專(zhuān)家名嘴縱論城市公共空間的藝術(shù)審美

2014-01-03 10:15:43    作者:顧學(xué)文 鄧天飛     來(lái)源:解放日報     瀏覽次數:

  情感深處的美最重要

  吳為山

  白巖松:朱教授提到的欣賞、鑒別、提煉、再現,這四個(gè)關(guān)鍵詞非常重要,和文化創(chuàng )造強調的三個(gè)過(guò)程—感觸、追尋、表達,有異曲同工之妙。比如我有了感觸,想畫(huà)一樣東西,先別畫(huà),先去追尋,掌握大量材料后再去表達。當代人的一個(gè)毛病就是有了感觸就直接表達。接下來(lái)演講的是全國城市雕塑建設指導委員會(huì )副主任、藝術(shù)委員會(huì )主任吳為山教授。(全場(chǎng)鼓掌)

  今天的主題是討論公共空間的審美,而現場(chǎng)就是一個(gè)很好的審美空間。因為韓美林先生把他自己的藝術(shù)創(chuàng )造和藝術(shù)人性的溫暖帶給了大家。所以,談公共空間的藝術(shù)審美,最重要的是談精神深處、情感深處的那種美,只有這樣的美才能營(yíng)造好的公共空間。

  改革開(kāi)放三十多年間,城市建設發(fā)展速度飛快,城市的面貌也越來(lái)越趨同,從南到北,從東到西,從大城市到小鄉鎮,基本趨于同一種模式。

  城市雕塑藝術(shù)也是這樣,先是天鵝、小鹿,繼而是不銹鋼的球升上了天空,寓意托起明天的太陽(yáng)等等。這種趨同化、公式化、簡(jiǎn)單化的所謂藝術(shù)創(chuàng )作,在我們今天的視野中頻頻出現。

  中國有悠久的雕塑歷史;但城市雕塑的歷史相對較短。今后中國雕塑不管向哪個(gè)方向發(fā)展,我們的創(chuàng )作一定要建立在豐厚的文化基礎上。(全場(chǎng)鼓掌)

  奧運“福娃”差點(diǎn)面目全非

  韓美林

  白巖松:謝謝吳教授!接下來(lái)有請今天“韓美林日”的主人韓美林先生。(全場(chǎng)鼓掌)

  在過(guò)去28年中,我的工作室創(chuàng )作了58件巨型雕塑,有了這些實(shí)踐,我們可以討論“公共空間”這個(gè)話(huà)題。

  我要講講實(shí)話(huà)。舉個(gè)例子:我們曾給某市做一個(gè)雕塑,當時(shí)雕塑所在地的周邊居民全搬光了。這樣一個(gè)空間,擺這么一個(gè)雕塑,效果非常好,大家都很喜歡??蛇^(guò)了一陣子,雕塑周邊建起很多高樓,把雕塑重重包圍。這就是公共環(huán)境規劃協(xié)調的問(wèn)題,也是甲方、乙方的問(wèn)題:你說(shuō)要這么做,他就不這么做;但權在他手里。

  我認為客觀(guān)環(huán)境必須打開(kāi),這不僅是藝術(shù)家的藝術(shù)問(wèn)題,也是藝術(shù)能否存在的問(wèn)題。1989年,我們做大連“老虎灘”大型雕塑,一共設計了6只花崗巖老虎。有人還沒(méi)看到雕塑落成就去打小報告,說(shuō)韓美林做了一窩黃鼠狼。(全場(chǎng)笑)他根本不知道6只老虎總長(cháng)度可達42米;但因為他的干涉,我們不得不停工。我站在老虎頭上大哭。停工9個(gè)月后,有位領(lǐng)導讓我們偷著(zhù)做,我們就偷著(zhù)做了,最終老虎雕塑做成了。

  今天,也有許多“奧組委”的老朋友在這兒,我就說(shuō)說(shuō)“福娃”的誕生過(guò)程。我們設計的“福娃”還沒(méi)出稿前,有些人擅自選定了這個(gè)(展示一張設計稿,“撥浪鼓”形象)。我們的吉祥物要是它的話(huà),丟人不丟人?同志們,再看這張“熊貓”(展示一張設計稿),還有這張“猴子”(展示一張設計稿)。這些人時(shí)時(shí)干涉、刁難我,對我們的設計指指點(diǎn)點(diǎn),就是不報送我們設計的五個(gè)“娃”。

  后來(lái),我把五個(gè)“娃”直接送上去了。領(lǐng)導看了說(shuō),“我根本沒(méi)看到過(guò)這五個(gè)"娃",原來(lái)他們這么漂亮。”“福娃”是這么著(zhù)出來(lái)的。這個(gè)過(guò)程中我承受的壓力,在座的“奧組委”的朋友們都很了解。

  我只想說(shuō),同志們,那些個(gè)人主義的藝術(shù)觀(guān)和審美能決定我們這個(gè)民族的藝術(shù)嗎?

  為了我們的民族和民族的尊嚴,我們不能在藝術(shù)上落后,在文化上落后,因為它影響著(zhù)我們這個(gè)民族的先進(jìn)性和民族的繁榮。我們是中國人,我們應該為我們的民族盡一點(diǎn)力量!

 ?。ㄈ珗?chǎng)鼓掌)

  白巖松:藝術(shù)家面臨的挑戰,全世界哪兒都有。我在佛羅倫薩聽(tīng)到這樣一個(gè)故事。米開(kāi)朗基羅在創(chuàng )作大衛雕塑時(shí),很多宗教領(lǐng)袖來(lái)審查。一位說(shuō),“這個(gè)腦門(mén)必須改”。米開(kāi)朗基羅立刻拿著(zhù)雕刻刀上去,同時(shí)手里悄悄抓了把石膏粉。他一邊裝作雕刻的樣子,一邊讓手里的石膏粉嘩嘩地往下掉。一把粉全撒完了,他跳下來(lái)說(shuō),改好了。那位宗教領(lǐng)袖看了看說(shuō),“改完好多了”。(全場(chǎng)大笑)所以,我們不僅需要韓美林這樣直抒胸襟的表達,也需要智慧的“斗爭”。

  本來(lái)應該讓韓美林作為今天講壇的收尾;但今天這里有兩位老先生在,一位是著(zhù)名建筑學(xué)與城市規劃專(zhuān)家、國家最高科學(xué)技術(shù)獎得主吳良鏞先生,一位是著(zhù)名雕塑家、書(shū)畫(huà)家、美術(shù)理論家錢(qián)紹武先生。我們就不勞兩位先生上臺了,請他們在座位上囑咐我們幾句。(全場(chǎng)鼓掌)

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