蘇聯(lián)是曾經(jīng)顯赫一時(shí)的超級大國，對世界歷史發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，在現代中國的發(fā)展中也留下過(guò)重要痕跡。雖然蘇聯(lián)僅存在70多年的時(shí)間，但是在這短短的70多年中，它兩次震撼了世界，改變了世界，一次是1917年的十月革命，另一次是1991年的蘇聯(lián)解體。

　　歷史是一個(gè)綿延不斷的長(cháng)河，蘇聯(lián)是俄國歷史的一個(gè)階段，一個(gè)時(shí)期，俄國作為蘇聯(lián)的前身和繼承者，其歷史是整個(gè)俄國歷史這一有機整體中的一個(gè)重要組成部分。

　　歷史是最好的老師，無(wú)論個(gè)人還是國家，都可以從歷史的經(jīng)驗和教訓中汲取營(yíng)養。研究歷史不僅可以使我們更好地認識過(guò)去，也可以使我們更好地把握未來(lái)。

　　歷史是人創(chuàng )造的，人在創(chuàng )造歷史的過(guò)程中，其精神的和物質(zhì)的活動(dòng)離不開(kāi)他所生活的環(huán)境。俄國擁有橫跨歐亞大陸的廣袤國土，博大的生存空間和獨特的氣候條件孕育了俄國人豪爽、粗獷的性格，以多神教為基礎的東正教培育了俄國人推崇平均主義、自給自足、自我封閉、自我欣賞的民族意識以及拯救人類(lèi)的彌賽亞（救世主）情結。俄國人在這片廣袤的國土上創(chuàng )造了燦爛的文明，它在科技、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域取得的偉大成就得到世界的承認和敬仰。與此同時(shí)，俄國人的社會(huì )意識和俄國的社會(huì )現實(shí)往往是矛盾的，例如崇尚自由的俄國人又非常信奉權威，崇尚平均主義的俄國人又可以經(jīng)常心安理得地生活在壟斷的社會(huì )經(jīng)濟和政治環(huán)境中，生活節奏平緩的俄國人又會(huì )在社會(huì )變革中急于求成，急躁冒進(jìn)。俄國人和蘇聯(lián)人正是在這種自然和社會(huì )環(huán)境中創(chuàng )造自己的歷史的。1917年的十月革命和1991年的蘇聯(lián)解體都表現了俄國人的這種民族特點(diǎn)和社會(huì )特征。了解這個(gè)歷史需要超乎尋常的智慧和方法。正如19世紀俄國詩(shī)人丘切夫詩(shī)中所描繪的那樣：“俄羅斯，你用智慧無(wú)法理解，用通常的尺度無(wú)法揣摩，它有與眾不同的性格，相信它是你唯一的選擇。”

　　蘇聯(lián)是我們的近鄰，也是我們的重要伙伴。中國革命和新中國60年來(lái)的發(fā)展與蘇聯(lián)有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在蘇聯(lián)存在的70多年中，中蘇關(guān)系經(jīng)歷了兄弟般的聯(lián)盟關(guān)系，蘇聯(lián)對新中國的發(fā)展和建設提供了大量援助；與此同時(shí)，中蘇也經(jīng)歷了意識形態(tài)對抗甚至局部的邊界沖突；目前中俄關(guān)系已經(jīng)發(fā)展成為平等、信任的全面戰略協(xié)作伙伴關(guān)系，雙方宣布永遠做好鄰居、好朋友、好伙伴。對蘇聯(lián)歷史的研究有助于我們總結歷史的經(jīng)驗教訓，深化中俄關(guān)系，造福于兩國人民。

　　歷史上，蘇聯(lián)對我們的影響是巨大的。這種影響包括歷史的、思想的、政治的、經(jīng)濟的、文化的、國際關(guān)系方面的……

　　在意識形態(tài)方面，蘇聯(lián)的影響是非同尋常的。1949年，毛澤東在總結中國共產(chǎn)黨28年的光輝歷程時(shí)提出，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”，形象化地揭示了一個(gè)基本事實(shí)，即中國共產(chǎn)黨人了解馬克思列寧主義，并以它作為自己指導思想的理論基礎是從蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的。被稱(chēng)作“馬克思主義百科全書(shū)”的《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》對中國思想界的影響是“深遠的”。在政治方面，我們正是在學(xué)習蘇聯(lián)的情況下建立了自己的國家政權。在經(jīng)濟方面，蘇聯(lián)不僅向我們提供了巨大的援助，而且其經(jīng)濟管理體制曾經(jīng)被我們照搬照用。在文化方面，蘇聯(lián)文化和文學(xué)曾經(jīng)影響幾代中國人，許多已經(jīng)被俄國人淡忘的蘇聯(lián)歌曲幾乎成為中國的民歌。在國際關(guān)系方面，我們在新中國成立初期曾經(jīng)實(shí)行向蘇聯(lián)“一邊倒”的外交政策，把國家的建設和發(fā)展同蘇聯(lián)緊密地聯(lián)系在一起。如此等等。

