孫發(fā)政:水土生態(tài)的哲學(xué)思考
任何一個(gè)生態(tài)系統,都是由生物和環(huán)境系統共同組成,植被是第一性生產(chǎn)者,是生物系統的關(guān)鍵因素,水土是環(huán)境系統的主導因素。
如何順應自然、利用自然,保護生態(tài)系統的完整性和連續性,發(fā)揮系統的生態(tài)服務(wù)功能,保護、改善生態(tài)環(huán)境,需要抓住生態(tài)系統的關(guān)鍵要素或者說(shuō)主要矛盾,這就是水、土、植被三大要素。從源頭上講,人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在與水、土、植被打交道,不斷地利用和改變著(zhù)水、土、植被,進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)和社會(huì )經(jīng)濟建設,進(jìn)而影響和改變著(zhù)自然環(huán)境。
生態(tài)環(huán)境的主要問(wèn)題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是由于人類(lèi)活動(dòng)對水、土、植被的干擾和破壞而引起的,對于像太陽(yáng)光、晝夜變化、地球公轉等自然現象和規律,人類(lèi)無(wú)法操控和改變。
水土生態(tài)是水土保持認識觀(guān)的深化和發(fā)展,是生態(tài)科學(xué)的創(chuàng )新與拓展。它是指地球上水土與植被相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的一種生態(tài)平衡關(guān)系,廣義上講,是指水、土、植被在其運動(dòng)和演化過(guò)程中的一切關(guān)系的總和。從哲學(xué)的高度認知水土生態(tài),深入了解水土生態(tài)理論在生態(tài)環(huán)境中的重要地位和作用,有利于正確認識人在自然界中的位置與關(guān)系,更加明確地找到當今生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根源所在以及未來(lái)和方向,為維護地球生態(tài)環(huán)境和實(shí)現人類(lèi)可持續發(fā)展提供重要理論支撐。
1 生態(tài)問(wèn)題的本質(zhì)及其主要矛盾
生態(tài)系統是指在一定空間內生物成分和非生物成分通過(guò)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)互相作用、互相依存而構成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。一個(gè)完整的生態(tài)系統具有特定的結構和功能,進(jìn)行著(zhù)物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息傳遞,生生不息。生態(tài)系統的重要特征是具有一定的生態(tài)服務(wù)功能。工業(yè)化、城市化以來(lái),由于人類(lèi)對生態(tài)環(huán)境的過(guò)度干擾和破壞,自然完整的生態(tài)系統已愈來(lái)愈少,人們尋求和建設新的人工生態(tài)系統,也在保護現有的自然生態(tài)系統。生態(tài)系統是高度復雜開(kāi)放的系統,橫向上看,有草原生態(tài)系統、森林生態(tài)系統、農田生態(tài)系統、濕地生態(tài)系統、海洋生態(tài)系統等等;縱向上看,有地球生態(tài)系統、生物圈生態(tài)系統、陸地生態(tài)系統、水生態(tài)系統、微生物生態(tài)系統,等等。