孫百寧:踐行生態(tài)文明理念下的新使命、新路徑
最近,在第九屆園冶高峰論壇“城市設計與人居環(huán)境國際”分論壇上,嶺南設計集團優(yōu)選公司上海規劃設計研究院院長(cháng)孫百寧作了題為《踐行“生態(tài)文明”理念下的新使命、新路徑》的演講。孫百寧指出,作為一名風(fēng)景園林規劃師,如何結合國家的大宏觀(guān)背景,讓城市更具有生命力,以人為本,不讓城市變成以千人一面,如何更突出以人為本的新理念是值得每一位設計師思考的。
▲嶺南設計集團優(yōu)選公司上海規劃設計研究院院長(cháng)孫百寧發(fā)表演講
生態(tài)文明建設新使命
對生態(tài)文明建設來(lái)說(shuō),國內起初提出從生態(tài)興文明興,生態(tài)衰則文明衰的理念,每年都有不同的提法。國家從中央到地方,不斷地落實(shí),每年都有新的提法,一直到十八大、十九大都有不同高度的認知。十八大,政府提倡推進(jìn)生態(tài)文明建設的戰略決策,到十九大,生態(tài)文明建設成為我國新時(shí)代發(fā)展的基本國策,重視程度跟提法已經(jīng)有更高的要求。同時(shí),美麗中國的建設,從生態(tài)文明的新定義和新使命的角度,對風(fēng)景園林從業(yè)者也提出了更高的要求。在2018年4月份,自然資源部和生態(tài)環(huán)境部門(mén)的組建,更加驗證了國家在生態(tài)文明建設的決心。
放眼到城市發(fā)展規模,在中國,一平方公里以上的城市有13000多個(gè),一百平方公里以上的城市930多個(gè)城市。在中國改革開(kāi)放40周年之際,中國城市化已經(jīng)到了快速發(fā)展階段,目前,中國的城市仍然有很多的發(fā)展空間。無(wú)論是國家的形勢、政策以及城市空間,在行業(yè)上來(lái)說(shuō)都有無(wú)限的可能和生機。作為從業(yè)者來(lái)說(shuō)有更大的使命,為我們的城市帶來(lái)了生機,讓我們人居環(huán)境變得更加美好。
生態(tài)園林城市的發(fā)展進(jìn)程
在大生態(tài)文明背景下,生態(tài)園林城市的提法要追溯到1820年,歐盟提出“家園”的理念,接下來(lái)錢(qián)學(xué)森先生提出來(lái)的“山水城市”的理念,到1992年國家政策提出的“園林城市”,這些名詞對從業(yè)者來(lái)說(shuō)并不是陌生,這樣的理念跟城市的發(fā)展和人居環(huán)境的不斷改變和改善也是息息相關(guān)的。關(guān)于生態(tài)園林城市的發(fā)展,實(shí)際上1992年開(kāi)始,國家相應的政策以及示范城市的政策不斷推出,到近期的國家生態(tài)園林城市的公示,展示了國家乃至行業(yè)對生態(tài)文明建設的落實(shí)和實(shí)踐的過(guò)程。
對風(fēng)景園林從業(yè)者,有什么要求和使命?孫院長(cháng)提出三個(gè)關(guān)鍵字,實(shí)用、經(jīng)濟、美觀(guān),這三點(diǎn)在設計當中是首要的任務(wù)。在最新的提法已經(jīng)改成八字方針,加上了綠色,可以看到生態(tài)文明建設以及我們對人類(lèi)人居環(huán)境的認知度已經(jīng)大大突破傳統的認知。
探索生態(tài)文明建設新路徑
關(guān)于探索生態(tài)文明建設新路徑,孫院長(cháng)進(jìn)行了深入淺出的闡述。綠色發(fā)展是引領(lǐng)生態(tài)文明建設的一種新的路徑和方法,在國家層面也提出四個(gè)要求。第一是樹(shù)立對尊重自然和順應自然、保護自然的生態(tài)理念。在設計行業(yè),首先要尊重自然,包括對項目和案例,都要有對場(chǎng)地的保護、認知的意識等等。第二就是以人為本,每個(gè)建筑都要從以人為本出發(fā)。對于風(fēng)景園林從業(yè)者來(lái)說(shuō),所創(chuàng )造的每一片生態(tài)環(huán)境、生態(tài)綠地系統包括整個(gè)國土綠化,都是依托這個(gè)基本核心,它的重要意義是不可替代的。第三方面是關(guān)于探索綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的路徑。第四方面是強調過(guò)程的管控。包括生態(tài)園林城市建設的重點(diǎn)要求,無(wú)論從城市生態(tài)功能完善,還是到最終實(shí)現自然的結合,從實(shí)現有景觀(guān)到有生態(tài),很多人認為只要建了綠色就是生態(tài),實(shí)際上對園林從業(yè)者來(lái)說(shuō),更多是寬泛的學(xué)科系統體系。
