近年來(lái)，隨著(zhù)我國城市化進(jìn)程的不斷加快，城市發(fā)展布局和結構日趨合理，但同時(shí)也面臨著(zhù)城市開(kāi)發(fā)漸趨飽和、土地資源日益緊缺的現狀，我國城市建設也由此從增量時(shí)代進(jìn)入存量時(shí)代，城市更新順勢成為經(jīng)濟新風(fēng)口和未來(lái)城市發(fā)展的新增長(cháng)極。

　　究竟怎樣做城市更新？什么才是真正可持續的城市更新？如何在城市更新中實(shí)現歷史文脈的傳承？圍繞這些問(wèn)題，英國Arup（奧雅納）城市創(chuàng )新中心總經(jīng)理張祺在接受中國建設報記者獨家專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，可持續的城市更新要從歷史足跡中尋找城市更新的脈絡(luò )、從物理空間中尋求城市價(jià)值的實(shí)現，同時(shí)應在體制、機制上實(shí)現所有利益相關(guān)方的共贏(yíng)，讓原住民充分享受發(fā)展所帶來(lái)的紅利。另外，人文精神的回歸在當今世界是很重要的趨勢，城市更新絕不能大拆大建，要高度重視和保持歷史文脈的延續性。

　　中國建設報：2019年被稱(chēng)為“城市更新元年”，奧雅納作為城市一體化服務(wù)機構，曾為深圳皇崗口岸、大連濱水區域等城市更新做過(guò)咨詢(xún)服務(wù)和規劃設計，過(guò)程中有哪些好的經(jīng)驗？

　　張 祺：說(shuō)經(jīng)驗之前，不妨先談?wù)劷逃?。前幾年或十多年前，國內的城市更新有三種情形比較有代表性：第一種是全部推倒重來(lái)，開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)，這種方式導致城市人文、文化脈絡(luò )等被粗暴地割裂，讓城市失去了靈魂；第二種是建仿古建筑，剛開(kāi)始大家覺(jué)得還挺新鮮，但過(guò)了一段時(shí)間后就發(fā)現它空有古街區、古建筑的殼，既沒(méi)靈魂也缺乏生機；第三種是旅游驅動(dòng)建設古鎮，比如烏鎮、周莊、古北水鎮等，因為過(guò)度商業(yè)化導致對原生態(tài)文化產(chǎn)生了較大破壞。

　　城市更新主要是快速工業(yè)化和城市化過(guò)程中物理空間的改變，這種改變又會(huì )導致文化、生活層面的轉變。那究竟什么才是可持續的城市更新呢，結合我們的實(shí)踐經(jīng)驗，我認為應該包括以下三個(gè)方面：一是從歷史足跡中尋找城市更新的脈絡(luò )，從城市的歷史中尋找對城市活力、價(jià)值再實(shí)現的出發(fā)點(diǎn)，探尋價(jià)值實(shí)現的機會(huì )和路徑。二是從物理空間尋求城市價(jià)值的實(shí)現。建筑、街區、古鎮、古城都有空間肌理，這種物理空間有時(shí)也是一種制約。比如過(guò)去以步行為主，現在機動(dòng)車(chē)占很大比例，這就需要打通一些街區、斷頭路，從空間的角度去探尋怎樣讓人的生活、工作更舒適，探尋空間變化對人的行為活動(dòng)的影響機理和效果。三是在體制、機制上實(shí)現所有利益相關(guān)方的共贏(yíng)。比如城市更新要照顧到弱勢群體，不能簡(jiǎn)單的把原住民趕出去。另外，對于歷史街區，不能為了保護而保護，保護和發(fā)展應該是并存的，關(guān)鍵要找到一種機制，讓所有相關(guān)方都有動(dòng)力去改造并能受益。

　　中國建設報：城市更新過(guò)程中常常會(huì )遇到征拆問(wèn)題，征拆難讓很多人都感到頭疼。對此，您有哪些思考或建議？

　　張 祺：征拆難主要是由于拆得不可持續，如果征拆能讓大家的生活變得更美好，那應該很少有人會(huì )拒絕。那么該如何征拆呢？綜合國內外的一些案例，首先，征拆要有一個(gè)完整的規劃，包括建筑、產(chǎn)業(yè)、交通、環(huán)境甚至民生等方面，要讓每個(gè)人都能享受到發(fā)展帶來(lái)的紅利。其次，要與原住民進(jìn)行充分的溝通，之前很多征拆采取了比較粗暴的方式。再其次，不要把所有的原居民都趕出去，應盡可能讓一些原住民能夠留在原地。比如奧雅納承擔的倫敦國王十字區（King's Cross），那里雖然是中心城區，但仍設置了一大批所謂的“低收入者”住宅。最后，應該對原住民進(jìn)行技能培訓，國外一些更新項目都會(huì )給所有原住民提供一體化的職業(yè)培訓和技能培訓，保證了整個(gè)區域活力的再生。

　　相比而言，有時(shí)候我國一些地方的征拆都過(guò)分強調“快”，這可能跟房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)或城市基礎設施建設所要求的效率問(wèn)題有關(guān)。但如果從區域長(cháng)遠發(fā)展的角度看，我們需要的是一個(gè)更美好的城市，如果非得要征拆，還是考慮全面一些、準備充分一些、節奏稍微慢一些比較好。