任何一個(gè)生態(tài)系統,都是由生物和環(huán)境系統共同組成,植被(綠色植物)是第一性生產(chǎn)者,是生物系統的關(guān)鍵要素;水與土是環(huán)境系統的主導要素。如何順應自然、合理利用自然,保護生態(tài)系統的完整性、連續性,發(fā)揮系統生態(tài)服務(wù)功能,需要抓住生態(tài)系統中的關(guān)鍵要素或者說(shuō)主要矛盾,這就是水、土、植被三大要素。從源頭上講,人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在與水、土、植被打交道,不斷地利用和改變著(zhù)水、土、植被,進(jìn)行著(zhù)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和社會(huì )經(jīng)濟建設。農業(yè)需要水利建設、改良土壤和選育作物品種;牧業(yè)需要改良草場(chǎng),提高草地生產(chǎn)力;林業(yè)需要發(fā)展用材林、生態(tài)林、炭薪林;工業(yè)和商業(yè)需要將農田、河流、山川等原生地貌推平和硬化,筑路、蓋廠(chǎng)房、建小區街道、蓋商業(yè)大廈等。這些活動(dòng),無(wú)一不是與水、土、植被有關(guān),利用和改變水、土、植被,獲取經(jīng)濟利益,同時(shí)也改變著(zhù)原生自然環(huán)境。從高一層次看,人類(lèi)生產(chǎn)生活的資源,均來(lái)自于生物圈、水圈、土壤圈、巖石圈、大氣圈。工業(yè)所需的金屬材料、建筑業(yè)所需的石材水泥、高新產(chǎn)業(yè)所需的稀土有色、機器和交通所需的石化能源,甚至日常用的塑料、化纖,都來(lái)自于巖石圈;巖石圈中還保存著(zhù)其他圈的運動(dòng)演化信息,億萬(wàn)年前的地球光景、古代事件,在巖石圈中留有印跡。土壤圈中還保存有人類(lèi)史前史后文化遺跡。擾動(dòng)巖石圈和土壤圈,就影響到生物圈、水圈,甚至大氣圈。當今主要生態(tài)問(wèn)題多是由于人類(lèi)開(kāi)發(fā)、建設、生產(chǎn)、生活對水、土、植被的干擾和破壞所引起的。對于像太陽(yáng)光、晝夜變化、地球公轉等,人類(lèi)無(wú)法操控和改變??諝庵械撵F霾,屬于次生的,其源頭還在于人類(lèi)生產(chǎn)、生活及其經(jīng)濟活動(dòng)嚴重破壞了水土生態(tài)平衡所造成的后果,試想農田、森林、草地、湖泊是不會(huì )產(chǎn)生霧霾的,只會(huì )凈化大氣。在自然界,水有水的運動(dòng)路徑,如江河奔騰、刮風(fēng)下雨、蒸騰蒸發(fā)、冰川雪原、云霧繚繞;土有土的存在狀態(tài),如肥沃農田、連綿山脈、雅丹地貌、七彩丹霞等,這里的土是廣義的,包括巖土、礦石、地質(zhì)地貌等;植被有植被的生存方式,如綠草如茵、森林茂密、藤蔓纏繞、山花爛漫等。水、土、植被三者之間相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成,構成了水土生態(tài)的生動(dòng)景象。地球上大氣圈、生物圈、水圈、土壤圈、巖石圈既獨立又相互聯(lián)系和運動(dòng)的狀態(tài)在一定空間尺度上表征為水土生態(tài)。
在復雜的生態(tài)系統中,水、土、植被是所有生態(tài)系統的三種基本條件,其狀態(tài)、聯(lián)系、運動(dòng)和變化決定了生態(tài)系統的結構和功能,構成了豐富多彩的生態(tài)系統,如草原生態(tài)系統、森林生態(tài)系統、農田生態(tài)系統、濕地生態(tài)系統等等。不同的生態(tài)系統具有不同的生境條件、不同的植被類(lèi)型;由此也就衍生出不同的動(dòng)物區系,草原上有雄鷹、森林里有伏虎、冰川上有企鵝。