作為園林從業(yè)者,不僅僅是解決綠的問(wèn)題,更要解決綠量的問(wèn)題。人民生活的矛盾有所改善,這樣的提升是強調質(zhì)的變化。不僅僅要有綠,更要有質(zhì)。要講究?jì)炔可鷳B(tài)系統健康有序,強調內部城市生態(tài)系統以及大自然的生態(tài)系統有機的結合,這樣生態(tài)城市功能才能不斷完善。在所有景觀(guān)要素當中,無(wú)論是與植被也好,水、空氣等相關(guān)要素都是構成整個(gè)生態(tài)系統中非常重要的要素。
其次,隨著(zhù)以人為本的服務(wù)水平的提升,從起初的增量到最后的提質(zhì),也是城鄉一體化的統籌布局。目前為止,無(wú)論是做城市規劃、生態(tài)規劃還是其他子系統規劃,作為生態(tài)安全格局的規劃都是至關(guān)重要的。對于園林從業(yè)者來(lái)說(shuō),生態(tài)提升與綠地系統總規劃是同等重要的。此外,作為園林規劃行業(yè)從業(yè)者,如何更好的落實(shí)生態(tài)文明建設?這也是需要我們突破固有思維方式,做更多努力的。
城市發(fā)展策劃,孫院長(cháng)帶領(lǐng)團隊做了很多思考。他指出,生態(tài)城市主要強調如何落實(shí)國家大的生態(tài)理念,智慧城市是改變人為生活方式。智慧領(lǐng)域與人們的生活息息相關(guān),各種各樣的操作途徑,包括我們的交通方式等,包括我們的購物方式,包括我們的教育,都是有所應用,有所涉列。
孫院長(cháng)談到活力城市時(shí)表示這是公司一直在探索的。對一座城市,產(chǎn)業(yè)相關(guān)規劃,包括它的文化、經(jīng)濟如何結合空間落實(shí)使其成為活地標,是需要思考的。其實(shí)除地標性建筑物,片區也可以成為城市地標區的,比如一提到上海,活力片區,大家肯定想到陸家嘴,金融城也是一個(gè)片區,不僅僅是建筑,實(shí)際上有更多街區性的尺度。包括談到的,上海的南京東路步行街,包括田子坊都是作為城市活力體系成為活力城市當中的一個(gè)載體。
另外,針對人民城市的規劃,孫院長(cháng)表示,我們城市的一分子,參與城市共同建設,共同維護。在很多建設當中出現人養和人構的形式。其實(shí),國外有很多比較好的街區,包括社區成熟的地方,它小到一顆樹(shù),大到公共設施,都有專(zhuān)人維護和養護,形成家的感覺(jué),以上是對城市發(fā)展策劃提出四大要素。綜上所述,城市發(fā)展的策劃可以歸納為四點(diǎn),即以人為核心,以生態(tài)為本體,以智慧為觸能,以活力為動(dòng)能。
孫院長(cháng)在研究中還簡(jiǎn)單介紹了下嶺南股份作為城市綜合運營(yíng)商所具備的能力,包括綜合策劃能力、產(chǎn)品植入能力和綜合運營(yíng)能力,這三大核心競爭力對于落實(shí)生態(tài)文明城市建設等發(fā)展理念和推進(jìn)下一步工作具有重要意義。
踐行生態(tài)文明建設 案例展示
孫院長(cháng)在隨后的演講中,向與會(huì )者分享了嶺南設計在踐行生態(tài)文明建設中的一些突破。重點(diǎn)介紹了北京溫榆河公園(一期)項目。項目是地處北京市,北京2016年城市規劃中的重要項目,位置和作用都極其重要。
首先是項目背景,它處北京東北邊緣,三區交匯處,緊鄰首都機場(chǎng),有兩條河交匯,第一是南北的溫榆河,這條河列為北京的母親河,承攬了北京諸多文化傳統,更重要的是它自身的漕運文化,在整個(gè)北京是不可忽視的。另一條是小清河它起源于城市西側。值得一提的事,西山片區的“三山五園”是皇家園林的起始點(diǎn),它貫穿了城市中軸的地方,連接了北京奧森公園,作為整個(gè)城市的新的綠色載體和新的城市不可或缺的功能植入。整個(gè)公園一期面積是30.8平方公里,是整個(gè)奧森公園的6倍還要多,研究范圍是200多平方公里。
孫院長(cháng)指出,作為一個(gè)園林從業(yè)者,我們所做的除了解決綠地和公園的問(wèn)題,也要結合串聯(lián)整個(gè)城市的有機功能,城市片區產(chǎn)業(yè),城市應有的市政功能、交通功能等等如何有機處理。同時(shí),這樣一片城市生態(tài),如何與外界生態(tài)安全格局有效溝通和連接。包括北邊昌平未來(lái)城、中關(guān)村以及南部的經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區等。它將整個(gè)大運河的文化傳承,一直到北部延伸到長(cháng)城文化帶。在文化載體上來(lái)說(shuō)也是非常重要的區域。
