“誰(shuí)的城市？為誰(shuí)而建？”北京大學(xué)景觀(guān)設計學(xué)研究院副院長(cháng)李迪華常向學(xué)生拋出這個(gè)問(wèn)題。

　　在李迪華的課堂上，學(xué)生需要佩戴眼罩模擬盲人出行，也會(huì )背負10公斤沙袋體驗孕婦步履。有一次，幾名學(xué)生因為給老舊小區居民設計了一處面積只有20多平方米的小微休憩空間，意外卷入了一場(chǎng)“風(fēng)波”：老年人希望有更多休閑小坐、曬太陽(yáng)的地方，高三學(xué)生家長(cháng)則擔心居民聚集影響孩子學(xué)習，最終改造項目被擱淺。學(xué)生有些失落，李迪華則為學(xué)生感到高興：他們用自己的實(shí)際參與，發(fā)現了真實(shí)生活的模樣。

　　“基層沒(méi)有標準答案，沖突本身就是教材。”李迪華鼓勵學(xué)生在真實(shí)的城市環(huán)境和社區中摸爬滾打、不斷試錯。在他看來(lái)，這些在城市“縫隙”中生長(cháng)出的課堂，正在重塑未來(lái)城市建設者、使用者的精神和形象——當年輕人能夠在輪椅顛簸中感知到城市對細節的需要，在知識、研究數據與煙火氣的碰撞中理解真問(wèn)題，也便學(xué)會(huì )了如何與真實(shí)的社會(huì )相處。李迪華將其稱(chēng)為“認知校準”。

　　如今，這種“認知校準”正在多所高校發(fā)生。同濟大學(xué)組建起“人民城市”紅色秀帶青年調查研究團，推動(dòng)思政“小課堂”與社會(huì )“大課堂”深度融合；北京建筑大學(xué)打造“人民城市·大思政課”體系，讓學(xué)生們走進(jìn)鄉村、親近鄉土，用專(zhuān)業(yè)知識探索現代化城市建設；天津城建大學(xué)開(kāi)展“我熱愛(ài)的求學(xué)城市”大思政課實(shí)踐行，帶領(lǐng)上千名學(xué)生挖掘城市文化內涵，見(jiàn)證城市發(fā)展的日新月異……

　　當高校思政課堂走進(jìn)真實(shí)生活，社區居民、菜場(chǎng)攤主、快遞小哥、外賣(mài)員等群體，開(kāi)始成為學(xué)生口中的“編外導師”。通過(guò)具體而微的實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生們交出了關(guān)于“城市為誰(shuí)而建”這一重要命題的生動(dòng)答卷。

　　向下扎根，讓“人民性”變成具象化表達

　　在北京建筑大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院大四學(xué)生孟凡淦的筆記本中，記錄著(zhù)一段特殊的對話(huà)。對于“您希望社區改造能解決哪些問(wèn)題”這一提問(wèn)，回答五花八門(mén)：“能不能保留下門(mén)口的那棵老槐樹(shù)”“能不能增加公共休息區域”“能不能建設社區食堂”……

　　去年，孟凡淦和10多位年輕人花費了大半年的時(shí)間，挨家挨戶(hù)敲開(kāi)北京市西城區天橋街道平房區院落的大門(mén)。他們手中的筆記本上，密密麻麻記錄著(zhù)居民訴求：排水不暢、采光不足、晾衣桿缺失……不久后，這些看似瑣碎的訴求，經(jīng)過(guò)周密的分析和研判，轉化為小組實(shí)踐課題《平房改造導則》中的專(zhuān)業(yè)條文。

　　“最初以為城市規劃僅需關(guān)注美學(xué)與功能，但真正進(jìn)入社區后，發(fā)現居民所需遠比想象中復雜。”孟凡淦回憶說(shuō)，為了探討解決居民反映的排水、日照等細節問(wèn)題，團隊甚至還翻閱了20世紀50年代的房屋測繪圖紙。

