背景介紹：吳良鏞，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授，中國科學(xué)院院士，中國工程院院士，人居環(huán)境科學(xué)的創(chuàng )建者。其先后獲得“世界人居獎”、國際建筑師協(xié)會(huì )“屈米獎”、“亞洲建筑師協(xié)會(huì )金獎”、“陳嘉庚科學(xué)獎”、“何梁何利獎”以及美、法、俄等國授予的多個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號。2012年榮獲2011年度“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”。

清華大學(xué) 吳良鏞先生

　　在改革開(kāi)放四十年的時(shí)間軸里，史無(wú)前例的大規模人口遷移及社會(huì )轉型漸次展開(kāi)，中國的城市以一種日新月異的姿態(tài)生長(cháng)，城市的數量和規模都在大大增加，人居環(huán)境從工業(yè)化時(shí)期的整齊劃一到后現代化的特色創(chuàng )新，從鋼筋水泥到追逐人文生態(tài)，隨著(zhù)生活水平的不斷提高，人們對人居問(wèn)題的思考和探索也在不斷跨越一個(gè)又一個(gè)的臺階。

　　文以載道：人居環(huán)境研究的理論突圍

　　1978年11月24日晚，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗生產(chǎn)隊的一間破草屋內，18個(gè)農民擬定契約發(fā)誓“寧愿坐牢殺頭，也要分田到戶(hù)搞包干”。沒(méi)過(guò)多久，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì )召開(kāi)，農村經(jīng)濟體制改革提上日程，農業(yè)生產(chǎn)突飛猛進(jìn)，農村剩余勞動(dòng)力增加，農民進(jìn)城的序幕由此拉開(kāi)。

　　1980年以后上山下鄉的知青返城浪潮興起，約2000萬(wàn)知青和干部返城就業(yè)。此外，城鄉集市貿易開(kāi)放、鄉鎮企業(yè)的異軍突起、對外開(kāi)放戰略實(shí)施及沿海經(jīng)濟特區的創(chuàng )辦等等一系列措施使得城鎮化的迅速擴展。

　　中國城市的星火燎原和整體崛起，不進(jìn)推動(dòng)了城鄉的現代化發(fā)展，同樣也帶來(lái)了城市建設盲目開(kāi)發(fā)、資源浪費、粗制濫造、環(huán)境污染以及特色丟失等一系列問(wèn)題。人居環(huán)境問(wèn)題開(kāi)始凸顯，對人居環(huán)境的研究受到了政府和專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。

　　1993年8月，在中科院技術(shù)科學(xué)部學(xué)部大會(huì )的學(xué)術(shù)報告中，吳良鏞、周干峙、林志群等人提出“人居環(huán)境學(xué)”這一新的學(xué)術(shù)觀(guān)念和學(xué)術(shù)系統。

　　1999年6月，在世紀交接之際，國際建協(xié)在北京召開(kāi)的第20屆世界建筑師大會(huì )，會(huì )議一致通過(guò)吳良鏞先生起草的《北京憲章》，憲章以人居環(huán)境科學(xué)理論為基礎，提出“建設一個(gè)美好的、可持續發(fā)展的人居環(huán)境，是人類(lèi)共同的理想和目標”。這一憲章被公認為是指導二十一世紀建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文獻，也標志著(zhù)吳良鏞先生的廣義建筑學(xué)與人居環(huán)境學(xué)說(shuō)，已被全球建筑師普遍接受和推崇，從而扭轉了長(cháng)期以來(lái)西方建筑理論占主導地位的局面。

　　2001年，吳良鏞先生出版專(zhuān)著(zhù)《人居環(huán)境科學(xué)導論》，建立了以人居環(huán)境建設為核心的空間規劃設計方法和實(shí)踐模式，為實(shí)現有序空間和宜居環(huán)境的目標提供理論框架。2010年，人居環(huán)境科學(xué)作為原創(chuàng )性重大科學(xué)技術(shù)成就獲得“陳嘉庚科學(xué)獎”，2011年獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎。

吳良鏞獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎

　　匠人營(yíng)國：人居環(huán)境科學(xué)的實(shí)踐突圍

　　諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者斯蒂格利茨曾說(shuō)，中國的城市化與美國的高科技發(fā)展將是深刻影響21世紀人類(lèi)發(fā)展的兩大主題。

　　改革開(kāi)放后，中國的工業(yè)化和城市經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展一日千里，各類(lèi)資源逐漸向城市尤其是大型城市聚集，交通擁擠、住宅短缺、破壞自然等“城市病”凸顯出來(lái)。而首都北京在城市化的進(jìn)程中早已發(fā)展成為特大城市，截止1999年，北京地區人口增加到1257.2萬(wàn)人，城市的系統功能越來(lái)越復雜，城市規劃的重要性也更加突出。

　　1997年的中共十五大把可持續發(fā)展戰略確定為我國“現代化建設中必須實(shí)施”的戰略，確立與可持續發(fā)展要求相適應的城市規劃指導思想和方法體系，保證城市發(fā)展實(shí)現由粗放型向集約型的轉變成為重中之重。

