民宿是指結合當地生態(tài)環(huán)境、人文習俗、自然景觀(guān)和農林牧漁生產(chǎn)活動(dòng)等資源，利用其優(yōu)美環(huán)境，鄉土文化生活和風(fēng)土人情，發(fā)揮其獨特的魅力，讓游客更好地進(jìn)行旅游、休閑及教育等活動(dòng)。因此民宿設計要尊重自然山水環(huán)境、地方傳統風(fēng)貌，因地制宜運用地方特色建筑材料。這一點(diǎn)與綠色設計理念不謀而合。

　　一、民宿的起源和歷史發(fā)展

　　我國的民宿最早起源于臺灣地區，當初是解決住宿不足的問(wèn)題。只是一種簡(jiǎn)單住宿型態(tài)，沒(méi)有導覽或餐飲服務(wù)。民宿的經(jīng)營(yíng)模式在發(fā)生轉變。在競爭的趨勢和資金的流入下，從早期的平價(jià)化、平民化、簡(jiǎn)單化的民宿向現代化、時(shí)尚化、精致化、高服務(wù)化的方向在演進(jìn)。民宿的形式向著(zhù)多元化發(fā)展。民宿的產(chǎn)生和發(fā)展是必然的，并不偶發(fā)于某一個(gè)國家或地區，世界各地的民宿都發(fā)展起來(lái)了，并帶動(dòng)了諸多其他領(lǐng)域的發(fā)展。正因為世界各國地理環(huán)境與文化生活有差異，所以民宿的發(fā)展呈現著(zhù)多元化的發(fā)展趨勢。

　　二、民宿的概念與介紹

　　民宿從不同角度看是不一樣的，而單從設計角度上看，民宿，即利用設計這一手段，結合當地人文、自然資源，針對特定人群，體現主人品味或滿(mǎn)足個(gè)性化生活需求的住所。民宿產(chǎn)生與發(fā)展并不是為了迎合市場(chǎng)，而是為了迎合生活。民宿重在突出藝術(shù)感、設計感與蘊含深厚的文化底蘊，不僅從內到外功能齊全而且美感突出。從設計的角度來(lái)說(shuō)，民宿不是農家樂(lè )，民宿是一種有個(gè)性品味，有地方特色，有文化底蘊，有形式美感，有設計意識，有獨特理念，并迎合生活的住所。依據民宿的外觀(guān)可大概分為四種類(lèi)型：獨立農舍民房型、集合住宅型、聚落別墅型和個(gè)性風(fēng)格型。依據民宿所處地區可將民宿分為七種類(lèi)型：農園民宿、海濱民宿、溫泉民宿、運動(dòng)民宿、傳統建筑民宿、景觀(guān)民宿、原住民部落民宿、藝術(shù)文化民宿。

　　三、設計是民宿發(fā)展的“先鋒軍”

　　民宿的發(fā)展不僅是社會(huì )現象，更反映出文化和經(jīng)濟的發(fā)展。民宿作為社會(huì )經(jīng)濟文化發(fā)展的外化物而存在于當下，設計則作為一種外化的手段，運用于民宿中，并為民宿的進(jìn)一步發(fā)展提供指引，為民宿文化的傳承提供保護，為民宿的時(shí)代化、時(shí)尚化提供依據。1.民宿建筑。民宿建筑離不開(kāi)建筑設計，建筑設計是一種有預見(jiàn)性的工作，對于民宿建筑，不僅要預見(jiàn)到建筑物存在的和可能發(fā)生的各種問(wèn)題，而且要使建成的民宿建筑充分滿(mǎn)足使用者和社會(huì )所期望的各種要求。民宿建筑在設計的過(guò)程中不斷清晰、細化，從宏觀(guān)到微觀(guān)，從整體到局部、從大處到細節、從功能體型到具體構造、步步深入的。我國的民宿建筑的形式上，以“新舊結合型建筑”為主，這種形式的民宿在古建筑、舊建筑的基礎上，進(jìn)行了修繕，保留了一些原有的特色，融入了一些新的東西，這類(lèi)建筑倘若新舊結合得當，既能保留文化底蘊又能滿(mǎn)足現代生活功能的需要。除此之外，還有一種商業(yè)性很強的仿古民宿建筑，功能齊全，設計規劃較完備，美感與設計感明顯，但缺乏歷史與文化底蘊，商業(yè)性太過(guò)顯著(zhù)，變相的對文化生活進(jìn)行販賣(mài)，缺乏真實(shí)特色。在民宿建筑中，設計的目的就是使民宿建筑既保留民宿建筑的文化內涵，還原歷史建筑的真實(shí)性，又完善民宿建筑功能需求，符合現代人的審美感，這是設計在民宿建筑領(lǐng)域的重大任務(wù)。