　　“這是一種‘向下扎根’的育人模式。”北京建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院執行院長(cháng)張守連告訴中青報·中青網(wǎng)記者，針對學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，北京建筑大學(xué)“人民城市”大思政課形成了涵蓋理論教學(xué)、實(shí)踐研學(xué)和城市文化講堂等環(huán)節“三位一體”的大課堂體系。理論課堂通過(guò)結合馬克思主義和新時(shí)代城市發(fā)展理論，向同學(xué)們深度解讀“人民城市”重要理念；實(shí)踐研學(xué)則幫助學(xué)生在進(jìn)行城市規劃、建筑設計的過(guò)程中，思考城市發(fā)展的人民性與可持續性，增強學(xué)生服務(wù)社會(huì )的責任感與使命感。

　　張守連舉例說(shuō)，以前課堂上總會(huì )提到的“人民性”“以人為本”，如今更加落地，變成了“臺階高度精確到厘米”“晾衣繩的承重設計規范”“晾衣桿日照模擬”等具象化表達。

　　同濟大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授姚莉萍對此深有同感?！度嗣癯鞘袑д摗肥峭瑵髮W(xué)在全國高校首開(kāi)的一門(mén)特色思政課，作為課程負責人，姚莉萍在學(xué)校的支持下組建起了一支集“學(xué)科院士-資深專(zhuān)家-思政教師-城市工匠”于一體的跨學(xué)科教學(xué)團隊，并多次帶領(lǐng)團隊和學(xué)生前往上海市楊浦濱江等地開(kāi)展集體備課和現場(chǎng)授課活動(dòng)。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習實(shí)踐，姚莉萍發(fā)現，學(xué)生們會(huì )更加關(guān)注社會(huì )具體問(wèn)題，愿意為城市發(fā)展建言獻策，并且能在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得成就感與滿(mǎn)足感。比如，學(xué)生們愿意花費一個(gè)多月的時(shí)間，用三維建模還原老工業(yè)廠(chǎng)房的歷史肌理；走遍大街小巷，只為尋找廢棄的油桶、塑料瓶，并用來(lái)打造社區花園等等。

　　而這種“成就感”在2025年春晚“夢(mèng)想小院”的故事中達到了高潮——來(lái)自上海楊浦弄堂的“種花爺爺”，在鏡頭前分享了社區居民齊聚越冬花房的溫暖。這處被稱(chēng)為“夢(mèng)想小院”的地方，由同濟大學(xué)師生組成的“社區規劃師”團隊打造，改造后的空間既是植物溫室，更是鄰里交流的“情感樞紐”。

　　姚莉萍曾多次把《人民城市導論》的課堂搬到“夢(mèng)想小院”。讓她深受觸動(dòng)的是，今年除夕夜，一名參與課程的學(xué)生在朋友圈寫(xiě)道：“原來(lái)在我們的社會(huì )實(shí)踐里，真的能‘長(cháng)’出萬(wàn)家燈火。”

　　“在這里，人民城市理念是可觸摸、可參與的現實(shí)存在，年輕的學(xué)生們用腳步、眼睛和耳朵記錄下的，是這一代人對城市的觀(guān)察，對人情溫度的理解。”姚莉萍說(shuō)。

　　“城市建設要聽(tīng)見(jiàn)泥土的聲音”

　　同濟大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生楊小雨的電子行程單上，記錄著(zhù)近兩年來(lái)，她和團隊跨越祖國4000多公里的足跡。從上海數字孿生城市到云南智慧農業(yè)大棚，從吉林老工業(yè)基地轉型到新疆特色民宿建設……這支由同濟大學(xué)本碩博青年黨員組成的學(xué)生“理論+”宣講團，以“宣講+調研”的形式，四處尋訪(fǎng)全國人民城市建設的典型經(jīng)驗。

　　談起在“行走”中搜集到的故事，楊小雨如數家珍。上海的“新時(shí)代城市建設者管理者之家”，讓更多人在不斷擴張的城市中找到了溫暖的港灣；廣西的智慧農業(yè)系統，讓農民簡(jiǎn)單“掃一掃”就能解決農作物病蟲(chóng)害問(wèn)題……而這些經(jīng)驗故事，都被楊小雨和團隊成員一一記錄下來(lái)，通過(guò)理論宣講傳播給更多人。

