在法國，歐洲很多的國家強調的是融入性的整治，而我們說(shuō)的設計更多的是改造，這樣就形成兩個(gè)不同的結論。我們中國人覺(jué)得設計在于創(chuàng )造，想象越奇特，改變的越徹底，設計就越好。西方人，尤其是法國人，認為一個(gè)好的設計，看上去就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設計一樣。跟中國人交流的時(shí)候，這就形成很大的差別，辨別事物好壞的時(shí)候，東西方形成了兩個(gè)完全不同的極端，導致我們需要在這兩個(gè)方面進(jìn)行游走。

　　第二方面我們中國從傳統到現在，很喜歡把這個(gè)事情想的很復雜，講園林概念就講一大堆。我們查查法國的字典，講到什么是園林的時(shí)候說(shuō)的很概括，主要利用土地，水體，植物，自然的基本要素進(jìn)行設計。這種感覺(jué)都是以植物為主，圍繞植物生長(cháng)需要的基本條件，給植物創(chuàng )造適宜的環(huán)境。而我們更多是講地形，建筑，文化等等很多東西。在兩個(gè)園林概念里面，西方園林更多強調的是怎么協(xié)調人和自然的關(guān)系，怎么通過(guò)園林表達自然和文化的關(guān)系，怎么通過(guò)園林整治國土的想法等等。中國園林關(guān)注的不是人和自然的社會(huì )，而是人和人，人和社會(huì )的關(guān)系。中國有很多東西都是圍繞社會(huì )和文化的關(guān)系展開(kāi)，而真正的自然文化的關(guān)系講的比較少。