孫宵茗

　　孫宵茗，華通國際規劃景觀(guān)事業(yè)部總景觀(guān)師、風(fēng)景園林所所長(cháng)，高級工程師，清華大學(xué)建筑學(xué)院風(fēng)景園林碩士。從事景觀(guān)規劃設計工作十余年，擔任眾多國家級、省級重點(diǎn)工程的項目負責人，設計方向為城市公園、城市道路、濱河景觀(guān)、產(chǎn)業(yè)園區、城市軌道交通、美麗鄉村等景觀(guān)規劃與設計，設計作品曾多次獲獎。

　　▼采訪(fǎng)全文

　　在剛剛評選出來(lái)的“2017園冶杯專(zhuān)業(yè)獎市政園林類(lèi)“項目中，華通國際的北京漢風(fēng)耕讀苑景觀(guān)設計榮獲公園類(lèi)金獎，中關(guān)村高端醫療器械產(chǎn)業(yè)園景觀(guān)設計榮獲廣場(chǎng)游園類(lèi)銀獎。華通斬獲一金一銀的好成績(jì)，您能分享一下參加本次競賽的感受么？

　　首先，非常感謝“園冶杯”提供了這樣一個(gè)平臺，能和這么多優(yōu)秀的公司、優(yōu)秀的設計師共同參與本次競賽。華通景觀(guān)團隊一個(gè)學(xué)習型的團隊，秉承規劃、建筑、景觀(guān)“三位一體”的設計思想，堅持“知行合一”的設計態(tài)度，提供“全程一體化”的設計服務(wù)。華通國際首次參加“園冶杯”能獲得這樣的榮譽(yù)，感謝競賽組委會(huì )和專(zhuān)家給予我們的肯定，我們會(huì )繼續努力做出更優(yōu)質(zhì)的景觀(guān)作品。

　　據了解您畢業(yè)于清華大學(xué)建筑學(xué)院，“嚴謹、勤奮、求實(shí)、 創(chuàng )新”是清華大學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，可否談一談清華求學(xué)生涯對您職業(yè)素養的形成有什么重要影響？

　　在規劃、建筑、景觀(guān)共生的“人居環(huán)境科學(xué)”背景下，建筑學(xué)院非常注重跨學(xué)科的教育，風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習城市規劃學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的知識，而這也是影響我至今的。我一直堅持規劃、建筑、景觀(guān)的“三位一體”的設計思想，我始終認為三者是不可分割的。在我們承接的很多設計實(shí)踐中，很多項目都是城市規劃師、建筑師、景觀(guān)設計師共同完成的。城市規劃在戰略上制定藍圖和思路，建筑為城市提供空間和場(chǎng)所，景觀(guān)營(yíng)造和落實(shí)城市公共空間。“城市化背景下的風(fēng)景園林”已經(jīng)不僅僅局限于傳統視野，更需要在復雜的城市發(fā)展形勢下，用跨學(xué)科的視野、高度融合的眼光來(lái)看待問(wèn)題。

　　您主持設計的北京漢風(fēng)耕讀苑獲得公園類(lèi)金獎，能否簡(jiǎn)單介紹一下北京漢風(fēng)耕讀苑的設計方案是如何形成的?

　　項目現狀為幾座農業(yè)大棚，設施陳舊而且多年失修，是急需進(jìn)行綜合整治的。漢風(fēng)耕讀苑的設計初衷旨在弘揚中國傳統文化，探索傳統農業(yè)園區轉型發(fā)展新模式——基于耕讀文化和漢文化研究的文化體驗園。

　　第一，研究耕讀文化的起源，從漢代到清代兩千多年的漫長(cháng)時(shí)期，漢代是耕讀文化升華的時(shí)代，因此園區整體為新漢風(fēng)，探索文化景觀(guān)的價(jià)值的回歸。

耕讀文化歷史進(jìn)程

　　第二，漢代元素在景觀(guān)與建筑設計的融合。設計之初，從漢代建筑、玉器、漆器、畫(huà)像磚上尋找設計靈感，將漢文化賦予靈魂并進(jìn)行空間延展。漢風(fēng)耕讀苑以耕讀文化為主線(xiàn)，打造“穿漢服、習古禮、誦國學(xué)”的漢代耕讀文化體驗園。

漢代玉器、漆器、畫(huà)像磚

　　第三，景觀(guān)節點(diǎn)與細部設計體現漢文化的空間隱喻。設計懷古大道、衡門(mén)、漢街、漢樂(lè )府、明德館、躬耕園等項目，希望能夠體現古人“耕以養身、讀以明道”文化內涵。

漢闕

　　漢闕：是漢代的一種禮儀性建筑，在建筑的出入口設置漢闕，表現建筑的威儀感。

衡門(mén)

　　衡門(mén)：衡門(mén)是牌坊的雛形，衡門(mén)設置在懷古大道的上，起到點(diǎn)題、框景的作用。

漢街

　　漢街：應用了漢代民居式的建筑風(fēng)格，建筑立面采用了“三段式”的構圖特點(diǎn)，同時(shí)結合綠化、小品、燈光營(yíng)造了漢街的歷史感。

漢樂(lè )府

　　漢樂(lè )府：設有開(kāi)放的舞臺，放置琴、瑟、箜篌、琵琶、五弦琵琶等漢代樂(lè )器，游客可欣賞經(jīng)典漢樂(lè )表演。在園區內設置漢風(fēng)小品，運用了漢代的云雷紋、回紋、卷云紋瓦當等漢代紋樣，細部處理上體現漢文化的象征和隱喻。

