土溝村位于臺南市后壁鄉，距臺南市區60多公里，面積約400多公頃，人口1600多人。早些年，這里還是有豬糞味、臭水溝的傳統鄉村，現在已成為臺灣第一個(gè)“農村美術(shù)館”。

       1.面臨問(wèn)題

       土溝村早年是臺灣冠軍米的故鄉，而后因為產(chǎn)業(yè)結構改變，勞動(dòng)耕作的年輕人越來(lái)越少。村中留守的，多是老人和孩童。失去年輕和活力，“寂寞”的土溝村臟亂差，漸漸流露出破落之相。

       2.建立背景

       為重塑社區活力，2002年開(kāi)始社區營(yíng)造。土溝村的社區營(yíng)造主要分為兩個(gè)階段:農村美術(shù)館的籌備階段和農村美術(shù)館初步發(fā)展階段?；I備階段為2002年至2012年十年的營(yíng)造實(shí)踐，具體包括“社區自力營(yíng)造”和“藝術(shù)介入公共空間”兩個(gè)階段;2012年農村美術(shù)館正式開(kāi)館，至今為農村美術(shù)館的初步發(fā)展階段。

       3.改造措施

       2003年臺南藝術(shù)大學(xué)建筑藝術(shù)所研究生進(jìn)駐土溝村，決心用專(zhuān)業(yè)所長(cháng)改造這里。在取得村民的理解和支持后，通過(guò)挖掘土溝文化內涵，發(fā)掘了象征土溝精神的水牛和牛車(chē)，用最后一頭水牛喚起村民對自己生活價(jià)值與土地的認同。

水牛和牛車(chē)雕塑

       而后土溝村村民成立土溝村文化營(yíng)造協(xié)會(huì )，發(fā)揮每個(gè)村民特長(cháng)，開(kāi)啟土溝村中央公園的重建工作。有木工經(jīng)驗的負責技術(shù)性較高的木造涼亭，其他農民則根據自己的能力負責挖蓮花池、鋪設草皮等工作。

鋪設草皮

       還形成了獨特的決策模式——任何設計方案的決策都由大家一塊參與討論和決策，務(wù)必確定村民對改造有共識才開(kāi)始。

牛車(chē)改建的舞臺

       通過(guò)對聚落公園的改造，將原本雜亂的頂土溝中央公園、下水溝活力公園、水牛公園等地重新整理，并在水牛公園中建造水牛石雕，讓農村水牛“歡喜做，甘愿受”的意象得以流傳。

水牛雕塑

       為了進(jìn)一步調動(dòng)村民的參與性，土溝村文化營(yíng)造協(xié)會(huì )及臺南藝術(shù)大學(xué)的學(xué)生還組織了為村中最后一頭水牛蓋了新家活動(dòng)，選擇四十年前的傳統土埆建屋，將村里六十歲以上老人的技藝喚醒，有人記得尺寸、有人準備工具，大人砌墻、孩子搬土埆，年輕人組屋架……讓所有人享受參與其中的價(jià)值與快樂(lè )。

茅草屋

       經(jīng)過(guò)十年的醞釀，由南藝大學(xué)學(xué)生自建的“田園藝攻隊”，提出建造“農村美術(shù)館”，并在2013年正式成立土溝村美術(shù)館。

       土溝村美術(shù)館并不是一個(gè)實(shí)體美術(shù)館，藝術(shù)展場(chǎng)散布在農村各個(gè)角落，游客游覽美術(shù)館需要拿著(zhù)圖紙尋找，或在村民的指引中參觀(guān)，途中會(huì )經(jīng)過(guò)農田、農舍等，一景一物都是農村藝術(shù)生活的大集成。

       美術(shù)館分為優(yōu)雅農夫工廠(chǎng)、優(yōu)雅農夫音樂(lè )工廠(chǎng)及優(yōu)雅農夫田園野趣，只要購買(mǎi)了PASS卡（門(mén)票）就可參觀(guān)。

優(yōu)雅農夫藝術(shù)工廠(chǎng)

馬賽克拼貼的石雕沙發(fā)《坐十分鐘陶淵明》

       通過(guò)農耕體驗活動(dòng)，讓游客感受鄉村真實(shí)的樂(lè )趣。農村美術(shù)館還推出單車(chē)之旅“風(fēng)吹小土溝”、采集植物的“敲敲小土溝”、在安妮咖啡的“喝喝小土溝”，游客走踏土溝，更能了解農村之美。

光腳進(jìn)入農場(chǎng)體驗

       將藝術(shù)滲透入村民的生活，讓村民在藝術(shù)中農作，通過(guò)美術(shù)館的建立，村民對藝術(shù)農作漸漸有了自己的理解，他們自發(fā)對土溝村的每一塊地進(jìn)行藝術(shù)加工，讓藝術(shù)真正活躍于鄉村。

特色鄉村衛生間

紅磚上有趣的短句

空地上烤地瓜、悶食物的“窯”

       幾年的改造，土溝慢慢變了模樣。八十多歲的老奶奶拿起畫(huà)筆，成了村里的畫(huà)家，在家里辦起了畫(huà)展；小朋友們用舊衣服扎起稻草人，點(diǎn)綴著(zhù)美麗的田野；廢棄的木料成了木雕作品；農家院里，響起了動(dòng)聽(tīng)的歌聲……放眼望去，每一處都有驚喜，入眼的都是景點(diǎn)。

       4.經(jīng)驗總結

       土溝的經(jīng)驗可以說(shuō)是積極探索現代農村的生活模式。他們的社區營(yíng)造經(jīng)驗有：集體決策，土溝的任何一項決策，總是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的醞釀、討論、修改，得到集體共識之后才去推動(dòng)；從空間切入、自力營(yíng)造到農村生活想象，土溝的空間改造可以說(shuō)是化腐朽為神奇，經(jīng)過(guò)改造的地點(diǎn)不僅消除掉破敗的景象，更顯出積極的精神，對于日漸失去自信的農村非常重要，通過(guò)改造空間，強化了社區居民的認同感。

資料來(lái)源：文化空間、新型城鎮化研究中心、蝸牛景區管理