他山之石:柏林規劃——讓城市重生

2015-09-09 13:42:59    作者:漢斯·史迪曼     來(lái)源:東方早報     瀏覽次數:

  意識形態(tài)與建筑

  接下來(lái),我們談?wù)劦聡至哑陂g留下的意識形態(tài)給城市規劃帶來(lái)的痕跡。作為展示德國民主政治的一個(gè)窗口,西柏林進(jìn)行了大量文化設施的修建。當時(shí),兩個(gè)政治形態(tài)都將文化設施作為向對方宣傳自己制度優(yōu)越的標志,這就造成在柏林同類(lèi)型的所有文化設施都是雙份的??梢哉f(shuō),在分裂時(shí)期,城市并不是按照城市規劃從業(yè)者或建筑師的意愿來(lái)設計和修建的,更多的是服從于意識形態(tài)對城市形象的要求。

  柏林墻倒塌后,規劃者面臨的問(wèn)題是,如何將斷裂的東西柏林的城市景觀(guān)合在一起。首先要做的,是城市公共設施的聯(lián)系和溝通。西柏林以汽車(chē)城市為主,以當時(shí)的洛杉磯為榜樣形成了當時(shí)的城市交通系統。而東柏林則保留了以前古老的軌道電車(chē)系統?,F在城市主要交通都已重新聯(lián)系起來(lái),東柏林和西柏林的公共設施也都有了聯(lián)系,但在東柏林還能看到古老的軌道交通,在西柏林還能看到很多內城高速公路系統。

  合并之后,新的政體也需要新的標志性建筑。德國重新將首都遷回柏林后,德國議會(huì )大樓的修建就開(kāi)始了。議會(huì )大樓是柏林政治體制的象征。議會(huì )大樓的建造進(jìn)行了國際競標,采用了福斯特的設計,但在福斯特當時(shí)的競標方案里,并沒(méi)有現在的玻璃穹頂。最早議會(huì )大樓的建筑有一個(gè)穹頂,作為柏林的城市標志性建筑,為達到和過(guò)去建筑形象的融合,當時(shí)出現了很多聲音,希望福斯特先生修改自己的設計,將穹頂再現。最后,福斯特先生給出了一套非常令人滿(mǎn)意的設計作品,他設計的玻璃穹頂使人們能直接走到頂上俯瞰議會(huì )大樓,相較以前的穹頂有了更多政治寓意,能讓人體會(huì )到德國政治制度的開(kāi)放和透明。

  對普通的民眾來(lái)說(shuō),這種民族意識形態(tài)對立留下來(lái)的、在我們眼中可能并不完美的城市形態(tài),反而有別具一格的吸引力。在德國分裂時(shí)期,城市又有了新的個(gè)性。合并后,如何再去挖掘這個(gè)城市的特色呢?“批判性重建”是我們給出的藥方。就是說(shuō),找回柏林在工業(yè)革命時(shí)期建立起來(lái)的城市道路網(wǎng)格系統和城市空間格局、空間比例,在這個(gè)基礎上,并非單純地、復古地修建一些古老的建筑,而是以新的建筑來(lái)重新占滿(mǎn)和實(shí)現這種街道格局和街道比例。

  當時(shí)的主流思想是,我們要向未來(lái)看,所以針對這種批判性重建,有非常激烈的爭論。年輕一代的建筑師都特別希望去創(chuàng )造一個(gè)面向未來(lái)的全新城市圖景,因而我馬上就被冠上“保守、守舊”的罪名。直至今日,這樣的爭論一直存在,特別是在建筑界。到底什么才是面向未來(lái)?什么才是這個(gè)城市需要的?建筑師們對這些一直爭論不休。爭論不僅針對新建筑,也針對舊建筑,特別是某些留有很重意識形態(tài)痕跡的建筑。譬如過(guò)去納粹的帝國中央銀行。當時(shí)就這一建筑的爭議非常多,因為它畢竟代表了一種納粹美學(xué),也反映出當時(shí)納粹的意識形態(tài)。所以很多人希望能推倒這座建筑,以顯示對這段歷史的拒絕。但在經(jīng)歷諸多爭議后,市政府和規劃局還是決定保留這棟建筑,并將一種新的意識形態(tài)和政府的工作方式融入其中。建筑本身和意識形態(tài)沒(méi)有關(guān)系?,F在它成為了德國的外交部大樓。

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