作為北京市,它的重要意義在于什么?它在整個(gè)2016年北京市總領(lǐng)規劃當中有三個(gè)圈層,第一圈層是沿北京這樣的二環(huán)以?xún)鹊淖鳛楣珗@環(huán),沿四五環(huán)是作為整個(gè)第二道綠化隔離帶,第三圈是北京市整個(gè)外部的大生態(tài)屏障。同時(shí)它作為北京風(fēng)廊中最重要的一點(diǎn),也起到防洪的重要職能??梢哉f(shuō),這片土地,它將生態(tài)和文化以及城市相應的功能都是集聚于一身,這也是對于與它相關(guān)業(yè)態(tài)方面,對不同片區提出的要求。
從對整個(gè)城市的區域內視角,對整個(gè)城市大的市政交通來(lái)說(shuō)都起到不可忽視的作用。作為整個(gè)項目是南北貫通的,相當于出京大動(dòng)脈。東西側作為城市主干道,對整個(gè)空間有很大的影響。在整個(gè)水系統當中,整個(gè)片區作為兩河交匯處,同時(shí)北部片區有很多水系貫通,其生態(tài)系統在整個(gè)片區都是不可忽視的。
同時(shí),孫院長(cháng)在談及東部片區的首都機場(chǎng),在設計時(shí)不光要考慮空間內部因素,也要考慮從空中的俯視如何展示。另外, 如何體現具有北京特制的環(huán)境景觀(guān),這個(gè)也是項目載體的要求,同時(shí)要考慮生物多樣性和植物群落的穩定性。還就是不同土地的使用性質(zhì)也要考慮進(jìn)去。這個(gè)項目很好落實(shí)了生態(tài)文明建設的問(wèn)題,如果解決了生態(tài)文明建設的生產(chǎn)、生活和生態(tài)問(wèn)題,這個(gè)項目也就得到了最好的詮釋。
對水、綠、生態(tài)、文旅等要素有不同的期望和要求。如何落實(shí)這些內容?孫院長(cháng)指出項目把生態(tài)放在了首位。在文化層面,項目強調水文化,強調水文化的傳承。另外,項目也結合生態(tài)旅游的業(yè)態(tài)內容,提供符合周邊人群,乃至整個(gè)城市內的人群服務(wù)。
作為項目,如何考慮自己的自我造血功能。孫院長(cháng)指出,目前很多工藝作為城市都是一個(gè)包袱,只有投入沒(méi)有產(chǎn)出,因此作為新型規劃理念思路來(lái)說(shuō),生態(tài)文明建設也要考慮社會(huì )效應。孫院長(cháng)在展示項目整體鳥(niǎo)瞰時(shí),強調項目要打造的就是整個(gè)生態(tài)文明的新名片,要展示的就是整個(gè)生態(tài)系統的安全格局,對北京城市安全格局和城市功能都有一個(gè)明確的定位。
孫院長(cháng)介紹,整個(gè)項目提出“一個(gè)核心”就是多功能負荷生態(tài)濕地,作為城市防洪蓄道和水體凈化的生態(tài)符合的大核心,同時(shí)輻射整個(gè)周邊生態(tài)網(wǎng)絡(luò )系統。另外“兩個(gè)脈絡(luò )”,強調水生態(tài)以及森林系統的兩大脈絡(luò )結合。“三個(gè)文化”,主要是強調驛站文化,將休閑作為三大文化的延續。“四大特色”,第一,展示了北京水脈特色,整個(gè)近自然植物群落特色,北郊最大綠色生態(tài)園的特色。整個(gè)建筑都以一種綠色生態(tài)建筑為主,強調對于海洋水源、雨水蓄洪等相關(guān)內容進(jìn)行結合,最后融入了集群產(chǎn)業(yè),將整個(gè)片區盤(pán)活,具有自主的生命力。孫院長(cháng)展示整個(gè)項目的日常水位,對于水面項目也是動(dòng)態(tài)的規劃,整個(gè)項目是結合生態(tài)多樣性的變化,它具有可持續發(fā)展的空間規劃。
如何構成一個(gè)核心的內容,所有數據都有專(zhuān)項數據進(jìn)行認知和聯(lián)系。無(wú)論是雨水系統匯聚,還有生態(tài)效益達標率都進(jìn)行了詳細的規劃。三類(lèi)文化都有自己不同的瀏覽路線(xiàn),這是整個(gè)未來(lái)場(chǎng)景的美好愿景的描繪。另外,就是植物群落的多樣性,可以看到項目對于四季植物群落的規劃和設定,項目背景是比較龐大的,現有植被如何保護,現有農田如何結合,作為生態(tài)安全格局整個(gè)大系統如何構建,這些我們都進(jìn)行的思考??梢哉f(shuō),項目所有建筑都是綠色建筑,地標性和風(fēng)景性的建筑。對于生物多樣性作為候鳥(niǎo)棲息地其中的重要節點(diǎn),項目也對不同棲息地景觀(guān)搭配,不同塑造都進(jìn)行了非常詳細的研究和設計。項目作為優(yōu)勝代表,正是因為對場(chǎng)地的認知和合理的安排,尊重以人為本的理念,包括對于相應科學(xué)數據的落實(shí),使得項目有所突出,成功。
編輯:贠涵
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