我們應當通過(guò)農業(yè)的發(fā)展，農村的建設，把整個(gè)農村結構，還有整個(gè)農村的活力帶起來(lái)。同時(shí)我們也不能只有生活，對居民的培訓也很重要，讓當地的居民自己來(lái)建設，來(lái)行銷(xiāo)，這就找回了認同感，找回了農村居民的尊嚴。

　　還有環(huán)境問(wèn)題，在環(huán)保方面農村已經(jīng)發(fā)展了生態(tài)村，或者是生態(tài)社區。他們在專(zhuān)家的指導下去做綠化，回收資源。甚至可以把家里一些還能用的東西做回收。

　　這是一個(gè)回收市場(chǎng)。比較有錢(qián)的農民，把他的古厝拿出來(lái)，做一個(gè)榮利商店，東西擺在那里，旁邊放一個(gè)錢(qián)桶，有需要的人就把錢(qián)丟進(jìn)去，把東西帶回家，這里并沒(méi)有人看管。這是農村一種新型方式的商店。

　　整個(gè)農村發(fā)展，從2009年開(kāi)始推出再生計劃，再生計劃強調整體性，整體性里面有一項就是要由下而上，不是由政府來(lái)幫你做，而是由底下的民眾自愿展開(kāi)。最重要的是要進(jìn)行多元整合，將產(chǎn)業(yè)和文化的發(fā)展做一個(gè)契合，同時(shí)注重自然生態(tài)保育。通過(guò)對空間的再利用來(lái)塑造一個(gè)農村的景觀(guān)，使得整個(gè)農村可以再生。

　　這個(gè)計劃涵蓋的非常全面，方方面面都考慮到了，甚至包括財務(wù)計劃。這樣整體性的發(fā)展，對農村建設是非常必要的。我們的愿景就是希望通過(guò)既有的發(fā)展來(lái)建立富麗新農村，恢復美麗的農村景色，再造農村的新文化，提升農村居住的環(huán)境品質(zhì)，找回農村居民的尊嚴。

　　我個(gè)人認為什么是文化？文化是客觀(guān)世界中日常生活的整體表現，它是生活與現實(shí)世界中每個(gè)個(gè)體的種種活動(dòng)經(jīng)由長(cháng)期自然累積而成的。我今天給大家看的照片有的有很多年的歷史，也有近段時(shí)間的。我個(gè)人認為新文化的產(chǎn)生是要把新舊文化的價(jià)值觀(guān)揉搓在一起，再轉化到本地的體系里來(lái)，而不是將外面的觀(guān)念強加在這個(gè)地方。更重要的是取得一個(gè)位置和生存空間，這樣才有一個(gè)持續的發(fā)展進(jìn)而創(chuàng )作的可能性。我覺(jué)得臺灣從16世紀開(kāi)始歷經(jīng)西班牙、荷蘭的殖民，到后來(lái)的日軍時(shí)代再到現在，有這么多不同的文化在這里融合。臺灣的文化就是從土地里面長(cháng)出來(lái)的多元文化，就是一些相應元素的混搭，所以你可以看到在臺灣還有很多荷蘭的東西、西班牙的東西、日本的東西，也有我們臺灣的或者中國傳統的東西在里面。這就體現出時(shí)空交替動(dòng)人的新生命力。在臺灣農村，慢活很重要，所以臺灣一直在推慢活和有機的理念，這些和新文化是相輔相成的。

黃金海賊王

　　今天我們要講文化，我還想和大家說(shuō)一下另外一個(gè)很有意思的戲曲，叫《黃金海賊王》，我很喜歡這出戲。它描述的是17世紀臺灣多元文化的故事。當然我更喜歡上面這張，這張是用臺灣歌仔戲做基礎推出的所謂的“記”，也就是“特洛伊”，《木馬屠城記》的故事。在這里你完全看不到外國的東西，他們已經(jīng)將它作為一種內在文化傳承了下來(lái)，中西文化在這里做了一個(gè)非常透徹的結合。當地的文化和有外地的元素融合出了臺灣的新文化。

　　其實(shí)在臺灣大家都推廣休閑農業(yè)的時(shí)候，你如何去呈現出當地特色很重要，因為每個(gè)地方都有自己的文化傳統，否則我們去旅游，只要選一個(gè)就可以了。所以所謂的區分市場(chǎng)很重要。我今天就分享到這里，謝謝各位！

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