　　“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)。”自1999年1月，吳良鏞先生負責的國家自然科學(xué)基金“九五”重點(diǎn)資助項目--“可持續發(fā)展的中國人居環(huán)境的基本理論與典型范例”正式立項，其主要課題即為京津冀地區城鄉空間的發(fā)展規劃研究，研究確立了地區規劃的一些基本思路，如核心城市“有機疏散”與區域范圍“重新集中”的結合、明確劃定保護地區或限制發(fā)展地區、“交通軸＋葡萄串＋生態(tài)綠地”的發(fā)展模式等。

　　2002年受北京市政府委托，吳良鏞先生作為《北京城市空間發(fā)展戰略研究》的主要推動(dòng)者和制定者，把他對北京區域規劃建設研究的主要成果寫(xiě)進(jìn)了新編修的《北京城市總體規劃》，指導了北京近10年來(lái)的建設發(fā)展。

　　此外，吳良鏞先生還積極參與了多個(gè)城市與地區的規劃研究和實(shí)踐，如廣西省桂林市中心區控制性詳細規劃，三亞市中心區城市設計，天津、徐州、無(wú)錫、蘇州等地城市空間規劃的戰略研究和規劃，南水北調中線(xiàn)干線(xiàn)工程建筑環(huán)境規劃等等?？茖W(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美，吳良鏞先生對城市規劃和人居環(huán)境建設的指導也推動(dòng)了當代社會(huì )生態(tài)城市、人文城市的建設發(fā)展。

　　謀萬(wàn)人居——以人為本的人居環(huán)境建設

　　快速的城市化除了推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展以外，還同時(shí)改變了城市環(huán)境面貌，文化傳統和地方特色被沖淡，“千城一面”的鋼筋混凝土建筑成為主流。

　　2014年3月，《國家新型城鎮化規劃》首次提出“注重人文城市建設”。

　　2017年5月，上海市第十一次黨代會(huì )報告提出要著(zhù)力打造創(chuàng )新之城、人文之城、生態(tài)之城，其中特別提出了“建筑可閱讀，街區宜漫步，城市始終有溫度”。新時(shí)代的新型城鎮化戰略以“人”為核心，將人居環(huán)境傳承與建設提到了新的高度。

　　事實(shí)上早在20年前，以人為本、傳承文化的舊城改造早已開(kāi)始，以菊兒胡同為基點(diǎn)，吳良鏞先生開(kāi)始了探索舊城保護與發(fā)展、實(shí)現“改造更新、新舊結合”的試驗。在吳良鏞先生眼里城市作為一個(gè)有機生命體，建設的基本原則應該是保留相對完好者，逐步剔除其破爛不適宜者，順其肌理、循序漸進(jìn)的有機更新。

　　在菊兒胡同的改造工作上，吳良鏞先生將傳統四合院與樓房單元的居住形制相結合；在建筑設計上，增加了廚房、衛生間等現代設施；在建筑形式上，借鑒南方建筑的色調，并與北京舊城的肌理結合，保持了城市風(fēng)格的統一。菊兒胡同四合院工程，推動(dòng)了舊城改造從“大拆大建”到“有機更新”的政策轉變，1993年該項目獲得了“世界人居獎”與“亞洲建協(xié)建筑設計金獎”，這也是第一個(gè)獲此榮譽(yù)的中國項目。

吳良鏞傾心投入菊兒胡同改建工程

吳良鏞榮獲1992年度世界人居獎

　　吳良鏞先生曾說(shuō)：“與公共建筑相比，我更在意民居。民惟邦本，普通人的居住問(wèn)題是建筑最本質(zhì)、最核心的內容。” 現如今，隨著(zhù)城市化的推進(jìn)，越來(lái)越多的人在城市學(xué)習工作、結婚生子、買(mǎi)房置業(yè)，然而，沒(méi)有文化的傳承和人文環(huán)境的塑造，鋼筋水泥鑄造的城市只會(huì )讓駐留的城市居民毫無(wú)歸屬感。好的建筑和好的城市建設才能讓人感受城市的溫暖。

　　吳良鏞先生早年投身抗戰，目睹國破家亡，立志家園重建，秉持“謀萬(wàn)家居”的人生宗旨和“匠人營(yíng)國”的事業(yè)精神，畢生致力于祖國的城鄉建設。

　　作為科學(xué)家，創(chuàng )建人居環(huán)境科學(xué)，成為中國城鄉建設的基礎理論，為世界人居環(huán)境建設提供指引；作為建筑與城市規劃學(xué)家，成功開(kāi)展實(shí)踐范例，建言政府決策，推進(jìn)了我國城鄉建設的科學(xué)發(fā)展；作為建筑教育家，培養了一批領(lǐng)軍人物和骨干人才，引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展，奠定了中國建筑教育的國際先進(jìn)地位。

　　吳良鏞在70余年的學(xué)術(shù)生涯中，創(chuàng )建一門(mén)學(xué)說(shuō)，致力一生實(shí)踐，成為一代大師；贏(yíng)得了崇高的國際聲譽(yù)，為中國以及世界人居環(huán)境發(fā)展做出了重大貢獻。