遠眺城市景觀(guān)

       臺灣有很多為軍人及其眷屬所興建的眷村，近年來(lái)做了很多保存與活化。位于臺灣臺北市臨虎空山北麓的寶藏巖，又稱(chēng)為寶藏巖聚落。曾作為國民黨老兵扎營(yíng)的非典型眷村，獨特的歷史經(jīng)驗造就了城市的邊緣聚落。

沿山而建的寶藏巖

       1.建立背景

       在長(cháng)達70多年的非正式營(yíng)造過(guò)程中，這個(gè)由榮民、城鄉移民與都市原住民等社會(huì )弱勢族群形成的聚落，不僅依山體自力造屋，還在拆與留的修正與介入中，得到重新認可。

       2.改造措施

       （1）藝術(shù)駐村

       寶藏巖因違章建筑而來(lái)的“當代遺產(chǎn)”，除了奇觀(guān)式的取景，在建筑空間上并無(wú)過(guò)多可談之處。房屋建造年代從1960年代至1980年代，材料歷經(jīng)木頭、空心磚、水泥鋼筋和鐵皮，總體而言簡(jiǎn)陋低廉，更多的是修補的痕跡。無(wú)論“邊際之島”還是“化外之地”，都讓寶藏巖的身份尷尬迷茫。

       臺北市政規劃過(guò)程中，曾有過(guò)拆遷建造城市公園的設想。所幸計劃輾轉至1999年時(shí)，學(xué)界與市民力量涌現，時(shí)任臺北文化局局長(cháng)的龍應臺不但做出了保存的承諾，還提出了“貧窮藝術(shù)村”的概念。

“臺北國際藝術(shù)村”導覽地圖

草間彌生作品

       寶藏巖的“貧窮”，起初指剛起步的藝術(shù)家與正在凋零的社區，政府提供的資助有限。駐村的藝術(shù)家大部分都沒(méi)有光環(huán)的籠罩，反而催生出更多具有功能性的體驗空間。

       從村口即可領(lǐng)取寶藏巖的導覽手冊，沿路的導覽標識完善，“家庭電影院”、“腳踏車(chē)書(shū)店”、“寶村柑仔店”……更觸手可及與可用的創(chuàng )作浸染在街角，甚至有眾多工作室敞開(kāi)著(zhù)大門(mén)，標好價(jià)格的小作品旁有自助的投幣箱。這種信任感讓人將寶藏巖始終看作一個(gè)友好的社區，而非售賣(mài)門(mén)票的觀(guān)光景區。

腳踏車(chē)書(shū)店

       （2）微型群聚

       2017年的“白晝之夜”以不眠的藝術(shù)派對為開(kāi)端，植根于“都市創(chuàng )新”及“公共空間設計”兩大核心概念，為市民提供親近藝術(shù)及城市的場(chǎng)域。通過(guò)藝術(shù)力量去串聯(lián)起發(fā)聲的社區，試圖找回與城市的親密關(guān)系。日常川流不息的車(chē)道，與定時(shí)封閉的場(chǎng)所，都會(huì )在那一天夜晚打開(kāi)另一種使用向度。城市的某些區域在夜晚會(huì )變得不安全，而白晝之夜是希望把城市還給人們。

“從零開(kāi)始”主題展

       寶藏巖作為其中一個(gè)響應地，在當天分別開(kāi)展了“微型群聚串聯(lián)活動(dòng)”與“歲月違章——寶藏巖歷史重述展”并延長(cháng)開(kāi)放時(shí)間至深夜。“微型群聚”意味著(zhù)在寶藏巖里開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)并“常駐”一年以上，這樣的單位，已接近30個(gè)。當晚的寶藏巖在山底的空地草坪舉辦拉美風(fēng)情嘉年華，山間的工作室則悉數開(kāi)放，人們在走家串戶(hù)的同時(shí)，可以上前傾談。

展演空間和工作坊

       打開(kāi)“寶藏巖國際藝術(shù)村”的網(wǎng)站，可以看到已經(jīng)持續了接近十屆的藝術(shù)家駐村招募計劃，同時(shí)還有寶藏巖燈光節、藝術(shù)家聯(lián)展與出版物合集在持續更新。

       值得慶幸的是，這些駐村者十分隱秘，運營(yíng)方提供的是獨處零碎的角落，不是一切都被利用殆盡。居民的房門(mén)口明確標記“不要打擾”，藝術(shù)家要成為微型聚落的一份子，而非占用空間交出暫時(shí)的答卷。“共識”應該是所有創(chuàng )作的前提，這里不是被消解的對象，也不是被圍觀(guān)的奇景。

工作室

       3.經(jīng)驗總結

       寶藏巖既有著(zhù)歷史遺留的自治經(jīng)驗，也有著(zhù)備受現代化擠壓的悲情氣質(zhì)。獨特的歷史經(jīng)驗造就了城市的邊緣聚落，在臺北的鬧市區里，通過(guò)地方政府和社區的合作，臺灣將眷村一一保存下來(lái)，重點(diǎn)保存紋理、格局和生活形態(tài)，引入年輕藝術(shù)家創(chuàng )作，變成觀(guān)光旅游的地方，還培育眷村菜的制作。

       而在對空間場(chǎng)所更新的過(guò)程中，以“微型群落”自稱(chēng)的諸多藝術(shù)團體，激活了拐角上山的聚落，凝聚社區之力，而非單純借景創(chuàng )作。

“歷史建筑”

資料來(lái)源：澎湃新聞、搜狐焦點(diǎn)、環(huán)球網(wǎng)