在近30年中國的快速發(fā)展中，城市改造天翻地覆，可謂世界奇跡！其中對我們而言或許是記憶中的事物或景觀(guān)的不斷變更，使得我們無(wú)法很快適應如此不穩定的生活。當然，這種狀態(tài)經(jīng)歷了較長(cháng)時(shí)間，也逐漸由原先的不適應過(guò)渡到習以為常，與其漠然處之不如提筆芻議。

　　我們周邊發(fā)生的變化與個(gè)人有關(guān)嗎？當然，關(guān)系是肯定的。當我們每天經(jīng)過(guò)無(wú)法回避的城市公共景觀(guān)，一些街道、廣場(chǎng)、公園、車(chē)站、美術(shù)館、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所正悄然被改變著(zhù)。某一天我們會(huì )發(fā)現許多地方都變了，我們會(huì )在記憶中搜尋那些失去的熟悉場(chǎng)景或物體的形狀、色彩與肌理，我們不清楚它們是怎么發(fā)生變化的。那些曾經(jīng)的弄堂、涂鴉、花園、工廠(chǎng)、建筑等等，有的還不錯，但驀然消失了，有的很糟糕，卻依然存在。我們還看到了新的景觀(guān)在不斷涌現，業(yè)內謂之——公共藝術(shù)。公共藝術(shù)是中國城市發(fā)展過(guò)程中出現的新事物，在一定程度上民眾還來(lái)不及明確相關(guān)定義與價(jià)值意義，更談不上認知程度。公共藝術(shù)是在未明意義的情況下驟然發(fā)展起來(lái)的，建設好了也不會(huì )獲得更多人贊揚，建設壞了或將引來(lái)非議。其中問(wèn)題不僅僅是資金來(lái)自私人還是公共投入，而是對一些概念與相互之間的關(guān)系達成后果的異議。這也是城市發(fā)展中藝術(shù)在公共領(lǐng)域中回避不了的矛盾。

　　何為公共藝術(shù)

　　“公共”包含物質(zhì)與意識問(wèn)題，具有排他性的，對應“私人”而獲得意義價(jià)值。公共也是一個(gè)政治、哲學(xué)或社會(huì )學(xué)概念，其中關(guān)系到意見(jiàn)分配、決策共識等社會(huì )問(wèn)題。藝術(shù)與情感發(fā)生聯(lián)系，具有共性與個(gè)性差別。公共與藝術(shù)兩者的融通產(chǎn)生權利與情感程度。但是，藝術(shù)通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng )作并置于公共領(lǐng)域成為公共藝術(shù)，產(chǎn)生了歷史價(jià)值觀(guān)的“公共”問(wèn)題。

　　“公共”含義我們不能忽略歷史價(jià)值觀(guān)（過(guò)去性、現在性、未來(lái)性）的討論，在此基礎上才足以給出公共的價(jià)值結果。“過(guò)去性”，我們如何考慮延續至今的城市公共歷史遺存物。比如，一棟年久失修的建筑，一尊百年的方塔或是已風(fēng)化千年的石雕洞窟等等。這類(lèi)問(wèn)題，在以往發(fā)展的教訓中已經(jīng)引起警覺(jué)；“現在性”，呈現出過(guò)去與現時(shí)發(fā)展的矛盾?，F在性是解決公共與單位或私人融合的共識性問(wèn)題。雖然，這是一個(gè)難以達成圓滿(mǎn)的“群”，然而，是否在向這一方向去努力，就顯得尤為重要了；“未來(lái)性”，基于過(guò)去、現在的考慮，對未來(lái)廣泛的公共價(jià)值意義瞻望。誠然，一個(gè)公共的城市規劃或區域景觀(guān)或建筑或雕塑落地，都離不開(kāi)具體一個(gè)人或一個(gè)團隊或單位領(lǐng)導的意識決定，這一決定的結果，將帶來(lái)能否關(guān)照過(guò)去與現在的群體意識，以及應對未來(lái)的公共價(jià)值觀(guān)。