野生動(dòng)物的生存和繁衍離不開(kāi)特定的生存環(huán)境,反過(guò)來(lái)說(shuō),動(dòng)物的生存環(huán)境被破壞了,動(dòng)物也就無(wú)法生存和繁衍了。為什么地球上被列為瀕危的動(dòng)物愈來(lái)愈多,是因為其生存環(huán)境遭到人類(lèi)干擾和破壞的范圍越來(lái)越廣、越來(lái)越嚴重了,保護生態(tài)環(huán)境和生存條件是保護野生動(dòng)植物的關(guān)鍵。保護自然生態(tài)系統,以及建立人工生態(tài)系統,都需要從水、土、植被三大要素抓起。抓住事物的主要矛盾,其他問(wèn)題也就迎刃而解。近代以來(lái),工業(yè)化和城市化無(wú)休止地將眾多山地、森林、草原、農田、濕地、湖泊等夷為平地,使之硬化,建大廈、小區、工廠(chǎng)、道路、機場(chǎng)等,不僅生物生境遭到破壞,生物多樣性銳減,還污染環(huán)境,特別是大氣霧霾。土地的硬化和溫室氣體的增多已引起全球氣候變化和水循環(huán)變化。這些問(wèn)題,其根源還在于破壞和改變了生態(tài)系統中三大關(guān)鍵要素即水、土、植被的原生狀態(tài)及其水土生態(tài)平衡,致使生態(tài)系統破碎,生態(tài)功能失調。
生態(tài)問(wèn)題十分廣泛,眾說(shuō)紛紜。生態(tài)學(xué)對于數學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科而言還是年輕的,源于動(dòng)植物的研究,盡管發(fā)展很快,分支眾多,應用廣泛,但不乏有濫用、貼牌“生態(tài)”的現象。學(xué)科發(fā)展都是有“由頭”的,如數學(xué),無(wú)論如何發(fā)展,分支如何龐大,其由頭就是數和形,數和形是數學(xué)的“本原”。如今生態(tài)學(xué)發(fā)展非常龐大,但它起源于多學(xué)科,沒(méi)有它的“本原”來(lái)領(lǐng)悟生態(tài)學(xué),因而生態(tài)學(xué)顯得散亂。筆者認為,水、土、植被及其相互聯(lián)系的水土生態(tài),就是生態(tài)學(xué)的由頭,水土生態(tài)概念的提出使生態(tài)學(xué)脫離多頭學(xué)科的起源而找到了它的“本原”,所有生態(tài)學(xué)都可以溯源到水土生態(tài),離不開(kāi)水土生態(tài)的影子,也就是說(shuō),從水土生態(tài)出發(fā),可以順藤摸瓜,去找到其他生態(tài)學(xué)的脈絡(luò );反過(guò)來(lái)說(shuō),無(wú)論生態(tài)學(xué)分支如何龐大,每門(mén)分支學(xué)科都能找到水土生態(tài)的烙印。如今生態(tài)建設中,提法眾多,形形色色,如生態(tài)城市、森林城市、宜居城市、山水城市、海綿城市、園林城市、田園城市等等,雖然各有側重,但使人眼花繚亂,抓不住要點(diǎn)。那么,這些眾多的提法中,有沒(méi)有共同的、本質(zhì)的東西呢?它們共同的理論基礎是什么?從水土生態(tài)理論來(lái)看,處理好人與水的關(guān)系、人與土的關(guān)系、人與植被的關(guān)系,以及與這三大要素整體的關(guān)系,是生態(tài)問(wèn)題的本質(zhì),是生態(tài)問(wèn)題的核心。水土生態(tài)是這些眾多提法的共同理論基礎。此外,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題還可以歸咎為三大原因:一是水土生態(tài)退化,二是環(huán)境污染,三是資源衰竭。三者之間有區別、有聯(lián)系,水土生態(tài)是重中之重。無(wú)論是環(huán)境、還是資源,都離不開(kāi)水、土、植被三大要素,這三大要素既是生態(tài)的主體,又是資源的載體。這樣看來(lái),紛繁復雜的生態(tài)問(wèn)題,也就一目了然了。水土生態(tài)開(kāi)辟了嶄新的生態(tài)科學(xué)體系,同時(shí)使生態(tài)與環(huán)境有了結合點(diǎn)。
