修復了原為圓明園附園的清漪園，改名頤和園。

　　1900年，八國聯(lián)軍再次火燒圓明園，殘破的圓明園在戰亂中遭到徹底的毀滅。隨后，圓明園還經(jīng)歷了“木劫”、“石劫”和“土劫”。

　　圓明園遺址保護：漫漫長(cháng)路 三派紛爭

　　1976年，新中國為了保護圓明園遺址，專(zhuān)門(mén)成立了圓明園管理處。也就是從這時(shí)起，如何修整和保護圓明園，就開(kāi)始有了分歧的端倪。

　　但真正讓這種分歧放大到引起全社會(huì )關(guān)注的，是一份聲勢浩大的倡議書(shū)。1980年8月，90多名古建和歷史專(zhuān)家在北京召開(kāi)圓明園罹劫120周年學(xué)術(shù)研討會(huì )。會(huì )上，當得知一個(gè)外商想在圓明園投資蓋賓館的消息時(shí)，與會(huì )者決定寫(xiě)一份倡議書(shū)并征集社會(huì )名流簽名，盡可能擴大社會(huì )影響，號召對圓明園進(jìn)行保護、研究和整修。這份《保護、整修、利用圓明園倡議書(shū)》提出：政府重申保護法令，公布圓明園為“全國重點(diǎn)文物保護單位”；建立專(zhuān)門(mén)的機構研究和管理；修建圍墻、防止破壞；妥善安排遺址內農民；有計劃地發(fā)掘遺址、研究史料，做好整修準備工作。

　　那一年，有1583人在這份倡議書(shū)上簽字，這是一份超級“華麗”的簽名名單，列在前面的有宋慶齡、沈雁冰、習仲勛、許德珩、張愛(ài)萍、史良、榮毅仁……老將軍張愛(ài)萍所寫(xiě)“整修整修，還我河山錦繡”一度成為那個(gè)時(shí)代的流行話(huà)語(yǔ)。

　　這份倡議書(shū)使圓明園成為舉世矚目的焦點(diǎn)，同時(shí)也引爆了一場(chǎng)曠日持久的爭論。

　　反對的焦點(diǎn)集中在于：中國剛開(kāi)始改革開(kāi)放，還很窮，問(wèn)題成山，需要大量經(jīng)費解決。這在當時(shí)是很有代表性的一派觀(guān)點(diǎn)。有人甚至把整修圓明園和慈禧挪用海軍軍費修建頤和園相類(lèi)比。

　　而支持者認為：整修圓明園是 “振興民族精神”的一種象征，映射著(zhù)中華民族百年屈辱史的圓明園，也同時(shí)承載起了百年強國夢(mèng)。

　　恰逢此時(shí)，電影《火燒圓明園》上映，引發(fā)轟動(dòng)，也讓更多的人對圓明園的悲劇歷史有了直觀(guān)的認識。在這樣的爭論聲中，以“愛(ài)國主義教育基地”和旅游作為圓明園“出路”的想法輪廓初具。

　　1983年，圓明園淪為廢墟一個(gè)多世紀后，終于在北京的城市規劃中被定性為遺址公園。作為遺址公園建設的一期工程，福海于1984年12月1日開(kāi)挖。沉睡了一百多年的圓明園，在一片熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面中蘇醒了。

　　隨后，關(guān)于圓明園遺址的保護問(wèn)題每隔數年就引起紛爭，先后經(jīng)歷了四次大的爭議：1980-1988年的遺址清理整治與保持廢墟之爭；1995-2000年與2003-2004年的部分整修與維持殘園之爭；2005年圓明園遺址的防滲措施與保護生態(tài)之爭；2006年到2009年由浙江橫店圓明新園工程的動(dòng)議和啟動(dòng)引發(fā)的圓明園異地重建與反對重建之爭。

　　異地重建：圓明新園被緊急叫停

　　“整修派”和“廢墟派”的爭論從上世紀90年代一直延續至今，矛盾激烈時(shí)勢如水火。

　　2000年，北京市出臺了《圓明園遺址公園規劃》，從某種程度上說(shuō)，這個(gè)規劃也是各方觀(guān)點(diǎn)爭論出的結果———既適度整修，又不盲目行事?！兑巹潯分厣炅藞A明園遺址公園的保護原則，批判商業(yè)游樂(lè )化傾向，決定恢復全園的山形水系及植物配置，保持大部分遺址被毀面貌，必要的建筑物恢復限定在1/10以?xún)?。這些內容足以讓“整修派”無(wú)比振奮。讓人意想不到的是，在《規劃》出臺之后，環(huán)保主義者異軍突起，成為“廢墟派”的新生力量，并且在“廢墟派”的發(fā)言體系中占據了越來(lái)越重的分量。

　　就在“整修派”和“廢墟派”還在爭論不休的時(shí)候，“重建派”突然橫空出世，以咄咄逼人之勢搶占了爭論的焦點(diǎn)。

　　2008年2月，浙江橫店方在北京釣魚(yú)臺國賓館高調宣布，“按1∶1的比例重造一座圓明園”。豪言一出遂引起全國范圍的廣泛關(guān)注和爭議。但由于該項目規劃用地6165畝，其中3096畝土地不符合橫店鎮土地利用總體規劃，包括基本農田1057。4畝。圓明新園重建計劃在宣布兩個(gè)月后即被緊急叫停。

　　圓明新園重建雖然停下，但它掀起的波瀾至今沒(méi)有完全平息。這種爭議本身也反映了在國力提升和國際影響力擴大背景下，中國社會(huì )和民眾如何對待傷痛歷史的糾結以及回歸理性探討的態(tài)度。

　　151年間，幾代人試圖重建圓明園的計劃都在爭議聲中幾經(jīng)波折，每次方案的出臺都能挑動(dòng)中國人最敏感的歷史神經(jīng)，掀起新一輪“修”與“存”的論辯。

　　對于圓明園一去不返的“絕世美景”，公眾一直帶著(zhù)遺憾進(jìn)行想象。是修復那曾經(jīng)的華美夢(mèng)境，還是保存這遭受蹂躪之后留下來(lái)的斷壁殘垣？可以預見(jiàn)，爭論仍將繼續，作為舉世無(wú)雙的皇家御苑和當之無(wú)愧的“世界園林之王”，圓明園本身就承載著(zhù)中華民族的美麗與哀愁，無(wú)論它以什么樣的形式存在，圓明園都是一個(gè)震撼人心的夢(mèng)幻杰作，永遠不會(huì )從我們的視野里消失。