　　漢風(fēng)耕讀苑項目中設計了很多互動(dòng)式、體驗式的景觀(guān)項目，體驗式空間的是如何營(yíng)造的？目前經(jīng)營(yíng)狀況如何？

　　第一，營(yíng)造漢風(fēng)體驗滿(mǎn)足游客獵奇心理。項目受眾人群主要為7歲到18歲的中小學(xué)生，根據受眾人群的心理特征開(kāi)發(fā)特定的旅游產(chǎn)品，設計互動(dòng)式與體驗式景觀(guān)。懷古大道兩側設置了耕讀文化廊，記載了明清到漢代不同歷史時(shí)期耕讀文化的特征，游客可親身感受懷古探尋的體驗。

漢代太學(xué)

　　漢代太學(xué)是漢代的最高教育機構，在原有日光溫室中，劃分兩個(gè)可容納500人的太學(xué)講堂，孩子們可以穿漢服、習禮儀、學(xué)國學(xué)。

躬耕園

　　躬耕園集中展示了我國漢代各種農具，展示了漢代耦犁、耬車(chē)、钁、鍤、耙、鋤、鏟、鐮等農具，孩子們可近距離的體驗古代農具，感受古人農耕生活。

東籬工坊

　　東籬工坊設有山氣書(shū)屋、真意教室、悠然教室、采菊農園等體驗場(chǎng)所。根據孩子的年齡段設計高、中、低三個(gè)難度的體驗項目，主要有草木染、植物敲拓染、自然拼貼畫(huà)等親子體驗課程。

漢風(fēng)活動(dòng)策劃

　　第二，漢風(fēng)活動(dòng)策劃。游客進(jìn)入園區后穿上漢服，兌換五銖錢(qián)幣，便可到漢街的集市上購買(mǎi)商品；復原漢代游戲區，孩子們可體驗穿針乞巧、六博棋盤(pán)、擊鼓夾幣、投壺問(wèn)禮等漢代傳統游戲；園區開(kāi)展漢代成人禮，古稱(chēng)為冠禮、笄禮，希望能用古禮來(lái)感召青年人的責任；目前仍在舉辦的”漢風(fēng)親子國學(xué)培訓月“公益活動(dòng)，周末舉辦國學(xué)、書(shū)法、漢樂(lè )、茶藝等公開(kāi)課免費向公眾開(kāi)放。

　　第三，規劃設計與開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)應該是互相成就。一個(gè)好的設計能擴大項目的影響力，一是為旅游者創(chuàng )造一種美好的體驗，二是為經(jīng)營(yíng)者創(chuàng )造良好的經(jīng)濟效益。自2016年9月，漢風(fēng)耕讀苑正式運行，日接待量達到1500人次，年營(yíng)業(yè)額突破1000萬(wàn)。

　　“文化”是設計師不斷提及的高頻詞，漢風(fēng)耕讀苑就是一個(gè)漢代文化、耕讀文化的體驗園。您對文化在景觀(guān)設計中的表達有什么心得，對景觀(guān)設計傳承優(yōu)秀文化有什么看法？

　　首先，談到傳承。我們國家擁有五千年的文明，有深厚的文化內涵，我認為文化是設計的源泉?，F在常提到“文化自信”，中國園林根植于中國的傳統文化，與中國古代美學(xué)思想、傳統哲學(xué)思想、古代建筑學(xué)有著(zhù)深厚的關(guān)系，古人造園時(shí)，常常融合詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、植物、山水等營(yíng)造園林意境。中國園林常寄情于自然山水體現詩(shī)畫(huà)情趣，往往是展示一種文化，傳承一種精神，營(yíng)造一種意境。因此，中國園林是源于文化的，而園林既是歷史的載體，也是文化的載體。

　　其次，談到發(fā)展。這就談到文化景觀(guān)如何設計與應用的問(wèn)題，傳統文化為設計提供了取之不盡的源泉，中國傳統文化、中國元素作為設計語(yǔ)言被大量運用和發(fā)掘，近年來(lái)景觀(guān)設計也非常注重傳統文化價(jià)值的回歸。文化景觀(guān)如何正確運用中國元素，如何合理傳承開(kāi)發(fā)傳統元素，是每個(gè)設計師值得思考的問(wèn)題。中國式文化景觀(guān)應該有中國特色、中國精神、中國表達。

　　您從事風(fēng)景園林設計工作十余年，請用一句話(huà)概括一下您的設計理念是什么？

　　如果用一句話(huà)概括的話(huà)，我想是“設計，始于熱愛(ài)，源于文化，歸于心境，終于自然。“

　　“始于熱愛(ài)”：我認為設計師是一群有創(chuàng )意的、有創(chuàng )造力的、專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人員，作為風(fēng)景園林設計師首先要熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，因為熱愛(ài)所以堅持。

　　“源于文化”：中國園林是根植于中國傳統文化的，文化是設計的源泉，而設計源于文化的沉淀。

　　“歸于心境”：我認為是用“匠心造園”的心境對待每一個(gè)作品，這里提到的“匠心”是不斷追求的執著(zhù)心、堅持和堅守的恒心、精益求精的進(jìn)取心，只有堅持匠心，才能完成真正意義上的創(chuàng )新。

　　“終于自然”：終于自然是設計作品最終的呈現，其實(shí)融于自然山水是最高境界的表達。風(fēng)景園林設計師完成一個(gè)作品，最大的褒獎就是看到人們臉上洋溢的笑容，通過(guò)每一個(gè)項目的落地，讓城市變得更美好，讓人們的生活更美好。