2 用統一的整體和聯(lián)系動(dòng)態(tài)的觀(guān)點(diǎn)認識和把握生態(tài)問(wèn)題
水土生態(tài)理論揭示了生態(tài)問(wèn)題的本質(zhì),抓住了生態(tài)問(wèn)題的主要矛盾,同時(shí)又闡明了生態(tài)系統中水、土、植被是統一的有機整體。水土生態(tài)系統是開(kāi)放復雜的巨系統,各子系統之間形成復雜的生態(tài)網(wǎng)絡(luò )系統。水、土、植被與水土生態(tài)整體的關(guān)系是辯證統一的關(guān)系,是局部與整體的關(guān)系。土壤是富有活力的生態(tài)系統,它是在母質(zhì)、氣候、生物、地形和時(shí)間五大成土因素作用下形成的歷史自然體,在成土過(guò)程中,母質(zhì)與環(huán)境之間經(jīng)過(guò)一系列物理、化學(xué)和生物作用,形成層次分明、類(lèi)型多樣的土壤,它的形成是以千年、萬(wàn)年或百萬(wàn)年計,俗稱(chēng)“千年龜萬(wàn)年土”。如今土壤不僅是污染問(wèn)題,還有土壤退化、土壤微生物群落結構破壞、土壤流失、土壤養分失衡、土壤硬化、土壤狀態(tài)改變等問(wèn)題。土壤微生物的還原作用和自然凈化功能使廢棄物循環(huán)再生,生態(tài)功能十分重要。水是可持續發(fā)展最為重要的因素,健康的水生態(tài)系統不完全在于水體本身,與流域內土地利用和各類(lèi)景觀(guān)要素緊密相聯(lián),如長(cháng)江流域漁業(yè)資源面臨枯竭,棲息地的減少和破壞威脅稀有水鳥(niǎo)的生存;我國西遼河支流老哈河上的紅山水庫的建設,雖然發(fā)揮了防洪灌溉作用,卻導致下游土地的沙漠化。綠色植被在地球生態(tài)系統中作用巨大,地球上總的生物生產(chǎn)量中,植被占百分之九十九。植被還具有防風(fēng)固沙、涵養水源、保持水土、凈化大氣等生態(tài)功效。恩格斯針對人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境的惡果時(shí)曾指出:“居民為了得到耕地,把森林都砍完了,但是他們夢(mèng)想不到,這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地,因為他們使這些地方失去了森林,也失去了積聚和貯存水分的中心。”
生態(tài)問(wèn)題復雜多樣,如土地沙化、水土流失、石漠化、酸雨、土壤鹽漬化等典型問(wèn)題,但現今突出的生態(tài)問(wèn)題,是大氣污染,從源頭上看這也是由于人類(lèi)活動(dòng)對水土生態(tài)的干擾和破壞所造成的惡果。為了治理霧霾,國家下大決心、花費巨額資金,甚至不惜將大型水泥廠(chǎng)炸掉。從2014年到2016年北京治霾巳花費360億元,而冬季霧霾依然嚴重,成為民生焦點(diǎn)。霧霾產(chǎn)生的原因不外乎有:燃煤、工民排放、機動(dòng)車(chē)、揚塵、秸桿焚燒及土地板結硬化等其他一些因素。煤炭開(kāi)采、運輸與燃燒占污染物總量的一半之多。但無(wú)論什么原因,其根源還在于這幾十年來(lái)為了經(jīng)濟高速發(fā)展,無(wú)視水土生態(tài)平衡,礦山無(wú)序開(kāi)發(fā),道路越修越寬,機場(chǎng)越建越多,大廈越蓋越密,各類(lèi)工業(yè)區、生活小區、市區、街區,無(wú)休止地擴張,城市擴張了幾倍,甚至幾十倍,表面上看很光鮮,而無(wú)數農田、河流、湖泊、青山、草原、森林被開(kāi)挖和填平,被鋼筋水泥硬化,這些建設和經(jīng)濟活動(dòng)不僅在其過(guò)程中排放二氧化碳和塵粒,建成后的各種交通工具、生活設施、生產(chǎn)過(guò)程,也持續不斷地向大氣中排放二氧化碳和污染物,這是大氣霧霾的根本原因。