2004年底，當鴻山遺址保護計劃被遞交給無(wú)錫市決策層時(shí)，對于這座2500年前的珍貴文化遺址在考古發(fā)掘后能否被原址保護，很多人并不樂(lè )觀(guān)。

　　這里早已規劃好要投資一座家具城，開(kāi)發(fā)商先期已投入5000萬(wàn)元，建成后的綜合效益在20億元以上。如果做大遺址保護，經(jīng)濟損失可謂是一個(gè)天文數字。

　　要商機還是要文化？今天，鴻山大遺址保護“無(wú)錫模式”已成為全國經(jīng)驗，而在當年，這是一個(gè)艱難的選擇。然而正是在這樣艱難的抉擇中，我們看到了無(wú)錫這座工商業(yè)城市向文化自覺(jué)轉型的精彩重塑。

　　現代化進(jìn)程中被喚醒的文化自覺(jué)

　　2008年4月，投資2.5億元的鴻山遺址博物館正式開(kāi)放，7.5平方公里的遺址保護區也正在建設中，其中包括恢復濕地生態(tài)和發(fā)展生態(tài)農業(yè)，總投資3億元。中國建筑設計研究院領(lǐng)銜制定鴻山遺址保護規劃的陳同濱教授告訴記者，“從發(fā)現遺址到列入國家級文保單位，再到完成規劃編制和啟動(dòng)、建成博物館，無(wú)錫只用了3年時(shí)間，這是全國絕無(wú)僅有的‘無(wú)錫速度’�！�

　　對保護鴻山遺址，無(wú)錫市委書(shū)記楊衛澤考慮得很深：遺址公園所在的無(wú)錫新區，企業(yè)林立，是經(jīng)濟區；而鴻山遺址則是文化區，它對新區的城市功能是一種補充和完善，如果把城市比喻成人的肌體，那么文化則是它的精神和靈魂。

　　根據世界各國的經(jīng)驗，人均GDP在3000美元至8000美元之間，城市興起大規模建設和擴張，人們追求房子、車(chē)子，而文化遺產(chǎn)則易被忽視和破壞。一旦跨越了這個(gè)階段，文化的功能又會(huì )重新被重視。無(wú)錫正處于這種過(guò)渡期，但無(wú)錫卻并未出現因大發(fā)展而使文化遺產(chǎn)遭破壞的現象，這出于無(wú)錫人清醒的文化自覺(jué)。短短幾年間，無(wú)錫躋身國家歷史文化名城，整座城市被作為歷史遺產(chǎn)加以保護；成立全國首個(gè)文化遺產(chǎn)保護基金會(huì )，募集資金2500萬(wàn)元；各級文物保護單位總量從全省第9位躍升至第3位，歷史街區保護面積從全省第10位躍升至第2位；無(wú)錫還開(kāi)全國工業(yè)遺產(chǎn)保護之先河，公布了首批20處保護名錄……古城無(wú)錫，明確提出“打造文化名城”的目標，在2008年全國文化遺產(chǎn)保護十大杰出人物獎評選中，無(wú)錫市委書(shū)記楊衛澤成為唯一當選的政府官員。

　　讓地域文化成為城市競爭的“王牌”

　　無(wú)錫有7000年人類(lèi)活動(dòng)史、2200多年建城史，是吳文化的源頭之一，也是近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地和當代鄉鎮企業(yè)的誕生地。早在2006年，無(wú)錫就確定了170多個(gè)文化遺產(chǎn)保護項目，把這些項目做好，無(wú)錫的文化基因就能得到延續，文化特色就能彰顯。

　　對于“十一五”期間的文化藍圖，無(wú)錫有一個(gè)雄心勃勃的計劃，即圍繞古運河，全面保護沿河傳統民居和工業(yè)遺產(chǎn)；建設鴻山遺址、闔閭城遺址兩大遺址公園；構建泰伯陵、泰伯廟、泰伯瀆三大歷史人文景觀(guān)；修繕清名橋、惠山、榮巷、小婁巷四大歷史街區，并重點(diǎn)保護惠山泥人、宜興紫砂、梁祝傳說(shuō)和吳歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。更難能可貴的是，在一些地方仍然把文化遺產(chǎn)保護當作城市建設“絆腳石”的時(shí)候，無(wú)錫卻把國家文物局一年一度的中國文化遺產(chǎn)保護論壇爭取到無(wú)錫，已舉辦的三屆主題分別是工業(yè)文化遺產(chǎn)、鄉土建筑和20世紀文化遺產(chǎn)的保護等先鋒話(huà)題。借全國專(zhuān)家之智為無(wú)錫文化遺產(chǎn)保護把脈，目前，無(wú)錫已用地方法規將34處工業(yè)遺產(chǎn)、20處鄉土建筑和10個(gè)古村落列為保護對象，力度之大位列全國前茅。

