8月13日，重慶大劇院，金瓦獎環(huán)球設計節現場(chǎng)。謝智強 攝

　　8月13日，金瓦獎環(huán)球設計節在重慶大劇院拉開(kāi)帷幕。開(kāi)幕式后，建筑界最高獎普利茲克獎首位華人評委張永和、全球著(zhù)名奢侈文化大師保羅、日本京都大學(xué)建筑學(xué)教授平田晃久、新裝飾主義大師邱德光、香港大學(xué)建筑系教授張智強、CCD設計機構副總裁李夏楠等6位設計界大師先后登臺，為現場(chǎng)觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于設計與生活的思想盛宴。專(zhuān)家表示，時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)讓設計無(wú)處不在，美好生活需要設計滋養，美好城市需要設計賦能。

　　張永和：修繕歷史建筑要保存歷史的痕跡

　　我要分享一個(gè)案例，和重慶相關(guān)。它是我主持的安達森洋行舊址修繕工程。

　　1891年重慶開(kāi)埠以后，瑞典商人安達森在重慶南岸海獅支路2號買(mǎi)地建房，開(kāi)設了安達森洋行。安達森洋行一共有8棟建筑，其中有5棟是倉庫?？箲鹌陂g，安達森洋行舊址的4個(gè)倉庫曾安全存放過(guò)3694箱故宮文物，留下故宮文物南遷的歷史印記。

　　2018年1月，故宮博物院、原重慶市文化委員會(huì )、南岸區人民政府達成6項合作意向，包括在重慶設立故宮學(xué)院分院，在安達森洋行舊址建設故宮文物南遷紀念館、紫禁書(shū)院等，發(fā)揮故宮博物院收藏研究及教育優(yōu)勢，結合重慶市的地方資源與特色，共同開(kāi)展公眾教育活動(dòng)等。目前，安達森洋行舊址修繕保護工程正在緊張進(jìn)行中。

　　修繕安達森洋行舊址的新挑戰，是學(xué)習運用舊材料。面對這些有著(zhù)百余年歷史的建筑和其中的眾多空間，我們心存敬畏之心，保留了原有建筑結構、夯土墻和天窗，讓歷史痕跡顯現出來(lái)。

　　保羅：重慶應致力于挖掘巴渝文化的深厚內涵

　　奢華是魔幻的，它有一種創(chuàng )造出情感的魔力。在奢侈品行業(yè)，情感的傳達十分重要。我認為，世界上最奢華的東西，是用雙手做出來(lái)的東西。很多人認為奢華需要用價(jià)值來(lái)衡量，但在我看來(lái)，奢華實(shí)質(zhì)上指的是一種自由，一種我們可以自由組合物品與材料，使它能達到我們預期的一種自由。

　　我并不認為，重慶需要依靠改變城市形象，來(lái)吸引奢侈品的入駐。在我看來(lái)，只要重慶致力于挖掘巴渝文化的深厚內涵，提升城市的國際影響力，自然會(huì )吸引越來(lái)越多的國際頂級奢侈品牌入駐于此。

　　平田晃久：每一幢建筑都是自然環(huán)境的延伸

　　現在人們在打造居住空間之時(shí)存在一種誤解，即綠植越多，這個(gè)空間就越舒適。但如同花與花之間、枝葉與枝葉之間都有空隙一樣，建筑與環(huán)境之間也需要一些“留白”。我們在進(jìn)行城市規劃和設計時(shí)，就要注意這些“留白”，進(jìn)而讓建筑成為一個(gè)具有獨特魅力的空間，自然萬(wàn)物在這里流動(dòng)。

　　我雖然是第一次來(lái)重慶，但重慶的景觀(guān)依然給我留下了深刻的印象。和平原城市四平八穩的建筑風(fēng)格不同，重慶的建筑設計無(wú)疑更加符合現代建筑的理念?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，兩江交匯的山地地形不僅讓重慶這座城市具備了3D的立體感，也讓這座城市的建筑巧妙融入到周邊的自然環(huán)境之中，成為一個(gè)不可分割的有機體。

　　邱德光：讓一幅畫(huà)、一張地毯、一件擺飾說(shuō)出故事

　　如何在作品中表現設計師DNA？我認為，需要把古典的風(fēng)格現代化。對設計師而言，我們要嘗試很多東西，改變既有的語(yǔ)匯，讓它和現代審美相結合，和業(yè)主產(chǎn)生共鳴。

　　在我的設計中，我強調將中國傳統元素和現代設計相結合。相較于西方現代建筑的灑脫，東方古典美學(xué)是縝密而講究的。既要有“一徑抱幽山”的移步換景之妙，也需要“光影會(huì )合于軒戶(hù)間”的小趣。于細微之處展現中國文化中的質(zhì)樸無(wú)華，傳達室主人的德馨與情操，這也正是“新中式”設計的動(dòng)人之處，也是我設計的重要理念。我力求讓一幅畫(huà)、一張地毯、一件擺飾，都能說(shuō)出一個(gè)故事。值得慶幸的是，我在滿(mǎn)足業(yè)主的需求的同時(shí)，又體現出自己的風(fēng)格。

　　張智強：用設計換取空間

　　這次來(lái)到重慶，我感到十分親切。十幾年前，我曾在重慶做過(guò)一個(gè)項目，它是重慶大都會(huì )廣場(chǎng)的一家電影院。

　　和香港類(lèi)似，重慶市民在進(jìn)行家居設計時(shí)，同樣要學(xué)會(huì )通過(guò)設計增加使用面積的問(wèn)題。要解決這一問(wèn)題，就需要人們做好“減法”。這里所說(shuō)的減法并不是說(shuō)我們要少放家具，而是要求我們要學(xué)會(huì )把家具“隱藏”起來(lái)，學(xué)會(huì )把個(gè)人對家的情感，對生活本身的熱愛(ài)付諸于家的每一寸細節之中。通過(guò)設計，需要家具的時(shí)候，它就會(huì )出現，不需要的時(shí)候，它可以隨時(shí)消失。

　　李夏楠：將地域文化融入設計細節中

　　我們做設計都會(huì )對當地地理、人文環(huán)境做一些研究和思考。例如，重慶是一座山水之城，所以我們在這里從事設計項目時(shí)，會(huì )在其中加入一些比較靈動(dòng)的山水元素，體現出地域文化的韻味。我們并不是直接將傳統文化符號運用在設計中，而是將這些符號進(jìn)行轉化，使其自然地體現在種種細節中。

　　除了對自然、地理環(huán)境、人文的思考外，我們也特別注重細節的處理。我認為，設計不僅要關(guān)注建筑本身，還要考慮內部空間、家居、藝術(shù)品，甚至門(mén)把手這些微小細節，設計中的人文關(guān)懷就是體現在這些細微之處。