在一座城市，野蠻的力量一旦掌握了城建的權利，就是普通居民的災難。因為拆與遷一類(lèi)事情是關(guān)系到許多平民利益，且是決定著(zhù)城市風(fēng)貌的大事，所以這一類(lèi)事業(yè)的樞鈕要掌管在具有人文關(guān)懷的藝術(shù)型知識分子手中才好，而單純的建筑技術(shù)專(zhuān)家應該是配合者和參與者。因為只有具備人文情懷，才能最好地顧及群眾利益，才能對城市的長(cháng)遠發(fā)展有詩(shī)性眼光。

　　無(wú)知的權利一定意味著(zhù)災難。開(kāi)發(fā)商當中有一定數量的惟利是圖者，他們一旦沒(méi)有了遏制，就會(huì )給一個(gè)地區造成不可估量的損失。他們不會(huì )對環(huán)境負責，當然更不會(huì )對民眾負責。他們只追求自身利益的最大化，同時(shí)也是平民和公眾利益的最大盤(pán)剝者。

　　相對于開(kāi)發(fā)商，居民總是弱勢群體。一個(gè)地區的權利由于不是在群眾認可的民主機制中產(chǎn)生的，所以這種權利運作常常帶有極大的可疑性，這就給一些開(kāi)發(fā)商帶來(lái)了另一些可乘之機。

　　一切都取決于人。在城建方面，沒(méi)有規劃固然不好，有了糟糕的規劃就更壞。長(cháng)期以來(lái)，我們不僅受到不依規劃亂建之苦，我們還受到了低水平規劃或錯誤規劃之苦?，F在一些不可容忍的建筑區域的形成，有許多直接就是極壞的規劃造成的。

　　我們講依靠專(zhuān)家搞規劃，但很少問(wèn)一些關(guān)鍵問(wèn)題，如找的是一些什么專(zhuān)家、專(zhuān)家又是怎樣構成的，以及如何選擇專(zhuān)家方案。在專(zhuān)家們形成了許多方案的前提下，決策者很有可能從中選擇一個(gè)最糟糕的方案，因為決策者的素質(zhì)也是決定因素。

　　所以，我們將一再地提出城市規劃過(guò)程的科學(xué)化：讓人文知識分子，特別是藝術(shù)型人才的決定性參與，這是我們未來(lái)城市建設能否走向健康發(fā)展的關(guān)鍵。

　　許多人總是誤解，認為城市規劃與城市建設是一種單純的專(zhuān)業(yè)技術(shù)。這種誤解會(huì )給我們的城建造成難以想象的缺損，因為城市建設是最需要強調人性?xún)热莸?，是立體的、多重和多元的藝術(shù)。沒(méi)有什么比城市建筑更能集中和直觀(guān)地呈現一個(gè)地方的人文素質(zhì)和文化風(fēng)貌了。

　　在人類(lèi)歷史上，居住狀態(tài)和居住方式往往體現了一個(gè)時(shí)期一個(gè)地方的文明程度，特別是人的地位和人的尊嚴?，F在，中國的城市往往是很好地照顧了部分人的尊嚴，而大多數人的居住條件是很差的，哪里還談得上什么尊嚴？