劉佳：大地藝術(shù)與當代景觀(guān)藝術(shù)之間是怎樣一種關(guān)系？大地藝術(shù)家在創(chuàng )作中應遵循哪些原則？

　　北川弗蘭：就越后妻有來(lái)說(shuō)，我認為藝術(shù)家來(lái)這里就是想成就上面所講的藝術(shù)。不過(guò)他們的想法與當地人、政府部門(mén)甚至有些政治觀(guān)點(diǎn)相左。因此，有必要向持不同意見(jiàn)方解釋藝術(shù)家們的想法，盡可能地實(shí)現藝術(shù)家們當初的設想。當然，這意味著(zhù)理想在實(shí)際操作中會(huì )被打折?？墒侨绻粓猿?，做一次就會(huì )徹底結束。為了持續地舉辦活動(dòng)，我們竭盡全力地站在各個(gè)角度考慮問(wèn)題。有些事情十分復雜，在這些復雜的事情中，要做到平衡好各方利益的同時(shí)想方設法地推進(jìn)工作，十分勞心費神。

　　尤其是藝術(shù)家都很任性，不愿聽(tīng)別人的意見(jiàn)，所以還要適度地對他們進(jìn)行安慰。不過(guò)，給出的意見(jiàn)不乏趣味性，所以他們嘴上雖然反對卻還是會(huì )著(zhù)手做下去，活脫脫的像個(gè)孩子。

▲攝影師：Osamu Nakamura

　　劉佳：您曾說(shuō)過(guò)“透過(guò)藝術(shù)，希望那些被遺忘的地方能拾回希望，被冷落的孤寂老人們能綻放笑容”。中國目前正在建設新農村，也在關(guān)注農村留守老人的現狀，您認為“將藝術(shù)融入農村”這一理念在中國是否具有借鑒意義？

　　北川弗蘭：據我所知，中國只用了20~30年就走完了日本用60年才走完的路?？上攵?，城市和農村會(huì )出現怎樣的落差。雖說(shuō)能感知到中國城市與農村兩極分化這一問(wèn)題的嚴重性，但因為不了解中國及其出現的問(wèn)題，所以不敢輕易發(fā)言。出于這個(gè)原因，我推掉了不少來(lái)自中國的委托，其中包括奧運和世博期間來(lái)自北京市政府和上海市政府的邀請。如果是在日本，我多少還掌握些情況，對老爺爺、老奶奶們陷入沉默的心情多少能體會(huì )?？晌覍χ袊涣私?，所以對給予中國建議這類(lèi)敏感、需要細節的話(huà)題，我自感不能勝任。

　　另外，有許多事需要領(lǐng)會(huì )。雖然有許多人從國外過(guò)來(lái)，所表達的觀(guān)點(diǎn)也只不過(guò)是發(fā)了些聲音，而我通常只會(huì )說(shuō)經(jīng)得起驗證的話(huà)并將之付諸于行動(dòng)。

▲攝影師：Osamu Nakamura