卡內基梅隆大學(xué) Nierenberg 設計副教授、學(xué)習環(huán)境實(shí)驗室主管，Peter Scupelli 博士，從未來(lái)設計的角度剖析了我們所面臨的可持續發(fā)展及城市創(chuàng )新的挑戰和解決方法，并分享了他在卡內基梅隆大學(xué)探索的先進(jìn)教學(xué)理念。

　　以下為演講主要內容。

　　首先，我給大家介紹一下我的背景。我最開(kāi)始從事建筑，后來(lái)對交互設計產(chǎn)生了濃厚的興趣。今天我將向大家介紹如何設想未來(lái)。我目前在卡內基梅隆大學(xué)設計學(xué)院教學(xué)。六年前，我們改革了課程設置，使設計真正地直面二十一世紀的挑戰。我的學(xué)生包括產(chǎn)品設計、通信設計和環(huán)境設計的本科生，交互設計的研究生，以及優(yōu)化設計的博士生。

　　我們現在正處于人類(lèi)紀，設計的痕跡遍布全球，它塑造了我們的地理環(huán)境、生物圈以及氣候環(huán)境，并且造成了氣候變化、氣象災難增加。根據聯(lián)合國氣候委員會(huì )的報告，我們只有十年時(shí)間來(lái)減少碳排放，而這會(huì )對我們的生活方式、產(chǎn)品和我們日常使用的服務(wù)帶來(lái)巨大的變化。所以這是一個(gè)設計層面的問(wèn)題。因此我教學(xué)設計的背景包括思考可持續的發(fā)展目標以及如何在這個(gè)行動(dòng)時(shí)代快速減碳。設計師們則開(kāi)始思考如何把自己制造的短期成果和長(cháng)期目標匹配起來(lái)。

　　但設計一直都在為了應對社會(huì )的挑戰而變化。設計從前是以設計物為中心的，然后變成了以人為中心，現在是以社會(huì )為中心。這時(shí)便出現了社會(huì )創(chuàng )新。我們現在所在的階段追求全球全物種持續繁榮，這就是設計4.0。這是我們都在面對的設計優(yōu)化挑戰。

　　我再展示另外一個(gè)很重要的框架來(lái)自《人文主義》學(xué)刊的伊麗莎白·帕斯特和GK·凡·帕特。他們的大致意思是主流設計思維在設計1.0和2.0時(shí)代起到了很大作用，但對于結構性轉化設計以及社會(huì )轉型設計的3.0時(shí)代，需要的是另一種設計思維。接下來(lái)我會(huì )談及我們正面對的兩個(gè)設計挑戰。第一個(gè)挑戰得追溯到設計的定義，根據希爾伯特·西蒙在《人工科學(xué)》中所述設計正在從現實(shí)走向理想。

　　這個(gè)定義很簡(jiǎn)單，但這也是問(wèn)題開(kāi)始出現的地方。如果我們只考慮短期理想的情況，問(wèn)題就出現了。設計的時(shí)間量程如今越來(lái)越短，所以我們看到的永遠是試用版產(chǎn)品。產(chǎn)品還沒(méi)做完就已經(jīng)發(fā)售，因此我們總是在升級換代。例如快餐時(shí)尚，原本是一年四個(gè)季節，現在每?jì)芍芏加行缕钒l(fā)售，這些都是相對較短的產(chǎn)品生命周期。它們暗示著(zhù)一種短期價(jià)值觀(guān)，一旦有了這種價(jià)值觀(guān)，設計就成了問(wèn)題。

　　如果我們回歸現實(shí)和理想的問(wèn)題。如果我們提問(wèn)：怎樣是理想？對誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想？是只針對客戶(hù)嗎？還是針對公司？還是說(shuō)針對地球上的每一種生命呢？什么是理想的？什么時(shí)候達到理想？在哪里比較理想？以及為什么理想？這些都是設計師需要考慮的問(wèn)題。如果我們開(kāi)始考慮時(shí)間和價(jià)值，設計就能從問(wèn)題真正地變成辦法。