　　2.民宿景觀(guān)。民宿景觀(guān)作為民宿中的一部分，實(shí)用價(jià)值相對其他方面沒(méi)那么明顯，因此容易被忽視，而把民宿景觀(guān)局限在滿(mǎn)足使用者具有的物質(zhì)功能上，很少對環(huán)境場(chǎng)所具有的精神功能作細致的分析和探討。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，人們生活質(zhì)量的提高，人們對民宿環(huán)境場(chǎng)所的精神需求不斷增多，民宿應該把注意力更多地注意到環(huán)境的宜人性和情感性方面。注重民宿本身所反映的情感特征，和使用者的情感、心理反映，因此民宿景觀(guān)除應當具有一定功能性滿(mǎn)足外，更應當注重整個(gè)環(huán)境帶給人們的精神滿(mǎn)足，反映更多的是民宿作為人類(lèi)生存和向往的美好意愿。景觀(guān)設計應用于民宿之中，能更好的規范民宿景觀(guān)，提升民宿的價(jià)值，強化民宿的個(gè)性和品味，使民宿能更好的滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神的需求。

　　3.民宿室內環(huán)境。“以人為本，為人服務(wù)”是民宿社會(huì )功能的基石，這與室內設計的目的是不謀而合的。室內作為民宿最關(guān)鍵的部分，最直接的影響著(zhù)民宿價(jià)值的實(shí)現，體現民宿的品味，深刻反映該民宿的文化理念。民宿的室內環(huán)境要滿(mǎn)足人們對它的使用功能的要求、對它的視覺(jué)感受的要求，同時(shí)也要反映了歷史文化、風(fēng)俗習慣、主題風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。把滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要作為民宿的目的，把民宿的室內環(huán)境作為實(shí)現這一目的的關(guān)鍵。民宿室內環(huán)境也必須遵循室內設計的原則，如功能性原則、安全性原則、可行性原則、經(jīng)濟性原則、搭配原則，并以室內設計為指導，將其技術(shù)、技巧和手段運用到民宿中來(lái)。

　　四、民宿為設計增添“新動(dòng)力”

　　民宿為設計提供新領(lǐng)域，民宿的產(chǎn)生與發(fā)展只為迎合生活。民宿作為一個(gè)新的富有時(shí)代性的產(chǎn)物，開(kāi)始在當代發(fā)展，并向設計領(lǐng)域延伸，民宿作為一個(gè)設計對象，給了設計者們無(wú)限的想象空間和創(chuàng )造可能，民宿的諸多方面都需要設計者去改造和創(chuàng )新，民宿的建筑領(lǐng)域、景觀(guān)領(lǐng)域、室內裝飾領(lǐng)域、公共空間領(lǐng)域等諸多領(lǐng)域都需要設計者潛心的涉獵。在民宿中，設計者可以更加自由的隨性發(fā)揮，丟掉哪些商業(yè)化的束縛，做一個(gè)為人性、為品味、為理想、為追求而設計的設計者。民宿為設計者提供設計靈感，設計靈感不是與生俱來(lái)的，它具有隨機性、偶然性，通常是可遇不可求的。它是創(chuàng )造性思維的結果，具有新穎性和獨特性。而民宿作為一個(gè)新領(lǐng)域，有諸多領(lǐng)域未被開(kāi)發(fā)和研究。一方面民宿的發(fā)展與壯大得益于設計在民宿領(lǐng)域的應用，另一方面民宿又為設計提供了新的設計方向，提供了新的設計動(dòng)力和靈感，打開(kāi)了一扇大門(mén)，讓設計在這可以盡情遍地開(kāi)花，改變“設計優(yōu)擇商”的命運，讓設計者的思維可以得到擴大和延伸，并為設計者提供無(wú)限的靈感。民宿為設計提供新設計元素，民宿元素能夠具有多種特性，如民意性，傳統性，天然性、人文性、民族性，地方特色性等其他特性，不同的民宿可以衍生不同的設計元素，從形狀到色彩，從平面到立體，從整體到局部，從抽象到具象都可以衍生出不同的元素，如石頭、木材、砂礫這些簡(jiǎn)單的素材應用于民宿中，即會(huì )產(chǎn)生石墻這樣的民宿元素，在民宿中所產(chǎn)生的設計元素比比皆是，通過(guò)設計者的自身實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗，在民宿的探索過(guò)程中將提煉出更多具有人性化、民族化、特色化、時(shí)尚化、時(shí)代化的民宿元素和設計元素。

　　綜上所述，民宿與設計的關(guān)系，從某種意義上來(lái)說(shuō)它們是相互聯(lián)系著(zhù)、相互影響的。運用設計手法和設計理念，有助于民宿的發(fā)展更符合時(shí)代發(fā)展的趨勢;更具人文氣息;使用功能更加完善等。而民宿的發(fā)展也為設計的發(fā)展提供了新的平臺;新的設計元素和設計靈感。