你留心過(guò)上海郊區的房子嗎？有的房子四面環(huán)河，有的過(guò)了三道門(mén)還看不見(jiàn)主廳，有的雕梁畫(huà)棟，仿佛微縮版江南園林……傳統建筑的呈現形態(tài)，背后有極為復雜的行政建制、地形地貌、物產(chǎn)經(jīng)濟、水系交通等因素。最近，上海市規劃和自然資源局會(huì )同相關(guān)部門(mén)，對上海郊區千余處鄉村建筑進(jìn)行梳理，形成調研成果《上海江南水鄉傳統建筑元素普查和提煉研究》。研究認為，上海郊區傳統建筑，主要受四個(gè)文化微區域背景影響，即岡身松江文化圈、淞北平江文化圈、沿海新興文化圈、沙島文化圈。

　　岡身松江文化圈

　　上海最“古”江南水鄉宅院

　　所謂“岡身”，是指上海一條古海岸線(xiàn)：沿嘉定外岡、嘉定南翔、閔行馬橋、奉賢柘林一直到金山漕涇。早在六七千年前，在長(cháng)江和海水交互作用下，如今上海地區的西部就出現這條“岡身”線(xiàn)。“岡身”以西是上海最早成陸地區，屬于太湖平原一部分，孕育了輝煌的上海古文明；“岡身”以東以前多為大海，漢唐以后逐步成陸，形成現在的市區和浦東。

　　以“岡身”為重要標志物，岡身松江文化圈成型，即現在的松江、青浦、金山、閔行的浦西部分。這片區域受黃浦江及其支流影響，地勢低洼、分區明顯，適宜農業(yè)但易受水災。在建制上，這片區域和松江府關(guān)系緊密，地理環(huán)境、物產(chǎn)經(jīng)濟與太湖水域的水鄉很相似。這些特點(diǎn)對這片區域的村鎮體系、建筑格局等都有決定性影響。處于該文化圈內的傳統建筑，在布局、儀門(mén)、梁架、木雕等方面都受到蘇式民居影響，具有江南水鄉集鎮市街與宅院的共性特征?？臻g上，無(wú)論多小的用地都有向內的庭院作為中心，向內開(kāi)敞、向外封閉，金山張堰政安弄的“走馬樓”就是一例。此外，區域內傳統建筑的木雕位置、性質(zhì)也和蘇州民居幾乎一致。

　　這片區域港汊縱橫，以自耕農和手工業(yè)結合的家庭經(jīng)濟為主，鄉土民居“四落厙”在建造和使用上以核心家庭為基本單位，形式上和浙北平湖一帶趨于一致，目前主要分布在金山、松江浦南地區。

　　淞北平江文化圈

　　“內有乾坤”體現士紳文化

　　淞北平江文化圈主要以吳淞江以北的嘉定、寶山為主，歷史上曾歸屬蘇州平江府管轄，處于姑蘇文化邊緣地區。

　　歷史上的嘉定、寶山地區，教化傳統風(fēng)氣濃郁，士紳文化突出，這點(diǎn)從嘉定孔廟可略見(jiàn)一二。嘉定孔廟是目前國內保存較完整的孔廟之一，有“吳中第一”之稱(chēng)。明清時(shí)期，區域內有大量關(guān)于士紳為本地百姓爭取利益的記載。這種士紳文化影響了該區域的建筑審美取向。簡(jiǎn)潔、敦實(shí)、含蓄、“內有乾坤”是士紳宅院的文化特點(diǎn)。寶山、嘉定的典型民居有不少是大開(kāi)間宅院，雖外立面樸實(shí)簡(jiǎn)潔，但內院進(jìn)深達數進(jìn)，每進(jìn)院落均設儀門(mén)。嘉定地區沿用傳統蘇式儀門(mén)較多，寶山則多采用墻門(mén)。儀門(mén)之上石雕、磚雕精美，多為書(shū)香禮儀等文化主題，藝術(shù)價(jià)值高。

　　嘉定、寶山地區的傳統建筑，部分堂屋正廳步柱不落地，用短柱代替，短柱端部雕有花籃，稱(chēng)為“花籃柱”，這種廳也叫“花籃廳”。這樣既顯得高敞，又增添裝飾性，兼具實(shí)用和美觀(guān)。如今，嘉定婁塘地區敦誼堂就設有花籃廳。

　　沿海新興文化圈

　　中西合璧雜糅各地建筑元素

　　沿海新興文化圈處于黃浦江以東、以南區域，主要包括浦東、奉賢和閔行浦東部分，屬海岸線(xiàn)逐步淤積外拓地區。該區域歷史上以鹽業(yè)、漁業(yè)為主，形成頗具特色的地域經(jīng)濟，近代以來(lái)因航運商貿經(jīng)濟發(fā)展，受外來(lái)文化影響較多。

　　南宋乾道海塘的修筑，奠定了浦東主要城鎮的地理位置，如川沙、祝橋、南匯、大團和奉城等均分布在這一海岸線(xiàn)上。為了管理沿海岸線(xiàn)分布的大量鹽場(chǎng)，產(chǎn)生了新的專(zhuān)業(yè)機構“團和灶”，新場(chǎng)、大團、六灶等地名由此而來(lái)。上海沿海岸線(xiàn)的村鎮傳統建筑，整體以泛江南區域的水鄉民居風(fēng)格為主體，但因成陸較晚，基于自身發(fā)展的經(jīng)濟、社會(huì )、文化成因，形成沿海岸線(xiàn)的街巷、院落特征，即對外來(lái)文化兼容并蓄，雜糅各地建筑元素。如浦東的高橋、川沙等地，傳統建筑裝飾元素中西合璧。建于上世紀30年代初的特色老建筑“仰賢堂”就是中西合璧的磚木結構建筑。

　　由于受不同歷史成因及水網(wǎng)分布影響，沿海岸線(xiàn)村鎮空間分布呈不同模式：有古代因軍事用途建造的衛所城鎮，十字主街構成街巷主體格局，如川沙、奉城；有民居沿彎曲河道兩岸分布，空間肌理自然舒展的帶狀集鎮，如青村、高橋、莊行；也有街巷布局沿河道一字排開(kāi)，形成自由布局的線(xiàn)形村落。

　　沙島文化圈

　　每棟農宅都自建“護城河”

　　沙島文化圈以崇明為主，為典型的沙洲島嶼地貌。在上海長(cháng)江大橋通車(chē)前，崇明島對外交通皆為水路，獨特的地理條件讓崇明農村房屋具有鮮明地域特色，最有特色的當屬宅溝。

　　崇明在發(fā)展過(guò)程中廣筑官壩，穩固土地，避免水文災害。除水利作用，對于曾受倭寇襲擾的崇明而言，開(kāi)挖河溝、高筑土壩，能起到類(lèi)似護城河的作用。崇明百姓還發(fā)現，宅溝除了能提供安全保障，宅溝里的水還可用于救援失火，宅溝里還可進(jìn)行魚(yú)、鴨養殖。在崇明農村地區，傳統民居邊多有宅溝。經(jīng)濟寬裕的人家，宅子四周四條宅溝環(huán)繞。

　　研究認為，上海鄉村地區的傳統建筑離不開(kāi)江南文化底蘊，上海自身具有包容性的海派文化也對傳統建筑形態(tài)產(chǎn)生了潛移默化的影響。這次調研成果，可為上海鄉土建筑風(fēng)貌傳承、鄉村建筑設計創(chuàng )新等提供文化支撐。