　　這代表了一種不同的設計，是阿諾德·韋斯特曼提出的概念。在這種境界，設計師開(kāi)始同時(shí)從短期和長(cháng)期，以及如何促進(jìn)設計進(jìn)步的角度考慮問(wèn)題。這是能實(shí)現短期和長(cháng)期可持續的設計思維，也正是我們需要的思維。我認為一個(gè)能起到很大幫助的領(lǐng)域是想象未來(lái)。未來(lái)學(xué)家們常常談?wù)撽P(guān)于未來(lái)的不同故事。烏托邦是一種理想未來(lái)，但它根本不存在。所以它可能是一個(gè)對現實(shí)的良好批判，但并不能幫我們向某個(gè)未來(lái)前進(jìn)。其反面是敵托邦，這是我們不會(huì )愿意去的地方。那么這是兩種幫助不大的未來(lái)暢想。所以說(shuō)問(wèn)題并不是杯子是半滿(mǎn)還是半空，杯子始終是滿(mǎn)的，一半是空氣，一半是水。這是我們需要看到的第三種視角?；蛘哒f(shuō)"優(yōu)托邦"（Eutopia）——這是未來(lái)學(xué)家吉姆·達特發(fā)明的術(shù)語(yǔ) ，"eu"在希臘語(yǔ)中是"好"的意思，這個(gè)詞是“好地方”的意思，且是一個(gè)通過(guò)我們努力能到達的地方。這就是我們需要教設計師們考慮的未來(lái)。

　　我介紹一下我們卡內基梅隆大學(xué)教學(xué)的情況，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)我們把未來(lái)思維和設計思維結合起來(lái)。這樣便獲得了一組新工具——“未來(lái)設計”。這是我在過(guò)去四年里研發(fā)的一個(gè)課程，我花時(shí)間最多的部分是如何把設計思維和未來(lái)思維教給設計師們。我用了翻轉課堂教學(xué)法，并且添加了反思訓練的元素。這能幫助設計師們把在未來(lái)研究中學(xué)到的概念應用到實(shí)際設計中。這個(gè)課程有十五周的也有七周的。我的課程是開(kāi)源的，可以在 DexignFutures.org 網(wǎng)站上查看。目前我和全世界的教授們合作，例如清華大學(xué)的付志勇教授、佐治亞理工學(xué)院的卡爾·索爾教授、米蘭理工學(xué)院的安娜·芭芭拉教授。我們正在試播這些教學(xué)材料并根據當地學(xué)生和當地大學(xué)的情況進(jìn)行改進(jìn)。

　　我鼓勵大家都去看看位于迪拜的環(huán)保城（Masdar City），它是一座可持續的城市。我給學(xué)生們的設計綱要是想象環(huán)保城理念成功的話(huà)，如果人口達到三百萬(wàn)環(huán)保城會(huì )是什么樣？在未來(lái)，當地居民的生活會(huì )需要什么樣的產(chǎn)品、服務(wù)和環(huán)境？學(xué)生們提出了人機交互模式，一些醫療衛生服務(wù)以及在環(huán)保城其具體的實(shí)現方式。之后學(xué)生們會(huì )應用未來(lái)學(xué)家們的思維方式重新評估自己之前對未來(lái)的設想，并且改進(jìn)自己的設計概念。

環(huán)保城 Masdar City

　　我總結五點(diǎn)未來(lái)思維教給我的東西。第一是結合短期行動(dòng)和長(cháng)期目標。第二是以?xún)r(jià)值觀(guān)為基礎進(jìn)行設計，也就是朝著(zhù)可持續發(fā)展的價(jià)值和文化進(jìn)行設計。第三是結合變化的力量來(lái)設計。第四是基于多重時(shí)間范圍考慮創(chuàng )新與傳承，也就是包括短期中期和長(cháng)期目標。我想說(shuō)的最后一點(diǎn)要考慮各種不同的未來(lái)，因為沒(méi)人能真正地預測未來(lái)，但我們要基于多種可能的情況做好準備，并在設計的過(guò)程中考慮這一點(diǎn)，以此來(lái)賦予產(chǎn)品更多韌性和活力。