為什么我國三十多年前沒(méi)有如此嚴重和大范圍的霧霾危害?因為青山綠水、森林草原、農田湖泊是不會(huì )產(chǎn)生霧霾的。綠色植物還吸收大氣中的二氧化碳以及土壤中的水和無(wú)機鹽,在葉綠素和光照的條件下,生成有機物,放出氧氣,凈化大氣。事實(shí)上純凈的霧是一種自然現象,有利于萬(wàn)物的生長(cháng),雨露滋潤禾苗壯,而塵粒等有害物質(zhì)進(jìn)入大氣,就成了有害的霾。如今清潔的霧已經(jīng)越來(lái)越少,反而不利于地球上植物的生長(cháng)。為了獲取物質(zhì)財富,發(fā)展經(jīng)濟,人們源源不斷地從自然界中獲取資源,不斷地利用和改變著(zhù)水、土、植被,特別是快速的土地城市化,使釋氧、涵水、蓄能、碳匯的山體、丘陵、農田、湖泊等一去不復返了,變成了連片的排碳、耗能、耗水、產(chǎn)污的玻璃、鋼筋混凝土構筑物。水循環(huán)路徑改變了,清潔的霧少了,熱島效應凸顯,甚至引起氣候變異;動(dòng)植物生境數量下降及生境變遷,很多物種隨之消失。人是自然的產(chǎn)物,在人類(lèi)社會(huì )存在之前只有自然界,自然界是人類(lèi)孕育繁衍、滿(mǎn)足需要的物質(zhì)源泉。農業(yè)革命以前,地球上人口少,人類(lèi)活動(dòng)范圍小,只能依賴(lài)于水土生態(tài)自然環(huán)境;農業(yè)革命以后,人口出現歷史上第一次迅速增長(cháng),對地球水土生態(tài)環(huán)境的影響范圍和程度迅速增大。工業(yè)化之前,人類(lèi)僅僅改變著(zhù)植被類(lèi)型,將森林改變成牧場(chǎng),將草地改變?yōu)檗r田,水土生態(tài)平衡沒(méi)有顛覆性地破壞;工業(yè)化特別是城市化以來(lái),人類(lèi)社會(huì )從來(lái)沒(méi)有像今天這樣,對水、土、植被大動(dòng)干戈,生機勃勃的陸地生態(tài)系統逐步被蠶食為水泥、鋼筋、戈壁,雖然發(fā)展了經(jīng)濟,提高了生活水平,但對自然生態(tài)的改變和破壞是史無(wú)前列的。人類(lèi)為了一己之利,將屹立于地球上億萬(wàn)年之久的山川河湖在極短的時(shí)間內挖平使其消失,有多少生物的世代家園被破壞?誠然,城市化是社會(huì )發(fā)展趨勢,但我們絕不能僅理解為土地快速城市化。協(xié)調經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境矛盾,必須確立水土生態(tài)理念,需要水土生態(tài)哲學(xué)大智慧。
3 處理好人與水土生態(tài)關(guān)系促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )可持續發(fā)展
生態(tài)問(wèn)題已不是哪個(gè)國家和地區的問(wèn)題,而是全球性的問(wèn)題。為了發(fā)展經(jīng)濟,世界各國都在爭先恐后地推進(jìn)工業(yè)化、城市化。這種情形下,如果沒(méi)有正確的理論指導,地球生態(tài)環(huán)境前景令人擔憂(yōu)。水能載舟也能覆舟,生態(tài)能育人也能毀人。人類(lèi)所作所為如果危害了地球生命支持系統,最終危害的是人類(lèi)自己。如今森林銳減、沙漠擴展、濕地干涸、海平面上升。撒哈拉沙漠原來(lái)是生命綠洲,曾經(jīng)雨量充沛、河川涌動(dòng)、溪澗潺潺、草木繁茂,只因水生態(tài)平衡遭到破壞,成為滿(mǎn)目凄涼的大沙漠。近百年來(lái)地球氣溫升高了0.8℃,2014年以來(lái)全球升溫在不斷打破紀錄,今后100年全球平均氣溫將繼續升1.4℃~5.8℃;海岸每年以0.5米的速度向后退縮已持續90年之久。