隨著(zhù)國家陶瓷文化傳承創(chuàng )新試驗區在景德鎮落地，這片窯火生生不息的沃土被賦予了新的使命。記者日前走進(jìn)江西景德鎮市珠山區——這里有陶溪川文創(chuàng )街區、御窯廠(chǎng)遺址、三寶陶藝村、民窯博物館等一批承載著(zhù)陶瓷記憶的“新地標”——體驗國家賦予的使命如何在這里落地生根，感受中華傳統文化與現代都市生活的相融，了解千年陶瓷文化如何被今天的景德鎮人和“景漂”們繼續書(shū)寫(xiě)。

　　原住民眼中的老城破局

　　46歲的啄佬原名汪雙林，是珠山區里村街道居民，上世紀90年代從景德鎮陶瓷機械廠(chǎng)下崗后做過(guò)很多行當，后來(lái)賣(mài)陶瓷賺到第一桶金開(kāi)起了餐館，主打景德鎮地方菜。最早一家店與景德鎮的新地標陶溪川只隔著(zhù)一條馬路，一樓賣(mài)瓷器，樓上吃飯。啄佬見(jiàn)證了陶溪川的蛻變。

　　“過(guò)去的陶溪川就是幾棟破廠(chǎng)房，那些大煙囪讓人看著(zhù)都不想進(jìn)去。”啄佬想起這些還有點(diǎn)唏噓。誰(shuí)能想到，短短幾年時(shí)間，陶溪川變身成這座城市最具國際范的新地標之一，集聚了一大批懷抱陶瓷夢(mèng)想的人們在此創(chuàng )業(yè)。啄佬也在陶溪川開(kāi)了家新店，平常沒(méi)事就喜歡在新店呆著(zhù)。

　　為融入陶溪川的氣質(zhì)，啄佬把新店裝修得簡(jiǎn)約舒適，能擺兩張桌子的地方只擺一張，還在一樓辟了一大塊區域作為展示廳，除了“曬”自己的陶瓷藏品外，還不定期地借給陶藝家開(kāi)新品發(fā)布會(huì )。他說(shuō)，自己在陶瓷機械廠(chǎng)的房子已經(jīng)被征遷了，未來(lái)那里將成為陶溪川的二期用地，“我也是對陶溪川有貢獻的人”。

　　啄佬在陶溪川開(kāi)餐館有兩大“樂(lè )”事：一是帶客人參觀(guān)他收藏的老瓷廠(chǎng)瓷器，二是看來(lái)自北上廣等大城市的客人羨慕的眼神。在給客人介紹時(shí)，分不清口紅色號的啄佬，能一眼認出祭紅、郎紅、均紅的不同釉色。“來(lái)陶溪川游玩的客人都是有文化有素質(zhì)的人，但他們卻羨慕我的生活。”啄佬說(shuō)起這個(gè)就很自豪。

　　但過(guò)去景德鎮不是這樣的。2014年出版的《瓷上中國》一書(shū)這樣描寫(xiě)這座城市曾經(jīng)的樣子：“能讓人走起來(lái)坦蕩、踏實(shí)的人行道不多……緊挨著(zhù)餐館、小吃攤，因為常年與油煙、潲水接觸，路面滑膩，難以下腳……原十大瓷廠(chǎng)周?chē)?，極易發(fā)生火情的棚戶(hù)屋比比皆是……”舊城之困不僅讓市民的幸福感難以提升，還讓慕名遠道而來(lái)的客人發(fā)出質(zhì)疑：“景德鎮是這個(gè)樣子的？”

　　如何讓城市形象配得上底蘊？景德鎮市委書(shū)記鐘志生提出，要用工匠精神來(lái)打造這座千年瓷都，既要修補城市、修復生態(tài)，也要留住城市記憶、文化之魂，把優(yōu)秀傳統文化保護好、展示好、傳承好。

　　在近幾年展開(kāi)的城市修補過(guò)程中，當地聘請專(zhuān)家高起點(diǎn)、高標準參與編制城市“雙修”專(zhuān)項規劃，將“雙創(chuàng )”幾千個(gè)大小指標進(jìn)行任務(wù)分解、落實(shí)責任，同時(shí)注重在城市功能品質(zhì)提升中融入陶瓷文化，這才有了今天“啄佬們”的自豪。

　　代表著(zhù)景德鎮1000多年官窯史、位于珠山區核心位置的御窯廠(chǎng)遺址也在進(jìn)行一場(chǎng)前所未有的大規模保護修繕，周邊13.1平方公里被劃定為重點(diǎn)保護區，民居、瓷行、會(huì )館等歷史建筑也被逐步修復。據珠山區住建局的不完全統計，從2016年開(kāi)始，為了加強對御窯廠(chǎng)遺址的保護，御窯廠(chǎng)周邊拆遷面積41.23萬(wàn)平方米，6個(gè)社區的5400余戶(hù)居民為這座城市的“陶瓷夢(mèng)”作出貢獻。