　　“以前覺(jué)得思政課就是坐而論道，現在發(fā)現街頭巷尾都是活教材。”在天津城建大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院研三學(xué)生田曉倩眼中，“人民城市”不僅僅是高樓大廈、數據圖表，還應該有一位位城市建設者的面孔：城市街道上起早貪黑的清潔工，協(xié)調居民意見(jiàn)的社區志愿者，傳承民俗文化記憶的手藝人……

　　去年5月，田曉倩報名參加了天津城建大學(xué)舉辦的“我熱愛(ài)的求學(xué)城市”大思政課實(shí)踐行活動(dòng)。該校馬克思主義學(xué)院副院長(cháng)桂錦峰告訴記者，學(xué)校約有83%的學(xué)生來(lái)自外地，對天津這座城市的了解相對較少。為了引導學(xué)生了解求學(xué)城市、熱愛(ài)求學(xué)城市，畢業(yè)后更好地投身到人民城市建設中去，近些年學(xué)校不僅舉辦“我熱愛(ài)的求學(xué)城市”大思政課實(shí)踐行活動(dòng)，還開(kāi)設了《天津紅色記憶》公選課，受到學(xué)生的熱捧。同時(shí)，為了培養學(xué)生的志愿服務(wù)意識，本學(xué)期還新設了一門(mén)《志愿天津》公選課。后續學(xué)校將圍繞“人民城市”理念，立足學(xué)校辦學(xué)特色與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟新時(shí)代偉大變革之中蘊含的道理、學(xué)理、哲理，在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，培養社會(huì )責任感。

　　田曉倩的第一位“編外導師”是個(gè)阿姨。在進(jìn)行社區調研時(shí)，田曉倩“偶遇”了這位阿姨，她熱情地帶著(zhù)田曉倩穿梭在社區的各個(gè)角落，一邊走一邊嘮著(zhù)家長(cháng)里短，從哪棟樓的老人行動(dòng)不便，到孩子們最?lèi)?ài)去哪個(gè)小廣場(chǎng)玩耍，事無(wú)巨細。在阿姨的幫助下，年輕人真正走近了居民的生活。

　　這時(shí)，田曉倩才發(fā)現，原來(lái)老年人和年輕人的需求存在不少差異，如老年人更在意“安全感”，而年輕人則更渴望“便利性”。為平衡不同群體的需求，田曉倩和團隊成員一起頭腦風(fēng)暴，創(chuàng )新提出了一份適老化改造方案，這份方案最終獲得第十四屆全國大學(xué)生市場(chǎng)調查與分析大賽（天津賽區）一等獎。“過(guò)去總想著(zhù)寫(xiě)‘完美論文’，現在才明白真正的學(xué)問(wèn)要扎根泥土之中。”田曉倩感慨道。

　　在楊小雨的筆記本里，一個(gè)“老楊樹(shù)宣講匯”的名字被反復標注。這是一支由生活在上海市楊浦區的老干部、老戰士、老專(zhuān)家、老教師組成的理論宣講團，成員平均年齡73歲。去年12月，“老楊樹(shù)宣講匯”成員、空軍某部隊退休干部郝建華在上海人民城市實(shí)踐展示館為同濟大學(xué)學(xué)生“理論+”宣講團講授了一堂別開(kāi)生面的思政課。郝建華鼓勵大家要大膽“扣動(dòng)扳機”，將個(gè)人學(xué)術(shù)研究與社會(huì )需求緊密相連，把個(gè)人職業(yè)選擇融入人民城市建設中，勇于嘗試，“打出那一槍”。

　　“城市建設要聽(tīng)見(jiàn)泥土的聲音。”前輩的忠告，楊小雨一直記在心里。她告訴記者，去年冬天，當大家在大街小巷奔波調研時(shí)，正是郝建華講述的故事，給予了大家堅持的力量。

