3月24日上午，第九屆園冶高峰論壇“國際建筑師論壇”在上海外高橋喜來(lái)登酒店召開(kāi)。內蒙古科技大學(xué)建筑學(xué)院院長(cháng)馬明作了題為《草原上的“家”——內蒙古地區鄉建實(shí)踐的思考》的演講，他介紹了內蒙古的風(fēng)土人情，分享了2008年到2018年十年間對內蒙古人居環(huán)境的研究及在內蒙古地區的鄉建實(shí)踐。他提出，草原居民對家的概念不是房子，而是家園的概念，因此他們在對蒙古包傳統民居進(jìn)行改造時(shí)，努力做到去尊重草原生活、傳統文化和人。

▲馬明院長(cháng)在國際建筑師論壇發(fā)表演講

　　會(huì )議間隙，馬明還接受了中國新聞網(wǎng)、城市導報、中國風(fēng)景園林網(wǎng)等媒體專(zhuān)訪(fǎng)。采訪(fǎng)中他提出，在激變的新時(shí)代下，優(yōu)秀的建筑師首先應當關(guān)心所在地區生活的人民，考慮屬于這個(gè)地區的人文風(fēng)情，既要有符合時(shí)代發(fā)展的變化，又要對怎么變、什么不能變有自己的思考。他建議，青年建筑師要離開(kāi)紙面，不僅讀書(shū)更要讀環(huán)境，要多加強實(shí)地考察，這樣才能感受真實(shí)的社會(huì )，并且讓自己的視野更開(kāi)闊，將理念與實(shí)踐融合在一起，找到屬于自己的未來(lái)發(fā)展方向。

▲馬明院長(cháng)接受媒體采訪(fǎng)

　　提到內蒙古，大家首先想到的就是內蒙古的大草原，在所有的圖片里或者大家心目中，都有一個(gè)美麗的大草原。大家很清楚成吉思汗，他是草原上的神。內蒙古各種各樣的服飾，草原上的美食——烤全牛、烤全羊、奶茶等奶制品，草原上的摔跤、集市，內蒙古的文字、音樂(lè )、宗教信仰，還有大草原上各種各樣的蒙古包，早期的蒙古包，還有現代最常見(jiàn)的蒙古包。

　　內蒙古東西長(cháng)2400公里，南北長(cháng)1700公里，國土面積是中國國土面積的八分之一，人口不到2500萬(wàn)。從東到西，地被類(lèi)型由森林草原逐漸變?yōu)榛哪?，生產(chǎn)方式由垂直放牧到水平放牧，到了新疆附近又變成垂直放牧。

　　從2008年到2018年，十年里我們團隊走過(guò)內蒙古的很多鄉村。圖中的這些點(diǎn)都是我們走過(guò)的地方。在過(guò)去的三年多時(shí)間，內蒙古做了十個(gè)全覆蓋，做了大量的村莊建設工作，各種各樣的軍營(yíng)式村子，有傳統的，也有新建的。在非常短的時(shí)間內，要求對各個(gè)村莊的各項內容都進(jìn)行整治。

　　實(shí)際上，內蒙古是一個(gè)文化、自然資源非常匱乏的地區，我們一直在思考云南、貴州等地的規劃方法、工作手法，是不是適合內蒙古。這里沒(méi)有優(yōu)美的山川，圖片上非常漂亮的草原也只是攝影師眼中的草原，而在普通老百姓眼里事實(shí)并不是這樣的。我們對整個(gè)內蒙古地區的民宅、民村進(jìn)行分析，其實(shí)它們的形式非常簡(jiǎn)單，基本上跟普通的四合院或者普通的住宅一樣，沒(méi)有什么特殊的內容。

　　我們團隊對內蒙古的村莊進(jìn)行了分析和設計，這個(gè)設計一定是現代的。我們是設計師，也有自己的夢(mèng)想，但是在整個(gè)鄉村建設的過(guò)程中，第一個(gè)需要解決的問(wèn)題就是資金問(wèn)題。所以我們只對建筑的局部進(jìn)行了修改，比如貼一些磚，做一個(gè)圍墻，做一些簡(jiǎn)單的修繕，以及街道路面的整治，這里不需要建筑創(chuàng )作。因為這樣的建筑改造或者規劃的工作量非常大，在非常短的時(shí)間去完成，肯定做不出可以載入史冊的改造，我們實(shí)實(shí)在在要做的都是普通老百姓需要的，所以很簡(jiǎn)單。而對設計師來(lái)說(shuō)最大的困惑，就是我們去做什么？

　　我們在桑根達來(lái)鎮做過(guò)一個(gè)項目，是一個(gè)學(xué)生的家。在谷歌地圖上，可以看到三棟房子，這三戶(hù)人家就是內蒙古自然村里的一個(gè)小組。從房子到周邊的鐵路和城市快速路有三公里的距離，這三公里范圍之內全部是沙漠和荒地。“正藍旗桑根達來(lái)鎮烏蘇查干蘇木額爾敦達來(lái)嘎查新艾利浩特娜仁高娃家”是這戶(hù)人家的地理位置的全稱(chēng)，當然這個(gè)名字只到了鎮，如果加上盟和自治區的名字，這個(gè)名字會(huì )更長(cháng)。

