昨天（19日）上午，中國工程院院士、北京林業(yè)大學(xué)教授、風(fēng)景園林終身成就獎獲得者、87歲的孟兆禎老先生做客蘇州風(fēng)景園林集團，為青年工作者帶來(lái)“中國園林文化”專(zhuān)題講座。他接受蘇報記者采訪(fǎng)時(shí)表示，研究園林依然要注重研究傳統文化，同時(shí)，園林中體現出來(lái)的自然山水和詩(shī)意棲居，依然是城市建設的發(fā)展方向。

　　蘇州四個(gè)典型園林

　　涵蓋各種園林類(lèi)型

　　蘇州園林眾多，孟兆禎年輕時(shí)就走訪(fǎng)了100多座，而后經(jīng)常來(lái)蘇，對蘇州園林可謂是知之甚深。在昨天的講座中，他以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為例，深入淺出，解讀造園藝術(shù)和園林文化中的深意。

　　“這四個(gè)園子是蘇州園林中典型的‘大’‘中’‘小’，涵蓋了各種類(lèi)型。”孟兆禎說(shuō)。他喜歡拙政園的豐富、留園的空間感、網(wǎng)師園的精巧和環(huán)秀山莊假山的堆疊藝術(shù)。這些園林是江南園林、中國園林的佼佼者。“拙政園的特點(diǎn)之一是‘日涉成趣’，就是每天看都看不厭、都有趣；留園呢，移步換景，建筑和小品的處理甚是絕妙。”他說(shuō)，網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，一座以水為中心，一座以山為主景，代表了園林中疊山理水的較高水平，特別是環(huán)秀山莊的假山，是全國湖石假山中的極品。

　　研究園林就要注重研究傳統文化

　　孟兆禎表示，蘇州園林的保護工作做得好，讓蘇州人可以“詩(shī)意棲居”，更讓全國人民乃至世界人民有機會(huì )到“天堂”來(lái)參觀(guān)這一文化遺產(chǎn)。他在講座中不斷引經(jīng)據典，闡述了傳統文化的重要性。

　　“我們現在都講要重視傳統文化，而很多傳統文化本來(lái)就是從園林里面來(lái)的，所以研究園林，怎么能不研究傳統文化呢？”孟兆禎說(shuō)。他鼓勵從事園林設計、營(yíng)造和研究的年輕一代要不忘初心，扎進(jìn)傳統中好好學(xué)習。“園林作為一門(mén)藝術(shù)，它是一個(gè)民族的根和魂。錢(qián)學(xué)森先生講‘中國園林是具有科學(xué)性的藝術(shù)’，我希望，年輕人要不斷學(xué)習，長(cháng)期積累，厚積薄發(fā)。積累什么？積累傳統和傳統文化。同時(shí)，存古融今，根據今天時(shí)代的需要來(lái)運用它，也只有這樣，傳統文化才能前進(jìn)、才能發(fā)展。”

　　孟兆禎還點(diǎn)贊了《蘇州園林風(fēng)景綠化叢書(shū)》。“關(guān)于園林的闡述是很分散的，要查很多典籍，而蘇州人將諸多古代文獻資料進(jìn)行了匯編，出版了《蘇州園林風(fēng)景綠化志叢書(shū)》，為后人學(xué)習、傳播提供了依據。這一點(diǎn)非常值得肯定。”他說(shuō)。

　　建設山水城市是城市發(fā)展終極目標

　　蘇州園林“雖有人作，宛自天開(kāi)”，也被稱(chēng)作是“城市山林”，不出城廓而獲山水之怡，就是蘇州園林最為顯著(zhù)的特色之一。

　　孟兆禎在六年前接受本報記者采訪(fǎng)時(shí)曾表示：“山水城市應該是中國城市發(fā)展的終極目標，園林是人居環(huán)境的重要組成部分。園林景觀(guān)設計上應該體現自然山水、文人寫(xiě)意，將城市和建筑建在綠色中。”

　　時(shí)隔六年，他依然關(guān)注中國城市建設和發(fā)展。他表示，城市朝什么方向發(fā)展，人與自然的和諧共生是方向之一。“這實(shí)際上就是要建設園林城市、山水城市。”他說(shuō)，談到園林城市的指標，是要講綠地率的，園林城市的綠地率必須要達到一定的標準。北歐一些國家，城市的綠地率達到了50%以上，綠地率越大，城市的環(huán)境越好。“我所說(shuō)的山水是城市發(fā)展的終極目標，是城市逐漸增加綠地，以達到城市和自然協(xié)調發(fā)展的程度。蘇州有著(zhù)‘城市山林’這樣的基礎和示范，自然會(huì )走得更遠、更好。”他說(shuō)。

　　孟兆禎在贊揚蘇州園林保護成果的同時(shí)，也提出了一些建議。他認為，園林保護既要關(guān)注整體，也不能遺漏細節，園林的修復工作應該更為細致，比如種樹(shù)、修橋洞等小細節，當下可以做到“修舊如舊”的，應當還原它的特色，最真實(shí)地展現園林的原貌。