　　中國的建設深受斯大林模式的影響，在某種意義上說(shuō)，中國的改革開(kāi)放是對蘇聯(lián)發(fā)展模式的反思、修正或揚棄。因此，研究蘇聯(lián)歷史對于當今中國的改革開(kāi)放和現代化建設事業(yè)具有極其深遠的歷史意義和現實(shí)意義。

　　蘇聯(lián)歷史，對于四五十歲以上的中國人來(lái)說(shuō)，是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)問(wèn)。之所以這樣說(shuō)，是因為凡是受到過(guò)高等甚至中等教育的人，都或多或少地接觸過(guò)這門(mén)學(xué)科，知道蘇聯(lián)歷史中的一些重要事件或人物，此其一；其二，我們大多是通過(guò)《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》了解蘇聯(lián)歷史的，而此書(shū)對蘇共歷史和蘇聯(lián)歷史的闡述、描繪是程式化的，不能全面反映蘇聯(lián)發(fā)展的真實(shí)歷史。

　　因此對蘇聯(lián)的歷史很有必要重新學(xué)習，重新研究。歷史科學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科，涉及一個(gè)社會(huì )的方方面面，需要從政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )、思想等等各個(gè)方面對歷史的進(jìn)程進(jìn)行全面的考察。研究任何一個(gè)歷史題目并作出結論，需要具備一系列主客觀(guān)條件，要有正確的立場(chǎng)、嚴謹的學(xué)風(fēng)、科學(xué)的方法、充分的史料，等等。因此，正確認識歷史離不開(kāi)歷史學(xué)家的辛勤勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)，在新形勢下撰寫(xiě)和出版一部能夠全面反映蘇聯(lián)走過(guò)的歷程的學(xué)術(shù)著(zhù)作是我國史學(xué)工作者多年的夙愿。

　　如今，實(shí)現這種夙愿的客觀(guān)條件已經(jīng)基本具備，包括：（1）蘇聯(lián)已經(jīng)成為歷史，我們可以在歷史的距離中考察這段歷史，使歷史研究的成果具有較大的客觀(guān)性；（2）蘇聯(lián)解體后，大量的歷史檔案已經(jīng)公布，為客觀(guān)地研究這段歷史提供了較為充分的史料；（3）中國30多年改革開(kāi)放的實(shí)踐使我國的歷史學(xué)家能夠對蘇聯(lián)模式在特定歷史條件下的積極意義作出更加客觀(guān)的分析，同時(shí)對這一模式的弊端有了更加透徹的理解，他們更加成熟，思想更加解放，研究方法更為科學(xué)；（4）我國已經(jīng)擁有一批掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識，科學(xué)的研究方法，長(cháng)期潛心研究蘇聯(lián)歷史方面的專(zhuān)家。他們站在馬克思主義的立場(chǎng)上，運用科學(xué)的研究方法，在分析研究新鮮史料的基礎上已經(jīng)撰寫(xiě)出大量有關(guān)蘇聯(lián)史學(xué)的最新研究成果。

　　由中央編譯局和人民出版社與國內一批歷史學(xué)家合作撰寫(xiě)出版的九卷本《蘇聯(lián)史》（已出版五卷）是蘇聯(lián)史學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的一件大事。這套著(zhù)作系統考察和研究了蘇聯(lián)各個(gè)時(shí)期的歷史，對歷史事件、歷史人物、歷史發(fā)展脈絡(luò )進(jìn)行了全方位的考察和研究。尤其難能可貴的是，這套著(zhù)作對以往一些研究不夠充分的歷史時(shí)期和某些很少涉及的問(wèn)題，進(jìn)行了比較深入的研究和介紹。

　　這部九卷本《蘇聯(lián)史》是一個(gè)整體，總體上反映了寫(xiě)作集體對蘇聯(lián)史的看法，而每卷書(shū)又是由負責寫(xiě)作的學(xué)者獨立完成的，表現了作者本人的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和研究成果。由于所掌握的史料不同，看問(wèn)題的角度不同，對同一個(gè)歷史問(wèn)題往往會(huì )有不同的認識。不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞會(huì )推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的深化，這是好事。相信這部著(zhù)作的出版一定會(huì )有助于我們進(jìn)一步了解俄國，對于深化中俄戰略協(xié)作伙伴關(guān)系發(fā)揮積極的作用。