袁松亭:城市設計中的“無(wú)設計”與人本主義
中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊 DDON·笛東自2008年成立以來(lái),逐步成為國內綜合實(shí)力最強的專(zhuān)業(yè)規劃設計公司之一。近日,中國風(fēng)景園林網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)了笛東總裁兼首席設計師袁松亭先生,請他深入解析“無(wú)設計”理念,通過(guò)專(zhuān)業(yè)視角分析行業(yè)熱點(diǎn),并對城市規劃發(fā)表獨到見(jiàn)解。
中國風(fēng)景園林網(wǎng):您的“無(wú)設計”理念表達了一個(gè)優(yōu)秀設計師對于設計行業(yè)的獨特感知,這一設計理念是如何形成并在設計中運用?
袁松亭:“無(wú)設計”理念的產(chǎn)生是隨著(zhù)經(jīng)歷和閱歷的增長(cháng),價(jià)值觀(guān)發(fā)生改變的成果。
我認為,設計是創(chuàng )造性地解決問(wèn)題的一種能力,設計包含藝術(shù),卻不能等同于藝術(shù),其本質(zhì)區別在于設計需要解決功能問(wèn)題。那么該采用什么手法去解決問(wèn)題呢?這就涉及到設計師價(jià)值觀(guān)的導向。“無(wú)設計”理念有三種狀態(tài)——無(wú)為、無(wú)界、無(wú)我。
為什么要談無(wú)為呢?因為我認為,設計的最終成果不僅是一個(gè)加法的過(guò)程還是減法的過(guò)程。年輕的時(shí)候比較容易去“炫技”,喜歡使用各種各樣的分析和推理,然而隨著(zhù)設計經(jīng)驗的累積,當我們把旁枝末節的事情剝離開(kāi)之后,你就會(huì )發(fā)現問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。正如“庖丁解牛”這個(gè)寓言所講,如果掌握了事情本身的規律,就可以直奔重點(diǎn)。從而用最少的筆墨解決一個(gè)最重要的問(wèn)題,這就是“無(wú)為”。
“無(wú)界”實(shí)際是什么呢?我認為各個(gè)學(xué)科之間的界限沒(méi)有那么分明,從人類(lèi)廣義的審美觀(guān)來(lái)說(shuō),或是從解決社會(huì )性問(wèn)題的角度來(lái)看,景觀(guān)、建筑、規劃等專(zhuān)業(yè)實(shí)際上是相通的東西。在一個(gè)場(chǎng)所里面各種元素的解決方案有可能是方向一致的,所以不能把一個(gè)專(zhuān)業(yè)或者是行業(yè)劃分得過(guò)分清楚,這是“無(wú)界”。
至于“無(wú)我”,意思就是設計做到最后不一定要表彰自己。設計師在年輕的時(shí)候都很喜歡張揚個(gè)性,但我認為當設計層次到達一定程度時(shí),可能更應該內斂一些。
中國風(fēng)景園林網(wǎng):“無(wú)設計”理念在城市規劃中具體如何應用?
袁松亭:“無(wú)設計”作為一種哲學(xué)化理念,在景觀(guān)設計和城市規劃中的應用是相通的。如果我們跳出城市規劃的編制框架和法規體系,可以將城市規劃劃分成“存量土地”和“新增土地”開(kāi)發(fā)這兩部分。
存量土地開(kāi)發(fā)指舊城改造、對原有城市進(jìn)行重新設計,目前在國內城市建設中占越來(lái)越大的比重。因為每個(gè)國家在土地開(kāi)發(fā)上都有一個(gè)臨界值,現在我們國家已經(jīng)越來(lái)越接近這個(gè)臨界值。對于存量土地開(kāi)發(fā),“無(wú)設計”思想的價(jià)值在于在原有基礎上植入一些元素,使其產(chǎn)生新的活力和變化,而不是拆掉重來(lái)。
“微建設”是我在城市規劃領(lǐng)域中從“無(wú)設計”思想衍生出來(lái)的手法。對于存量土地,首先通過(guò)“城市診斷”,發(fā)現該區域存在問(wèn)題的根源,通過(guò)“微建設”來(lái)進(jìn)行舊城的改造,以達到“無(wú)設計”的效果。
“無(wú)設計”的理念在城市存量土地開(kāi)發(fā)中的應用比較易于理解,對于新增土地開(kāi)發(fā),“無(wú)設計”強調與原有自然環(huán)境的結合,盡量把對原有自然肌理和資源的破壞降到最低,更多地保留原有風(fēng)貌。
中國風(fēng)景園林網(wǎng):目前城市風(fēng)貌同質(zhì)化現象極為嚴重。國內的很多城市建設千篇一律,造成“千城一面”、“萬(wàn)城一貌”,缺乏識別度。你認為如何緩解這種現象,追求具有特色的發(fā)展道路?
袁松亭:這個(gè)問(wèn)題現階段確實(shí)比較難解決。城市“趨同性”是全世界都面臨的一個(gè)問(wèn)題,包括歐美。其中,美國城市的趨同性更加嚴重一點(diǎn)。
“千城一面”的現象在中國比較嚴重,這是由多個(gè)因素造成的。首先,中國自古有大拆大建的歷史,這也是傳統文化根基中的一種習慣。其次,科技的快速發(fā)展也是“千城一面”的重要推動(dòng)因素。城市風(fēng)貌同質(zhì)化是工業(yè)革命之后促生的一個(gè)現象??萍际谷藗兏脑熳匀皇澜绲哪芰υ鰪?,創(chuàng )造出適用于各種自然環(huán)境的現代城市和建筑形式,并進(jìn)行復制,而且這種復制現象在網(wǎng)絡(luò )化、全球化時(shí)代變得更加普遍??梢哉f(shuō),在未來(lái)相當長(cháng)的一段時(shí)期里,全球城市同質(zhì)化的問(wèn)題會(huì )更加嚴重。目前“千城一面”不光表現在城市建筑,也包括文化的趨同。
如何才能適當緩解這個(gè)局面呢?我認為需要植入兩個(gè)因素。首先是自然因素,各地區自然環(huán)境的特質(zhì)是很難復制的,要在原有生態(tài)體系的基礎上盡可能保留自然肌理,如山川、河流、植被;其次是當地文化的發(fā)掘和延續,特別是對歷史文化的重新演繹,打破現代文化本身極強的同質(zhì)性。
編輯:zhufei
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