在未來(lái)50年到100年,南太平洋島國圖瓦盧這個(gè)美麗的國家將因海水上漲沉沒(méi)于大洋之中。羅布泊曾是我國第二大咸水湖,面積達2萬(wàn)平方公里,湖水澄碧、草木繁茂、牛羊成群,但是不合理的開(kāi)發(fā),導致昔日的羅布泊終于被耗盡了最后一滴水,而今沙漠戈壁、黃沙飛揚。我國曾一味強調經(jīng)濟跨越式發(fā)展,結果造成產(chǎn)能?chē)乐剡^(guò)剩,2015年全國粗鋼總產(chǎn)能約為11.3億噸,國內鋼材消費量約為6.6億噸,鋼鐵產(chǎn)能利用率尚不到71%。這些產(chǎn)能過(guò)剩的重復建設,開(kāi)采了多少礦山,占用和破壞了多少農田、森林、草原;青山推平了建設水泥廠(chǎng),水泥廠(chǎng)倒閉了,再也恢復不了青山。遼闊大地上青山綠水少了,鋼筋水泥多了,霧霾肆虐和氣候變暖不足為奇。我國巳高度重視發(fā)展中的生態(tài)問(wèn)題,提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)論斷,認識到人以田為脈,田以水為脈,水以山為脈,山以林為脈;山水林田湖是生命共同體。從水土生態(tài)來(lái)看,青山、丘陵、田地是巖土在空間上的存在狀態(tài);雨水、河流、湖泊是水在自然界的運動(dòng)路徑;森林、農作物、草地是不同植被的生存方式。順應這些自然規律進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設,才能實(shí)現金山銀山和綠水青山的雙豐收。這是水土生態(tài)理論的落腳點(diǎn)之所在。盡管道理如此,但社會(huì )實(shí)踐中還是常常將水和土割立開(kāi)來(lái),缺乏綜合管理和治理條例,水土保持、城市規劃、項目建設等還沒(méi)有自覺(jué)地融入水土生態(tài)理論,自說(shuō)自話(huà)。理念決定思路,思路決定出路。沒(méi)有正確的理論指導,實(shí)踐往往是盲目的,有時(shí)出發(fā)點(diǎn)是好的,但結果卻事與愿違。缺乏理論支撐的一些政策、導向,也不一定有好的效果。在生態(tài)保護和治理的有關(guān)條例中,常常分防風(fēng)固沙、水土保持、水源涵養、生物多樣性維護等生態(tài)功能類(lèi)型,而其要點(diǎn)還在于解決生態(tài)植被問(wèn)題。在生產(chǎn)力水平低下的古代,人類(lèi)生活和人口分布受著(zhù)水土生態(tài)環(huán)境特別是河流影響極大,河流提供著(zhù)天然的通訊和交通工具及肥沃的土地和充足的水源,人口在這些寬闊平坦而肥沃的地方繁衍起來(lái)。因此,自古以來(lái)城鎮大多處于河海之濱,是水土生態(tài)良好的地帶。如今城鎮化建設大規模擴張,破壞和硬化的正是山清水秀的自然環(huán)境。筆者在西藏、新疆等地考察,看到建筑、集鎮、公路等幾乎全都建設在寶貴而平坦肥沃的農田里,為什么不把這些建設放在周邊荒漠戈壁地帶?有觀(guān)點(diǎn)認為,中國生態(tài)環(huán)境脆弱區既是生態(tài)退化區域,也是貧困人口集中分布區,要把這些極易出現生態(tài)問(wèn)題的區域作為生態(tài)保護與修復的重點(diǎn)區域,禁止人類(lèi)干擾和準入,要納入生態(tài)紅線(xiàn)控制范圍。其實(shí),生態(tài)脆弱區域的生態(tài)問(wèn)題,主要表現在土地沙化、水土流失和石漠化等問(wèn)題。從水土生態(tài)理論來(lái)看,可以在這些區域開(kāi)展更多的建設項目,如生產(chǎn)生活設施、城鎮化建設等,在這些區域進(jìn)行鋼筋水泥化建設及配套生態(tài)綠化,反而有助于這些區域的生態(tài)改善和經(jīng)濟發(fā)展。相反,在植被繁茂、生態(tài)良好的地區應該減少工程建設,保護良好水土生態(tài),更好地發(fā)揮生態(tài)系統的服務(wù)功能。