　　在無(wú)錫，工業(yè)退城進(jìn)園，不少騰出的空間留給了文化遺產(chǎn)保護。茂新面粉廠(chǎng)舊址，被辟為無(wú)錫中國民族工商業(yè)博物館，成為中國民族工商業(yè)發(fā)展的縮影；北倉門(mén)蠶絲倉庫被改造成生活藝術(shù)中心，成為無(wú)錫當代藝術(shù)高地。甚至，文化遺產(chǎn)成了一些商業(yè)項目的品牌：某開(kāi)發(fā)商拿出5000余萬(wàn)元保護開(kāi)源機器廠(chǎng)廠(chǎng)房，另一家開(kāi)發(fā)商請意大利和美國專(zhuān)家設計國棉一廠(chǎng)的保護規劃，新開(kāi)工的恒隆廣場(chǎng)圍繞城隍廟戲臺布局，不但使文化遺產(chǎn)在功能置換后得到新生，而且成為城市建設、商業(yè)開(kāi)發(fā)和文化遺產(chǎn)保護三者相互促進(jìn)的典范。

　　文化是種底蘊和內涵，它不像GDP那樣可以量化，也很難測量一時(shí)的投入產(chǎn)出比，但它是一種潛移默化的力量，托舉著(zhù)一座城市走向未來(lái)。對無(wú)錫來(lái)說(shuō)，吳文化、近代工商業(yè)文化和鄉鎮企業(yè)三大文化遺產(chǎn)，它們所蘊藏的尚德、開(kāi)放、融合和創(chuàng )新等精神一脈相傳，為無(wú)錫參與新一輪城市競爭積攢了最寶貴的精神財富。

　　提升“軟實(shí)力”重在文化民生

　　對一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，文化對外是影響力，對內則是民生。構建和諧社會(huì )，文化惠民是題中應有之義，完善公共文化服務(wù)，尤其是打造群眾文化活動(dòng)品牌，這樣才能喚起人們對一座城市的自豪感和認同感。在文化民生上，無(wú)錫一方面舍得大投入，一方面不斷創(chuàng )新服務(wù)方式。

　　無(wú)錫博物院去年國慶節免費開(kāi)放，開(kāi)館5天參觀(guān)人數達5萬(wàn)，18個(gè)展覽組合成的文化盛宴讓無(wú)錫人對文化的熱情噴薄而出。目前，無(wú)錫54家博物館、圖書(shū)館和市級愛(ài)國主義教育基地實(shí)現了向全社會(huì )免費開(kāi)放，成為人們生活中的“第二課堂”。太湖藝術(shù)中心，無(wú)錫音樂(lè )廳、美術(shù)館、工人文化宮、無(wú)錫人杰苑等一批公益性文化設施和標志性建筑正陸續興建或已經(jīng)開(kāi)放，中國鄉鎮博物館、惠山泥人博物館、絲綢博物館、民樂(lè )博物館等主題博物館正在規劃建設中，力爭2010年全部免費開(kāi)放�！凹で橹苣�”廣場(chǎng)演出成為無(wú)錫著(zhù)名的群眾文化活動(dòng)品牌。每個(gè)周末，精彩的演出被送到鄉鎮、街道和社區，送到軍營(yíng)、工地甚至戒毒所和監獄。一些商家紛紛來(lái)尋求冠名和廣告。

　　文化是福利也是權利，無(wú)錫獨有的“參與式預算”，讓社區居民投票決定財政的錢(qián)怎么花。2007年無(wú)錫的參與式預算項目有３２個(gè)，總預算高達２５０６萬(wàn)元，其中相當部分由群眾決定投向了文化。市民學(xué)校、綠色網(wǎng)吧、社區老年學(xué)校、閱覽室等便民文化設施，越來(lái)越多地成為群眾文化生活的一部分。濱湖區河埒街道溪南社區的嚴梅英，每天買(mǎi)好菜都要去文化活動(dòng)中心上網(wǎng)、跳舞，她興奮地告訴記者：“這可是我們自己投票建起來(lái)的活動(dòng)中心！”

　　發(fā)展文化民生，無(wú)錫還提出了一個(gè)響亮的概念——15分鐘文化休閑娛樂(lè )圈：隨意以一個(gè)文化場(chǎng)館為出發(fā)點(diǎn)，僅需15分鐘步行，便可到達另一個(gè)文化設施。2008年底，無(wú)錫老城區已初步實(shí)現這一目標。根據規劃，到2010年，無(wú)錫城鄉將全部實(shí)現15分鐘文化圈。