　　我們對這個(gè)區域進(jìn)行了測繪分析，繪制現場(chǎng)所有的測繪圖。這個(gè)項目非常典型，類(lèi)似的建筑、環(huán)境在內蒙古非常多，而且這里的交通條件非常便利。在2018年10月份的時(shí)候，因為大雪，我們去另外一個(gè)地方需要三個(gè)小時(shí)的車(chē)程才能進(jìn)到一戶(hù)人家，后來(lái)廣播通知大雪導致路封了。草原廣播（的天氣、交通信息），也是建筑師要考慮的。

　　2017年的時(shí)候，這個(gè)地方修了一條水泥路，從公路通向附近住戶(hù)，我們的工作就是這戶(hù)住宅的磚房翻新。牧民居住的三棟磚房沿西南東北方向斜線(xiàn)錯開(kāi)布局，各家的水井與飲水槽位于居住建筑南向，各家的牛羊圈位于居住建筑西側，各家的草料堆放處位于居住建筑北側。這樣的建筑格局很典型，對建筑師來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何特色。

　　現在我們常說(shuō)鄉鎮保護，開(kāi)發(fā)旅游，那應該怎么保護，怎么開(kāi)發(fā)旅游？這個(gè)項目就反映了內蒙古真實(shí)的情況。具有廚房、臥室、小客廳的建筑，在草原上占了絕大多數，也有牧民生活在蒙古包里面，蒙古包從原來(lái)的居住場(chǎng)所，到現在可能會(huì )變成儲藏或者接待客人的場(chǎng)所。到了夏天，人們還是很愿意住在蒙古包里面的。

　　蒙古包圍護結構采用兩層毛氈，只在東面開(kāi)了一扇門(mén)，頂部為“套腦”。蒙古包空間相對較小，采暖燃料是草原上特有的牛羊糞等。它的采光主要源自頂部直徑1.2米的采光口，由于蒙古包面積較小，室內采光比較均勻。在蒙古包里，家具的分區有明確的要求，什么樣的身份在什么地方，都有非常嚴格的禮儀制度。

　　我們在交流時(shí)，比較愿意用現代傳統民居來(lái)代替房子。關(guān)于這個(gè)改建項目，我們做了很多方案，在交流之后形成了很簡(jiǎn)單的一個(gè)方案。這個(gè)方案沒(méi)有什么特點(diǎn)，就是把蒙古包的一半加在了磚房的一側，在里面增加了一些火炕、火墻的技術(shù)措施。方案剛出的時(shí)候，我們認為很好，但是在和住戶(hù)溝通的時(shí)候，他要求把這半個(gè)蒙古包放在房子左側，如果放在西北側，內蒙古的大風(fēng)會(huì )對室內溫度有影響。蒙古包這個(gè)形式對內蒙古人來(lái)說(shuō)就是心目中的神。按照這個(gè)確定方案，他們就開(kāi)始搭建。所有的工人都不是專(zhuān)業(yè)工人，都是自己家的親戚，建筑師團隊需要跟沒(méi)有任何建造經(jīng)驗的人溝通。

　　近一年來(lái)我們對整個(gè)地區進(jìn)行探索，這個(gè)探索很符合論壇的主題——激變，也提供了很多新的設計方法、設計理念。

　　回到主題，我們想一下，家到底是什么樣的？大家可能會(huì )想，家是80平米、120平米、200平米的房子，而對草原的人說(shuō)，家是什么？天、地、草、畜、人，他們對家這個(gè)概念的理解不是房子，而是家園。在草原上，家是一個(gè)大概念。

　　這些年，我們一直在思考，一直在想，我們應該怎么做。尊重自然、尊重草原、尊重牲畜、尊重生活、尊重文化、尊重人類(lèi)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)口號，做起來(lái)很困難，但是這是我們一直堅守的。每個(gè)人都向往美好的事物，草原人也向往著(zhù)美好的生活，他們也希望有好的東西，但是在這樣的地理環(huán)境，地域環(huán)境下，我們能做什么？能給什么？對我們來(lái)說(shuō)，當藝術(shù)品放在草原上的時(shí)候，那只能是一件藝術(shù)品，它離生活太遠了。

　　我們的老師，清華大學(xué)畢業(yè)，師從著(zhù)名建筑學(xué)家梁思成先生的肖鏗先生，原包頭鋼鐵學(xué)院（現內蒙古科技大學(xué)）副院長(cháng)、院長(cháng)。他在文革時(shí)支援邊疆建設，1986年創(chuàng )辦了建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)。同樣，我的父輩也是因為支援邊疆建設來(lái)到內蒙古，我們也留在了內蒙古。我們在西部地區堅持辦學(xué)30多年，學(xué)院的發(fā)展歷程很艱難。但我們可以很驕傲地說(shuō)，我們學(xué)院所有老師的科研方向是完全一致的，就是在內蒙古做內蒙古人居環(huán)境的研究，無(wú)論是設計、規劃、風(fēng)景，還是技術(shù)、歷史，都緊緊圍繞著(zhù)內蒙古。我們憑著(zhù)堅韌與夢(mèng)想，扎根在西部建筑教育的第一線(xiàn)。

　　馬明，內蒙古科技大學(xué)建筑學(xué)院院長(cháng)，注冊建筑師，碩士生導師，全國建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀指導教師。主要從事綠色建筑理論與設計、內蒙古地區傳統建筑以及人居環(huán)境的可持續發(fā)展研究。曾獲得內蒙古科技大學(xué)教學(xué)成果一等獎。