中國古典哲學(xué)強調審美中的“寄情”與大自然中景物的“擬德”,對大自然的和諧、統一不斷發(fā)出由衷的贊嘆??鬃?ldquo;仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水”,老子“道恒無(wú)為,而無(wú)不為”,孟子“知其性則知天矣”,莊子“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”,董仲舒“天人感應”等。我們不要過(guò)分地陶醉于我們的經(jīng)濟發(fā)展,對于每一步的經(jīng)濟發(fā)展,我們犧牲了多少環(huán)境代價(jià)?與其說(shuō)我們占用的資源是從祖先那里繼承來(lái)的,不如說(shuō)是從子孫那里透支過(guò)來(lái)的。地球是生物界的共同家園,各種生物的崇高目標都是為了傳宗接代,而我們人類(lèi)現今唯一的目標只是發(fā)展經(jīng)濟,值得反思。人類(lèi)文明不管如何繼續,不管是古代文明還是現代文明,都離不開(kāi)賴(lài)以生存的水土生態(tài)環(huán)境和自然資源的支撐;人類(lèi)文明只有在保持與水土生態(tài)平衡的前提下才能不斷前行。中國傳統哲學(xué)主張“天人合一”“道法自然”,倡導人和自然和諧統一、和諧發(fā)展。在當代迅猛發(fā)展的城鎮化面前,我們不能見(jiàn)利忘本,要維護水土生態(tài)及文化的完整性和連續性,強調水土生態(tài)基礎設施規劃和建設,保障城鎮生態(tài)系統服務(wù)功能,要金山銀山,也要綠水青山;要城鎮繁榮,也要藍天白云,努力實(shí)現生態(tài)環(huán)境的可持續維護和經(jīng)濟社會(huì )的可持續發(fā)展。
?。圩髡呦瞪钲谑写笞匀簧鷳B(tài)園林技術(shù)有限公司董事長(cháng)(研究員)、深圳市生態(tài)學(xué)會(huì )副理事長(cháng)(法人代表)、南方水土保持研究會(huì )副理事長(cháng)(國家一級學(xué)會(huì ))、中國水土保持學(xué)會(huì )理事、中國系統工程學(xué)會(huì )草業(yè)系統工程專(zhuān)業(yè)委員會(huì )常務(wù)副主任、中國科學(xué)家論壇副理事長(cháng)]
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廣東惠州生態(tài)方案出爐 建綠色現代山水城市
《惠州市加快推進(jìn)生態(tài)文明建設實(shí)施方案(2017-2020年)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《方案》)日前出臺,該方案提出,從構建綠色國土空間開(kāi)發(fā)新格局、建立綠色發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系、全面提升全市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、促進(jìn)資源循環(huán)高效利用、構建安全的生態(tài)格局、健全生態(tài)文明制度體系、形成推進(jìn)生態(tài)文明建設良好社會(huì )風(fēng)尚等7項主要任務(wù)著(zhù)手【詳細】
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出臺規劃、搬遷移民、流轉土地、拆除建筑……為保護“華北綠肺”,涉及875平方公里、占全市國土面積7.4%的濕地保護舉措正在天津加大力度推進(jìn)。【詳細】