能體現其特色的最集中處的地方是在入口中軸部分，入口大門(mén)為花崗巖材質(zhì)，大門(mén)的平面為外八字形狀，歡迎需要的，擋住不需要的；后邊的景墻為傳統意義上的影壁，傳說(shuō)鬼魂是不會(huì )走彎路的，景墻與大門(mén)形成了一條抽象意義上的防線(xiàn)。流水從景墻上流出，這里的流水有三重意義：這里的水是涌出的淚水，是對逝者的哀悼；這里的水是生命的代表，生命之水源源不息；這里的水又是思想的源泉，創(chuàng )新精神不斷涌現。

　　高低起伏的石塊如具有生命力的物質(zhì)破土而出，墻后為成排的銀杏樹(shù)筆直挺拔、手牽手的長(cháng)在那里，似有"樹(shù)猶如此，人何以堪"之嘆。此處多了幾分豁達襟懷，少了幾分憤激、沉郁。

　　主樓前廣場(chǎng)名曰"知仁"廣場(chǎng)，《中庸》中所講"好學(xué)近乎知，力行近乎仁"，這也是對疾病研究者一個(gè)小小的祝愿，用隆起的圓丘表現山體，用旱池噴泉表現水體，表現"仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水"的主題，這里也是一個(gè)異質(zhì)同構的命題，它也可能是智慧的光環(huán)--思想如噴泉噴薄而出，也可能是一只凝望天空的淚眼--"念天地之悠悠，獨愴然而涕下"。

　　整個(gè)中軸以生命開(kāi)始以生命結束。熱愛(ài)生命、呵護生命、激勵生命是整個(gè)項目的主題，做到這一切首先做到的是要把生命留住。