《水土生態(tài)之歌》詞曲創(chuàng )作心路歷程
我們
地球上的每一茬人
不過(guò)是一陣陣風(fēng)
一撥一撥地從地球上吹過(guò)
自從有了人類(lèi)
每一撥風(fēng)從地球上吹過(guò)
千年萬(wàn)年都沒(méi)有傷害大地的綠
有了生機盎然的綠
美麗的地球
孕育著(zhù)多彩的文化與傳誦
然而
當今地球上
綿延的水土生態(tài)遭破壞
人們仿佛成了不老的主宰
挖山填海
旱澇高溫風(fēng)沙頻現
萬(wàn)畝良田頃刻間變成鋼筋水泥一片片
草原森林每每衰退
綠色大地沒(méi)有安寧
為了林中小鳥(niǎo)永遠地歌唱
為了地球上生生不息的繁衍
為了一茬又一茬的人們
沐浴在藍天白云青山綠水間
我們
地球上今天的人們
不要再傷害大自然的生態(tài)平衡。
無(wú)論草原、森林、園林、果園、農田都離不開(kāi)水和土,而草原、森林、園林、果園、農田等只不過(guò)是綠色植被的不同類(lèi)型罷了,水、土、植被是相輔相成不可分割的有機整體,水、土、植被在地球歷史長(cháng)期的演化過(guò)程中,所形成的適宜的生態(tài)環(huán)境,是人類(lèi)誕生、生存和繁衍的基本前提,也是我們今天生態(tài)環(huán)境保護的必然要求。歌詞"清清的流水 肥肥的土壤 濃濃的綠葉"盛贊了祖國大地風(fēng)景秀麗的壯美景象,也是對美麗中國的一種期盼;"青春的綠草 參天的大樹(shù) 美麗的鮮花 壯壯的禾苗" ,唱出了大地的綠色之美,以綠草、大樹(shù)、鮮花、禾苗為代表的綠色植物,與水、土一起,成就了"大草原的心"、"大森林的魂"、"大都市的春"、"新農村的本"。"青春的綠草"又好比是為生態(tài)環(huán)境保護和治理默默奉獻的仁人志士,"參天大樹(shù)"又象征著(zhù)一批又一批的國家棟梁之才,"美麗的鮮花"則贊譽(yù)了中國的美麗和美麗的青春,"壯壯的禾苗"寓意和贊美了我國朝氣蓬勃的青少年,"少年強則國強"。歌詞"大草原的心 大森林的魂 大都市的春 新農村的本", 還表達了以草原、森林、城市、農村為代表的各種不同類(lèi)型的生態(tài)系統,其三大要素水、土和植物(綠草、大樹(shù)、鮮花、禾苗等)不是孤立存在的,而是相輔相成不可分割的有機整體,同時(shí),水、土和植物是大自然界中各種類(lèi)型生態(tài)系統的核心部分,不可缺少和偏廢,否則,水土生態(tài)將失去平衡,生態(tài)環(huán)境將造成嚴重惡果。
如何傳播和推廣水土生態(tài)知識,是我在不斷思考的一個(gè)問(wèn)題。雖然一部汽車(chē)的原理,涉及到龐大的理論體系,但為什么幾乎人人都能開(kāi)動(dòng)奔跑呢?答案是只要掌握好方向盤(pán)、油門(mén)、剎車(chē)三大要素即可。那么水土生態(tài)理論,只要抓住了水、土、植被三大要素,正確認識和處理好人與水的關(guān)系、人與土壤的關(guān)系、人與植被的關(guān)系,那么,水土生態(tài)就能保持平衡,生態(tài)環(huán)境就不會(huì )遭到根本性破壞,人類(lèi)才能與自然和諧相處,實(shí)現可持續進(jìn)步和發(fā)展。如何更好地傳播水土生態(tài)知識,我又想到了文化藝術(shù)的形式,文化藝術(shù)的感染力是很強大的,記得我上小學(xué)時(shí)學(xué)唱的《學(xué)習雷鋒好榜樣》至今還能吟唱?!端辽鷳B(tài)之歌》的詞曲,是我發(fā)自?xún)刃牡脑鷳B(tài)的歌唱,為了祖國的山更青,地更綠,水更清,為了子子孫孫擁有富饒美麗的家園,希望這首歌在社會(huì )上傳唱開(kāi)來(lái)。
編輯:ljing