《中國風(fēng)：13世紀-19世紀中國對歐洲藝術(shù)的影響》佛朗切斯科·莫瑞納 著(zhù) 龔之允、錢(qián)丹 譯 上海書(shū)畫(huà)出版社

　　中國作為歷史悠久的國家，其文化藝術(shù)不僅對東亞地區影響深遠，對遙遠的歐洲，影響也不可忽略。鮮為人知的是，歐洲大陸上刮過(guò)幾百年的“中國風(fēng)”。歐洲人曾經(jīng)推崇、效仿中國藝術(shù)，將中國元素直接運用到藝術(shù)相關(guān)的創(chuàng )造活動(dòng)中。“中國風(fēng)”在歷史上之所以深刻地影響歐洲，這和中國當時(shí)強盛的國力有著(zhù)緊密聯(lián)系。該書(shū)從宏觀(guān)上梳理中國藝術(shù)及其思想在歐洲傳播的圖景，對探討中西文化交流與互鑒，提供了難得的文本參考。

　　本書(shū)作者佛朗切斯科·莫瑞納博士，是意大利藝術(shù)史學(xué)者，長(cháng)期致力于遠東與歐洲跨地域文化交流研究。中國風(fēng)是自13世紀晚期開(kāi)始，在歐洲出現的一種文化藝術(shù)現象。一般認為，馬可·波羅在元大都（北京）受到元世祖忽必烈接見(jiàn)這一事件，是中國風(fēng)在歐洲興起的主要標志。而中國風(fēng)這一學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)，則在19世紀才得以確定，用來(lái)形容受到中國或者寬泛一些的遠東文化影響的歐洲藝術(shù)潮流。

　　中國風(fēng)是歐洲特有的文化現象，是歐洲人心目中的中國形象。在工業(yè)革命之前的歐洲人印象中，中國是一個(gè)遙遠、神秘、富裕且充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的國度。本書(shū)分為兩部分，第一部分的前兩章，主要概括13世紀末到17世紀，中國風(fēng)在歐洲的誕生和早期傳播。第二部分集中闡述了17世紀晚期到19世紀晚期，中國風(fēng)在歐洲盛行的情況，并且按照歐洲的歷史與地域，分別介紹中國風(fēng)對歐洲多個(gè)國家和地區的影響。書(shū)中講到，中國風(fēng)對歐洲的絲綢、陶瓷、園林建筑、繪畫(huà)、出版等各個(gè)領(lǐng)域，其影響都是不可低估的，這在各種文獻和實(shí)物中都充分得到了印證。

　　絲綢之路是古代中國和世界交流的重要通道，也正是通過(guò)這條要道，中國的絲綢、陶瓷以及各種工藝品傳到了歐洲。絲綢和陶瓷的做工之精致、紋樣之精美，讓歐洲的上流社會(huì )羨慕不已。14世紀意大利盧卡地區的絲綢織品，就出現了鳳凰的圖案。當時(shí)不僅是意大利，其實(shí)在整個(gè)歐洲，對中國藝術(shù)的認知，想象的成分居多。中國藝術(shù)元素在歐洲的傳播，從感性到理性、從局部到整體、從模糊到清晰，經(jīng)歷了漫長(cháng)之旅。

　　陶瓷，是古代中國呈現給世界的藝術(shù)“大餐”。和中國絲綢一樣，陶瓷也深受歐洲人的喜歡。歐洲人不僅效仿中國陶瓷的制作工藝，在陶瓷外觀(guān)設計和圖案方面，中國元素也顯而易見(jiàn)。16世紀的歐洲，意大利的陶瓷制作工藝已經(jīng)走向成熟，1515年-1530年期間，威尼斯生產(chǎn)的陶瓷，就采用了青花紋樣。不僅如此，在意大利著(zhù)名畫(huà)家貝利尼的油畫(huà)《諸神之宴》中，神仙們使用的器皿就是中國瓷器，且瓷器上是顯眼的青花紋樣。此外，“美第奇瓷器”朝圣者雙系鈕壺上，不僅是中國風(fēng)青花紋樣，還有松樹(shù)、仙鶴、山石，而這些都是中國文人熱衷描繪的對象，繪制技法很顯然也來(lái)自中國文人畫(huà)之靈感。

　　在葡萄牙，16世紀至17世紀生產(chǎn)陶瓷時(shí)，陶藝師們用白色錫釉為底，繪藍色琺瑯，也效仿中國青花瓷紋樣，圖案中有草木、石頭、人物，滿(mǎn)滿(mǎn)的中國風(fēng)。荷蘭在17世紀晚期到18世紀早期，加工生產(chǎn)的中國棒槌瓶、瓷盤(pán)等，圖案雖然升格為彩色，但圖案表現內容依然是中國的龍、竹、水牛等?？梢哉f(shuō)，歐洲13世紀至19世紀的陶瓷藝術(shù)，中國元素直接又直觀(guān)，從制造工藝、創(chuàng )意設計到圖案繪制，和中國本土陶瓷近乎“撞車(chē)”。中國陶瓷藝術(shù)受到歐洲如此強烈的認可和喜愛(ài)，表明當時(shí)中國制造和藝術(shù)水準是領(lǐng)先于世界的。

　　園林建筑是中國藝術(shù)的又一大特色，中國園林建筑對整個(gè)歐洲園林建筑的發(fā)展，影響至深至遠?？上?，在漫長(cháng)的歷史歲月中，歐洲諸多中式園林建筑，由于戰爭、氣候和城市擴建等原因，很多都不復存在。從現存的中式園林建筑來(lái)看，歐洲上至達官顯貴、下至平民百姓都推崇備至。在英國，中式園林建筑頗為流行，其中最早的中式園林建筑修建于1738年。這座園林建筑，坐落在樹(shù)林之中，有天人合一、道法自然的意味。該園林建筑墻面上的圖案以及窗戶(hù)的風(fēng)格，和中國園林如出一轍。

　　從歷史的眼光來(lái)看，中國風(fēng)吹過(guò)歐洲，是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，任何一本書(shū)，都不可能把這一過(guò)程講得完全透徹。本書(shū)梳理中國風(fēng)在歐洲的傳播和影響，其脈絡(luò )整體上是清晰的，而對具體作品的分析和論述略顯單薄，對中國風(fēng)在歐洲傳播的成因分析可以更透徹。

　　現在，世界范圍內各種文化交流、交融、交鋒更加頻繁。實(shí)現從文化大國到文化強國的跨越，是當代中國面臨的重大課題。若要更好推動(dòng)中國文化走出去，就要以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化。