天津在籌劃文化發(fā)展建設中，把重建水西莊列為重要項目，這一舉措對于弘揚民族文化、提高城市文化內涵、推動(dòng)城市經(jīng)濟發(fā)展，都將產(chǎn)生積極深遠的影響。

　　興建于清雍正元年（1723）的水西莊，是商海巨賈查日乾、查為仁父子所建。私家花園興盛于明清兩代，或為士大夫歸隱居所，或為富賈私家宅邸。這種園林建筑堪稱(chēng)中國建筑藝術(shù)的一枝奇葩，表現出文人士大夫崇尚自然、寄情山水、"天人合一"的精神追求。其間亭臺樓榭的營(yíng)造，一山一水、一花一木的布置，乃至一塊匾額、一副楹聯(lián)，都承載著(zhù)深邃的文化內涵。美學(xué)家宗白華先生說(shuō)："意境是中國文化史上最中心、最有世界貢獻的一個(gè)方面。""無(wú)處不入畫(huà)，無(wú)處不藏詩(shī)"的園林藝術(shù)，創(chuàng )作始終是以"意境"為其神髓的。園林從構造之始到落成之后，都與文人、書(shū)畫(huà)家有著(zhù)不解之緣，成為文人薈萃雅集、切磋交流、開(kāi)展創(chuàng )作活動(dòng)的理想之地，也是城市文化璀璨的"名片"。

　　我從事繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作及藝術(shù)教育幾十年，離不開(kāi)寫(xiě)生、采風(fēng)，經(jīng)常參加一些學(xué)術(shù)活動(dòng)，因此有機會(huì )到各地跑跑看看，如蘇州、杭州、揚州、成都等。每到一地，畫(huà)家朋友們都會(huì )熱情地、如數家珍般地將當地的名勝古跡、園林景觀(guān)一一介紹給我，帶我去觀(guān)看。開(kāi)始覺(jué)得很愜意，后來(lái)慢慢覺(jué)得是個(gè)負擔，有來(lái)也有往，當這些外地朋友來(lái)津時(shí)，也會(huì )讓我遭遇尷尬。 我不知該給他們介紹什么，帶他們去哪兒看看。最后我只好把人家拉到塘沽去看大海、看輪船。近年來(lái)，我們的城市面貌發(fā)生了巨變，水上公園、長(cháng)虹公園、西沽公園的改造，都取得了令人矚目的成績(jì)，然而從更高的層面來(lái)說(shuō)，還缺少厚重的文化含量、個(gè)性特點(diǎn)。

　　文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興，必須推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì )主義文化建設新高潮，提高文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì )、推動(dòng)發(fā)展的作用。重建水西莊是符合這些精神的，將是一篇舉社會(huì )之力、氣勢恢宏的大塊文章。

　　我以為重建水西莊應堅持兩點(diǎn)。其一是堅持高品位，歷史上的水西莊曾以其高品位名重一時(shí)并享譽(yù)南北，我們今天有條件、有能力打造無(wú)愧于時(shí)代的園林藝術(shù)精品。其二是緊緊把握造園的文化內涵，水西莊與《紅樓夢(mèng)》中大觀(guān)園的淵源，始終是專(zhuān)家學(xué)者們考證的課題。不管將來(lái)的結論如何，都不影響我們借助這部名著(zhù)的風(fēng)采與影響。水西莊的重建，要緊緊把握住大觀(guān)園的神韻，以此創(chuàng )意生發(fā)，于似與不似之間，構筑出一種朦朧的境界，給人以豐富的遐想空間，從而形成自己的個(gè)性。