唐凱:提高城市發(fā)展的宜居性(多圖)
三、發(fā)揮文化力量,使城市對外樹(shù)立形象對內凝聚人心
城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象由來(lái)已久,且有愈演愈烈之勢,是典型的缺乏文化自信的表現,也折射出一些領(lǐng)導干部扭曲的政績(jì)觀(guān),要下決心進(jìn)行治理。建筑是凝固的歷史和文化,是城市文脈的體現和延續,要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,強化創(chuàng )新理念,完善決策和評估機制,營(yíng)造健康的社會(huì )氛圍,處理好傳統與現代、繼承與發(fā)展的關(guān)系,讓我們的城市建筑更好地體現地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌。
運用文化的力量保護優(yōu)秀的歷史文化遺存。優(yōu)美的傳統建筑形式、城市風(fēng)貌是精神文明發(fā)展和物質(zhì)文明進(jìn)步的結晶。結合實(shí)際需要經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真逐漸形成的是文化瑰寶,也是構成“鄉愁”的要素,同時(shí)更是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步、人居環(huán)境建設的實(shí)體記載。保護優(yōu)秀歷史文化遺存要采取綜合的方法,除了古建筑本體外,還有環(huán)境、歷史區域肌理、古樹(shù)古井、非建筑類(lèi)的人造物體遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等都應保護。
對歷史遺存的態(tài)度。現在很多地方在做文化的時(shí)候很重視歷史,比方說(shuō)要展示歷史事件、人物、故事等等,這些要素使場(chǎng)所具有特殊性,形成特殊的場(chǎng)所精神,給人帶來(lái)特殊的場(chǎng)所感。
運用文化的力量,以開(kāi)放的態(tài)度接受新技術(shù)和外來(lái)文化。文化的特點(diǎn)在于某種文化一旦產(chǎn)生就會(huì )立刻傳播出去產(chǎn)生影響,因此古今中外城市物化形態(tài)從來(lái)都不可能守在某一種形式上一成不變。對待外來(lái)文化持開(kāi)放的態(tài)度體現自信,鼓勵東西方文化交流,對別人好的東西采取拿來(lái)主義有利于自己的發(fā)展。當代天安門(mén)廣場(chǎng)旁建的人民大會(huì )堂屬西方古典風(fēng)格,天安門(mén)城樓是中國古代風(fēng)格,如此空間環(huán)境能被廣大群眾接受了并引為自豪,表明“鄉愁”不代表保守和封閉。
建設美麗中國,在實(shí)際工作中要處理好堅守與變化的關(guān)系。中國的城市規劃、建筑設計若想在美麗中國的建設中發(fā)揮大作用,尋找歷史根基、挖掘民族特色、弘揚傳統文化、保護優(yōu)秀遺產(chǎn)是必經(jīng)之路。同時(shí)促進(jìn)文化交流、汲取外來(lái)營(yíng)養、鼓勵知識更新、滿(mǎn)足當代需求也是必須的。除此之外,保護真實(shí)遺存,尤其是較破敗的民間建筑也非常重要。北京的南鑼鼓巷、上海的田子坊、廈門(mén)的曾厝垵、沙坡尾等,都在保護與變化的關(guān)系處理上有良好心得。
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