　　村主任眼中的村民回遷

　　三寶國際陶藝村是景德鎮最早為外國藝術(shù)家提供駐場(chǎng)服務(wù)的機構，雖然是個(gè)掩映在青山綠水間的小山村，卻已蜚聲海內外陶藝界。但在前些年，去那里的人們會(huì )記得進(jìn)村的那條坑洼不平的砂石路，晴天時(shí)漫天塵土飛揚，雨天時(shí)又濺人一身泥，但一切也已改變了。

　　“現在進(jìn)村走的是平坦又干凈的柏油路，路好了，游客更多了。”三寶村村委會(huì )主任汪鋒說(shuō)，更值得一提的是，鄉村環(huán)境經(jīng)過(guò)整治更加美麗，一些外遷的村民現在都想著(zhù)回來(lái)。

　　離三寶國際陶藝村不遠的馬鞍嶺村小組，過(guò)去家家戶(hù)戶(hù)都有水碓，農閑時(shí)就靠水碓做著(zhù)瓷土加工的營(yíng)生。“后來(lái)十大瓷廠(chǎng)倒了，瓷土加工沒(méi)生意了，村里人只能出去打工，加上進(jìn)村也不方便，50多戶(hù)人家外遷得只剩下12戶(hù)。”汪鋒說(shuō)，直到2018年初，珠山區在馬鞍嶺村小組試點(diǎn)“三個(gè)三”模式，村莊 面貌得到了極大提升，原本只是路過(guò)的游客也開(kāi)始在村里停下來(lái)歇一歇。

　　記者了解到，“三個(gè)三”模式即通過(guò)整合利用閑置農房、土地等資源，鼓勵引導支持各類(lèi)資本、技術(shù)、人才進(jìn)入，促進(jìn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農民變股民，以此帶動(dòng)農村發(fā)展，促進(jìn)農民增收。該區由國資公司出資2100萬(wàn)元成立閑云澗文化產(chǎn)業(yè)公司入駐村莊開(kāi)展運營(yíng)，先期投資1300余萬(wàn)元用于村容村貌建設，同時(shí)成立馬鞍嶺村農業(yè)合作社，目前已整合25棟房屋和全部山林田地。

　　改造后的馬鞍嶺村不僅獲評國家3A級旅游景區，村集體和村民房產(chǎn)也隨之增值10倍以上。解鞍小筑、茶鼎軒等一批高品位、有特色的經(jīng)營(yíng)實(shí)體相繼簽約落戶(hù)，陶瓷銷(xiāo)售產(chǎn)業(yè)和餐飲、書(shū)吧等服務(wù)業(yè)初具規模。

　　“預計今年底能為村民和村集體帶來(lái)20余萬(wàn)元收入，留下40%進(jìn)行下一步村莊基礎設施改造，其余都返給村民。”汪鋒掰著(zhù)手指給記者列舉著(zhù)村民們的變化：村里負責保潔工作的周愛(ài)蘭月工資5000多元，自家農房出租給公司一年有四萬(wàn)多元，年底還有資源股的硬分紅；過(guò)去在外面做廚子的周吉生也回村里開(kāi)起了農家樂(lè )，一年下來(lái)純收入有50萬(wàn)元；開(kāi)小賣(mài)部的齊木根因為生意好了，擴大經(jīng)營(yíng)規模開(kāi)起了超市……

　　珠山區委常委、組織部長(cháng)謝秋華說(shuō)，珠山區把“不忘初心、牢記使命”主題教育主動(dòng)融入國家陶瓷文化傳承創(chuàng )新試驗區建設的新戰略，聚焦城市功能與品質(zhì)、陶瓷新業(yè)態(tài)發(fā)展不充分、高層次陶瓷人才短缺等重點(diǎn)問(wèn)題抓整改，加快推動(dòng)包括馬鞍嶺、陶溪川等為核心支點(diǎn)的陶瓷文化旅游發(fā)展，培育陶瓷文化產(chǎn)業(yè)新經(jīng)濟新業(yè)態(tài)。

　　馬鞍嶺村有幾棟民宅剛剛完成修舊如舊的修整工作，汪鋒正忙著(zhù)給它們找“新東家”。從事陶瓷彩繪創(chuàng )作多年的本土陶藝家歐陽(yáng)敏來(lái)到村里實(shí)地考察，看中了其中一棟民宅，想把它打造成一個(gè)陶瓷藝術(shù)空間，“未來(lái)這個(gè)空間將集創(chuàng )作、交流、展示等功能于一體，在這里我能更方便地結交更多志同道合的人。”