倫敦國王十字區（King's Cross）

　　中國建設報：隨著(zhù)城市更新內涵的迭代升級，城市歷史遺產(chǎn)保護、城市生態(tài)修復等備受關(guān)注。您認為在城市更新中該如何實(shí)現歷史文脈的延續？

　　張 祺：這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，現在無(wú)論叫城市更新2.0還是3.0時(shí)代，在我國的城市化進(jìn)程中，人文精神的回歸都是非常重要的趨勢。急功近利的大拆大建后，是虛假下的城市靈魂的喪失。盲目追求現代化建設的同時(shí)，城市人文生態(tài)價(jià)值卻在大量流失。人文生態(tài)的重建和人文精神的回歸必將成為城市發(fā)展的主旋律。因此，城市更新絕不能采用大拆大建的方式，更多需要微更新、微循環(huán)，以最大程度保持歷史文脈的延續性。

　　延續城市的歷史文脈，最簡(jiǎn)單的方法就是過(guò)去常見(jiàn)的“修舊如舊”。當然，文脈的傳承還有很多方式，也許是一個(gè)小的公共開(kāi)放空間，也許是原來(lái)建筑物的保留更新，或者是場(chǎng)景的再現等等。另外，現在還有一些好的工具可以為文化傳承做一些輔助，比如我們公司在國內做的城市更新項目中，利用機器人學(xué)習與識別技術(shù)，對一些殘存的歷史街區或建筑進(jìn)行精準判斷甚至建立模型，能夠更好的將其再現、復原。

　　中國建設報：隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的推進(jìn)，地下空間的利用以及大型基礎設施的地下化是大勢所趨。在城市更新中，該如何高效盤(pán)活城市地下空間？

　　張 祺：地下空間的利用是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，有人說(shuō)19世紀是橋梁的世紀，20世紀是高層建筑的世紀，21世紀則是地下空間的世紀。隨著(zhù)城市化的發(fā)展，越來(lái)越多的人將集聚在城市，而城市的土地資源是有限的，所以發(fā)展立體城市是一個(gè)必然趨勢。過(guò)去，對地下空間的利用主要是人防和地鐵，還有少量的商業(yè)?，F在隨著(zhù)技術(shù)的進(jìn)步，新風(fēng)、溫濕度控制、采光等設施已經(jīng)能很大程度上改善傳統地下空間封閉、潮濕的環(huán)境，對地下空間的利用，從技術(shù)角度已經(jīng)沒(méi)有任何問(wèn)題了。

　　在具體實(shí)踐上，比如剛才提到的國王十字區，里面就把一些音樂(lè )廳、圖書(shū)館放在了地下。在我國雄安新區，也計劃在地下建設物流管道、能源管道、停車(chē)系統等。此外，未來(lái)還可以發(fā)展新型地下交通，速度也將更快?？傊?，地下空間的利用有很大的發(fā)展空間，目前所有地上的東西未來(lái)都有可能轉移到地下，甚至在地下可能還更有優(yōu)勢。

　　中國建設報：城市更新不是一個(gè)簡(jiǎn)單的物理空間改造，還涉及城市、產(chǎn)業(yè)和人，您認為城市更新中如何處理產(chǎn)業(yè)升級以及人的社交問(wèn)題？

　　張 祺：需要進(jìn)行城市更新的區域一般位于城市中心，所以發(fā)展的產(chǎn)業(yè)也應以高附加值產(chǎn)業(yè)為主。產(chǎn)業(yè)升級比較成功的案例不得不再次提到國王十字區，與北京798藝術(shù)區不同，國王十字區引入了一些高附加值的文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)，例如企業(yè)總部、藝術(shù)學(xué)院等。另外，那里還打造了一個(gè)法國文化專(zhuān)區，吸引了很多國際知名時(shí)尚品牌在那里舉辦新品發(fā)布會(huì )。因此國王十字區成了高附加值區域，租金甚至超過(guò)了當地的金絲雀碼頭和一些中央商務(wù)區。這個(gè)案例的成功說(shuō)明，要通過(guò)解決交通擁堵等問(wèn)題盤(pán)活老街區、老建筑，在歷史記憶再現上做文章，激活產(chǎn)業(yè)活力，進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的轉型升級。

　　社交活力和產(chǎn)業(yè)升級其實(shí)是緊密聯(lián)系在一塊的，為此可以從規劃的角度出發(fā)，多設置一些公共開(kāi)放空間、將建筑設計得更有趣等，讓城市人文多一些精神上的回歸。為什么星巴克已不僅是一家咖啡店？因為大家習慣了去那里溝通、交談，這甚至成為了一種文化。同樣，城市更新過(guò)程中，我們也應該創(chuàng )造更多的公共開(kāi)放空間，讓人們在里面實(shí)現更好的交流和情感碰撞。當然，還可以采用一些特殊的“手段”，比如我們公司在項目中通過(guò)綠植的擺放來(lái)打破空間的限制，讓大家更有活力、更愿意與他人交往，而不是一直待在死板、封閉的空間里，這會(huì )讓人覺(jué)得很壓抑。另外，在城市更新中要通過(guò)秉承公平、正義和包容精神來(lái)激發(fā)社交活力，要多想辦法促進(jìn)新老居民、不同群體之間的和諧，實(shí)現社區和城市生活的多元化。