中國各地的城市雕塑屢屢成為人們的笑柄。今年以來(lái)，中招的就有西安的“長(cháng)安門(mén)”，襄陽(yáng)的射雕情緣，烏市的18米飛天，以及遼寧撫順花上億元蓋的“大鐵圈子”……有媒體日前發(fā)起“2012年十大丑陋雕塑評選”中，從北大健美裸男到大同2B青年雕塑，人們紛紛吐槽這些造型奇特、讓人困惑的雕塑。面對這些雕塑，人們不禁發(fā)問(wèn)：是誰(shuí)讓處于公共空間內的雕塑與城市垃圾劃上等號？

　　不知從何時(shí)起，中國城市的雕塑變得讓人們越來(lái)越不明所以：這些雕塑或者太過(guò)前衛抽象，讓市民不能理解其含義；或者極其丑陋，讓人不忍直視。究其原因是因為這些雕塑建立，一方面考慮的是官員的“政績(jì)”而立的“面子工程”另一方面，關(guān)照的則是藝術(shù)家們孤高并“脫離”于群眾的“孤芳自賞”，并沒(méi)有人先問(wèn)問(wèn)使用這些空間的老百姓，他們需要的是什么，現有的方案他們喜歡不喜歡，他們準備怎么使用這些作品。因此，這些作品缺乏真正意義上的公共性。

　　城市雕塑不應只是官員們的雄心的壯志，也不應是藝術(shù)家們激情的理想，而是應該體現城市的文化，也應顧及民眾的感受。這比如美國的瑞秋豬，其設計的本身還可以作為募捐善款的容器；再比如比利時(shí)的“撒尿小童于連”的雕塑，其設立并受市民的喜愛(ài)系因為其形象本身所表達勇敢機智、不怕?tīng)奚?、反對戰爭的崇高精神，小于連也被比利時(shí)人民譽(yù)為“布魯塞爾第一市民”。

　　當代城市公共雕塑要有某種精神指代，通過(guò)雕塑達到情感、理念的共識。這就需要專(zhuān)業(yè)人士既要在藝術(shù)上追求創(chuàng )意，又要尊重公眾的審美觀(guān)念和審美習慣。這需要政府有關(guān)部門(mén)把好這個(gè)“關(guān)”，在一個(gè)雕塑該不該建立，該如何建立的問(wèn)題上不能懈怠。與其事后被評價(jià)雕塑“丑”而勞民傷財的把雕塑拆掉搬走，還不如加強最初的評估，其捷徑就是一定要事先征求民意。這樣，才能有效的控制住無(wú)人監管的城市雕像突然冒出來(lái)“嚇人”。

　　雕塑藝術(shù)如何介入公共空間？這是一個(gè)政府、藝術(shù)家、人民三方協(xié)調、博弈的過(guò)程。

　　隨著(zhù)城市的建設的深入進(jìn)行，原本裝飾作用單一的城市雕塑被賦予了更為重要的使命，有的用作紀念，有的被用來(lái)傳遞一種內涵，有的甚至被當做是城市的地標。與此同時(shí)，公眾的欣賞的水平也在不斷提高，一座雕像在不同人眼中可能會(huì )呈現出不同的面貌，因而雕像存在的問(wèn)題也會(huì )被無(wú)限放大，表現形式、放置地點(diǎn)、建造成本乃至動(dòng)作姿勢，“一著(zhù)不慎滿(mǎn)盤(pán)皆輸”。

　　“生命之環(huán)”合龍

　　遼寧花億元建”大鐵圈“？

　　9月7日，網(wǎng)友“藍色阿威”@本報官方微博轉發(fā)了一條帖子稱(chēng)，在沈陽(yáng)與撫順交界處拍攝到了一個(gè)特別的建筑，好像一個(gè)巨大的鐵圈子，而且據說(shuō)造價(jià)上億元。熱帖一發(fā)引起眾多網(wǎng)友的關(guān)注，這個(gè)巨大的鐵環(huán)到底是啥？后經(jīng)媒體記者采訪(fǎng)，原來(lái)，這個(gè)建筑名叫“生命之環(huán)”，是一座巨型環(huán)形城市景觀(guān)建筑，坐落于遼寧撫順市沈撫新城。

　　“流氓豬”雕像

　　“流氓豬”雕像在廣場(chǎng)上“爽歪歪”