　　“景漂”們眼中的朝圣地

　　任何地域文化都需要長(cháng)期不懈地被書(shū)寫(xiě)。景德鎮曾鮮明注解著(zhù)陶瓷的昔日輝煌，未來(lái)也需要更多“啄佬”的熱愛(ài)和“馬鞍嶺村”的出現，以及新鮮血液的不斷融入。據不完全統計，景德鎮每年吸引3萬(wàn)多名“景漂”來(lái)學(xué)習交流，其中有5000多名“洋景漂”。“景漂”的到來(lái)讓這座海納百川的城市有了更大潛力。

　　國家陶瓷文化傳承創(chuàng )新試驗區的設立，無(wú)疑是一個(gè)巨大的禮包，讓千年瓷都的恢弘底氣有了更強大的支撐——通過(guò)現有渠道加大中央預算內投資對試驗區基礎設施建設的投入力度，鼓勵相關(guān)政府投資基金參與設立景德鎮文化產(chǎn)業(yè)引導基金，支持將試驗區納入國家文化發(fā)展等重大規劃……

　　美國人拉巴爾來(lái)到景德鎮已是第四個(gè)年頭，創(chuàng )辦了自己的工作室，他還想呆更多個(gè)年頭。在來(lái)中國之前，他也在德國等地的陶瓷工廠(chǎng)工作過(guò)，但最終覺(jué)得還是要來(lái)世界瓷器的發(fā)源地看看。“觸摸著(zhù)這里的瓷土，我能感受這里的文化和精神。”拉巴爾認為，景德鎮有一種獨一無(wú)二的能量，從傳承千年的制瓷史中孕育，哪怕他至今中文都說(shuō)不好，但陶瓷本身就是他最熟悉的語(yǔ)言。

　　在三寶國際陶藝村，荷蘭陶瓷藝術(shù)家婷妮卡剛剛舉辦完自己的“百壺展”，她將身邊常見(jiàn)的卷心菜、苦瓜、木質(zhì)窗欞等元素，融入進(jìn)100件瓷壺作品中。“這是一塊陶瓷圣地，在這里我感受到了創(chuàng )作的自由。”婷妮卡說(shuō)，她將景德鎮的青花元素和大自然元素融入作品中，想賦予作品更多的本土文化氣質(zhì)。

　　據三寶國際陶藝村創(chuàng )始人李見(jiàn)深介紹，每年參加三寶國際陶藝村駐坊計劃的國外藝術(shù)家有50多位，這些藝術(shù)家的共同感受是——景德鎮是一個(gè)可以觸摸的城市，隨處都有可以觸摸的瓷器。“一個(gè)可觸摸的中國文化和活態(tài)，這就是景德鎮的價(jià)值。”李見(jiàn)深說(shuō)，中國有很多陶瓷產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)地，但景德鎮最能代表文化和精神。

　　眾人拾柴火焰高，千年陶瓷文化的薪火越燃越旺。陶溪川的邑空間是專(zhuān)門(mén)為“景漂”青年打造的創(chuàng )業(yè)平臺，免費提供100多個(gè)店鋪位置。申請店鋪需要滿(mǎn)足一個(gè)硬性條件——銷(xiāo)售的陶瓷產(chǎn)品必須是原創(chuàng )的。

　　河北姑娘郭云麗2014年從高校畢業(yè)后留在景德鎮創(chuàng )業(yè)，如今她的店鋪拿下過(guò)幾次當季的“銷(xiāo)售冠軍”，2019年第三季度的流水80余萬(wàn)元。“景德鎮讓我成長(cháng)了。”郭云麗說(shuō)，這里的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系完備，即使是零起步的“景漂”，也能夠方便地購買(mǎi)到瓷土、釉料等原材料，租一臺窯爐設備，聘幾位老手藝人，就能將腦海中的創(chuàng )意變成現實(shí)。

　　在采訪(fǎng)中，珠山區委書(shū)記林衛春介紹，下一步，珠山區將發(fā)揮文化優(yōu)勢這個(gè)最大優(yōu)勢，按照“精心規劃、精致建設、精細管理、精美呈現”的要求，發(fā)揚“工匠精神”，下好“繡花功夫”，推動(dòng)以御窯為中心的陶陽(yáng)里歷史文博區、陶溪川為中心的陶瓷文創(chuàng )區、三寶國際瓷谷為依托的陶源谷生態(tài)文旅區融合發(fā)展，提升陶藝街、老鴉灘、樊家井等網(wǎng)紅街區的功能品質(zhì)，凝聚更多“景漂”創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)。

　　在生長(cháng)的不僅僅是“景漂”們，還有這座城市的一切，從一些地理名稱(chēng)的變化可見(jiàn)一斑：珠山路更名為珠山大道，三寶國際陶藝村如今已是三寶國際瓷谷，千年瓷都也正朝著(zhù)國際瓷都穩步邁進(jìn)。這正如陶溪川二期工地圍墻上的宣傳語(yǔ)一樣：我們在生長(cháng)生長(cháng)生長(cháng)生長(cháng)……（記者袁慧晶、孫楠、李嘉盈）