修復武岳廟對于旅游發(fā)展等也會(huì )產(chǎn)生很好的促進(jìn)作用,“修復完成后,廟內的戲臺可以恢復老濟南曲山藝海的情景,也可以接納較多的游客、香客、食客等,帶動(dòng)周?chē)�旅游和商業(yè)的發(fā)展�！�

　　1月5日，從有關(guān)部門(mén)了解到,作為濟南最后一片老城區——明府城片區的重要組成部分,縣西巷武岳廟的修繕重建工程即將正式開(kāi)工。重建將采取此前規劃公示的兩種方案中的第一種,本著(zhù)修舊如舊的原則,對遺存的老建筑實(shí)行修繕重建,恢復其應有的功能和歷史面貌。

　　曾經(jīng)是濟南：規模最大的關(guān)帝廟

　　武岳廟又名關(guān)帝廟,位于縣西巷以西,萬(wàn)壽宮街以南,后宰門(mén)街以北,占地約6000平方米。根據史料記載,地塊現存的武岳廟、�；鄱U林寺、東西老廂房等歷史建筑始建于唐宋年代,距今已有近千年的歷史,是濟南市彌足珍貴、不可再生的財富�，F存建筑大部分為明代建筑。

　　“這里面就是武岳廟了,拆了好久了,聽(tīng)說(shuō)快要開(kāi)工了�！�5日中午,后宰門(mén)街的居民指著(zhù)街北面一個(gè)四面被圍墻圍起來(lái)的院子說(shuō)道。透過(guò)門(mén)縫,可以看到里面除了個(gè)別建筑,大部分已經(jīng)成了平地,一些彩旗和禮炮在為開(kāi)工儀式做著(zhù)準備。

　　“當年濟南有幾百個(gè)關(guān)帝廟,光我住的所里街上就有三座�！痹鴮�(zhuān)門(mén)研究過(guò)濟南關(guān)帝廟的濟南民俗專(zhuān)家喬潤生告訴記者,原先幾乎每條街上都有廟,關(guān)帝廟占大多數,有的是三四平方米的小廟,而縣西巷的這座關(guān)帝廟是規模最大的。

　　重建將充分利用：舊磚舊瓦舊石頭

　　去年10月26日,濟南市規劃局就對縣西巷武岳廟地塊重新規劃的兩種方案進(jìn)行了公示。

　　最終采用的重建方案基本為當時(shí)公示的第一種,本著(zhù)修舊如舊的原則,對遺存的老建筑實(shí)行修繕重建,恢復其應有的功能和歷史面貌；與之毗鄰的西側空間,則建一些與其配套的建筑。修繕重建正殿、配殿及�；鄱U林寺,修繕東、西廂房,恢復重建山門(mén),并將正殿適當抬高使之更加具有氣勢,正殿與配殿以圍墻相連,特點(diǎn)是動(dòng)靜分開(kāi)、動(dòng)靜結合。通過(guò)圍墻及綠化的分隔,在山門(mén)的北側形成一個(gè)較大的開(kāi)放空間,北側相對封閉,形成了南北方向很完整的中軸線(xiàn),貫穿始終。

　　多年來(lái)一直關(guān)注著(zhù)武岳廟的濟南市考古研究所副所長(cháng)陳賓表示,雖然最終的方案與完全恢復武岳廟原貌還有一定的差距,但相對來(lái)說(shuō),還是優(yōu)于另一種方案的,重建過(guò)程中,也應該本著(zhù)修舊如舊的原則,最大限度地利用舊磚、舊瓦、舊石頭,充分利用“老構件”、“老材料”。

　　文廟、武岳廟、巡撫大堂：連起來(lái)就是個(gè)等邊三角

　　“巡撫大堂、武岳廟和文廟,基本上構成一個(gè)等邊三角形�！�5日,濟南市考古研究所副所長(cháng)陳賓在接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示,以濟南老城區珍珠泉院內的巡撫大堂為頂點(diǎn),用直線(xiàn)連接東北方向的武岳廟和西北方向的文廟,可以形成一個(gè)近似等邊的三角形,這種以立體幾何物體中最穩定的結構形態(tài)布局絕對不是巧合,而應是當時(shí)濟南老城規劃建設時(shí)刻意所為。

　　陳賓說(shuō),這三座建筑的地位都非常重要,是支撐濟南老城傳統文脈的骨架。除了歷史文化意義,陳賓表示,修復武岳廟對于旅游發(fā)展等也會(huì )產(chǎn)生很好的促進(jìn)作用,“修復完成后,廟內的戲臺可以恢復老濟南曲山藝海的情景,也可以接納較多的游客、香客、食客等,帶動(dòng)周?chē)�旅游和商業(yè)的發(fā)展�！