　　桂錦峰覺(jué)得，一座城市就是一本立體的“大思政課”教科書(shū)，每一個(gè)人、每一件事、每一個(gè)細微的變化，都可以成為青年學(xué)生的學(xué)習素材和思考的源泉。“他們在這里學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、觀(guān)察和思考，也許某一天，這些帶著(zhù)溫度的創(chuàng )新，就會(huì )重塑整個(gè)世界。”他說(shuō)。

　　“在煙火氣中尋找靈感”

　　作為北京市街道責任規劃師團隊的一員，北京建筑大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院博士生高瀅去年報名參加了“讓建筑說(shuō)話(huà)”主題活動(dòng)，主要任務(wù)是深入挖掘西城區展覽路街道每一座建筑與每一個(gè)區域的歷史脈絡(luò )，并將這些信息系統性地進(jìn)行整理和呈現。

　　出發(fā)前，指導教師特意囑咐大家“要多觀(guān)察那些被忽略的人情味兒”。這在當時(shí)的高瀅聽(tīng)來(lái)，有些摸不著(zhù)頭腦。“我們一開(kāi)始想著(zhù)，不就是測繪建筑立面、整理歷史圖紙嘛。”抱著(zhù)這樣的想法，高瀅一頭扎進(jìn)前期準備工作中，通過(guò)收集歷史文獻資料、與企業(yè)負責人溝通交流，掌握了不少建筑信息。

　　但很快他們就遇到了瓶頸。許多建筑歷經(jīng)多次改造，部分歷史功能和形態(tài)早已改變，歷史資料殘缺不全，老照片也模糊不清，大量關(guān)鍵信息根本無(wú)法從文獻中獲取。

　　轉機出現在大爺大媽身上?？吹揭蝗耗贻p人扛著(zhù)專(zhuān)業(yè)設備，七八位社區居民熱情地圍上來(lái)，你一言我一語(yǔ)，爭著(zhù)講述自己街區的生活點(diǎn)滴、幾十年來(lái)的滄桑變遷，還有人拿來(lái)了家里珍藏的老照片、泛黃的糧票、手繪的社區平面圖等。

　　“他們可能比檔案還管用。”高瀅突然意識到，建筑不僅要滿(mǎn)足功能需求，還承載著(zhù)歷史、文化和人類(lèi)情感，是城市記憶的重要組成部分。作為未來(lái)的設計師，要尊重建筑背后的歷史文化，關(guān)注建筑與人的情感紐帶，為人民創(chuàng )造有溫度、有文化意義的建筑空間。

　　高瀅的經(jīng)歷并非個(gè)例，這種田野調查式的學(xué)習方式，正在悄然改變著(zhù)眾多學(xué)生的實(shí)踐成果。比如，有的學(xué)生團隊為農村設計出了一套污水處理“土味方案”，既降低了成本又保留了鄉土風(fēng)貌；還有的學(xué)生團隊將廢棄貝殼制成環(huán)保涂料，或是用秸稈循環(huán)肥料破解農廢污染難題。

　　“好的城市設計不是在圖紙上堆砌參數，而是要在煙火氣中尋找解決實(shí)際問(wèn)題的靈感。”李迪華認為，理論與現實(shí)的沖突是正常的，學(xué)生應在參與社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程中學(xué)習知識，以平和的心態(tài)融入社會(huì )，培養實(shí)現自我價(jià)值的真本領(lǐng)。同時(shí)，高校在開(kāi)展相關(guān)社會(huì )實(shí)踐課程時(shí)不能功利化，要避免“打卡式調研”，鼓勵學(xué)生在深度和持續的參與中學(xué)會(huì )反思，尋找個(gè)人體驗、知識與社會(huì )的連接點(diǎn)，從而更好地參與城市建設。

　　如今，當再次被問(wèn)及“城市為誰(shuí)而建”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的答案更加堅定。田曉倩說(shuō)：“答案就藏在公園的長(cháng)椅、臺階兩側的扶手，以及城市更新的每個(gè)小角落里。”孟凡淦說(shuō)：“當我們帶著(zhù)測距儀走街串戶(hù)時(shí)，突然就理解了‘人民城市’的含義。”