二、認識遺址公園

　　去年，國務(wù)院出臺《關(guān)中——天水經(jīng)濟區發(fā)展規劃》，將西安的城市建設面積擴大到800平方公里，城市人口將達到1000萬(wàn)。西安在短期內將進(jìn)入新一輪的高速發(fā)展時(shí)期，古跡遺址保護與城市發(fā)展之間的矛盾協(xié)調方案必須預先進(jìn)行設計。 

 　　在這樣的背景下面，如何科學(xué)的認識大遺址，如何準確的把握大遺址保護和展現的工程，是西安必須認真思考的問(wèn)題，“大遺址”作為我國文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的一個(gè)特有概念，具有很強的現實(shí)意義。結合西安的大遺址保護實(shí)踐，我們認為，大遺址是由位于地上、地下的考古遺址本體，地上遺址本體之間的空間、以及遺址周邊的環(huán)境的幾個(gè)部分組成，是一個(gè)占據大量土地的三維空間；相對一個(gè)國家與民族的歷史文化，它是承載歷史信息的坐標點(diǎn)；相對一個(gè)城市的發(fā)展，它是占據一定空間的歷史區域；大遺址的本質(zhì)就是承載有重要歷史信息的大尺度文物。

　　大遺址作為大尺度文物，除了整體上不容易被人們通觀(guān)外，遺址本體的細節表現力不強，不容易為人所認知，這也就是我們通常所說(shuō)的“可視性不強”。對大尺度文物的保護與展示，如同對待大尺度景觀(guān)一樣，需要在大的視野下進(jìn)行規劃與設計。古人有云 ：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這就是說(shuō)，過(guò)度關(guān)注景觀(guān)的細節，會(huì )影響到對景觀(guān)整體風(fēng)貌的把握。

　　對于大遺址的科學(xué)保護與展示應該包括以下含義：

　　第一，應該對大遺址的大的空間結構、格局及其歷史環(huán)境等重要文化信息進(jìn)行認真保護，必須滿(mǎn)足文化遺產(chǎn)保護的“真實(shí)性、完整性”的原則要求。
　　第二，對遺址細節部分的科學(xué)保護和展示，這些展示應該遵循“可逆性”的原則。
　　第三，因為大遺址所占空間巨大，對游人的容量巨大，必然要求具有用以滿(mǎn)足展示、服務(wù)功能的相關(guān)附屬物，如展覽館、購物處、休息處等等面向游客服務(wù)的服務(wù)設施，而這些設施的規劃和建設應該采用先進(jìn)的技術(shù)手段，以多種方式向人們傳達遺址文化，提供良好的游覽休閑服務(wù)。

 　　這三部分滿(mǎn)足對市民開(kāi)放的功能就就形成了遺址公園的有機復合，他應該不同于我們一般意義上的城市主題公園，回顧西安遺址公園的發(fā)展歷史，可以看出，它是一個(gè)隨著(zhù)全國文化遺產(chǎn)保護實(shí)踐不斷豐富，認識也不斷深入的過(guò)程。雖然西安市早在上世紀50年代就有了興慶宮公園、蓮湖公園的建設，本質(zhì)上還是屬于利用遺址空間建設城市公園的情況， 這就是所謂的“遺址+公園”的建設模式。2009年大遺址保護的良渚論壇則給遺址公園又加上“考古”一詞做限定，并把遺址公園界定為，“以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遺址保護和展示方面具有全國性示范意義的特定公共空間”，這就進(jìn)一步明確地指出了遺址公園的主體和核心內容是什么。

 　　在國家文物局單霽翔局長(cháng) “讓大遺址如公園般美麗”的報告中明確指出，考古遺址公園不是建于遺址上的主題公園，不是建筑師競技的舞臺，不是游樂(lè )園，不是普通的旅游景點(diǎn)。今年7月，在大明宮遺址公園建設專(zhuān)家座談會(huì )上，有專(zhuān)家深刻指出，遺址公園的建設中需要回答的關(guān)鍵問(wèn)題是，遺址和公園之間，究竟誰(shuí)定義誰(shuí)？這使我們明顯地感覺(jué)到，遺址公園中，遺址應該是內容、是核心、是本質(zhì)，公園是形式、是服從、是手段，二者都應該統一為目的。

 　　遺址公園的建設必須建立在對文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護和有序利用這一價(jià)值觀(guān)念的基礎上，他的核心是對考古遺址本體極其環(huán)境的科學(xué)保護與展示，而我們所說(shuō)的滿(mǎn)足人們興趣活動(dòng)的需要，也是基于對遺址本體保護的文化形象展示的需要我們應用考古學(xué)家歷史學(xué)家各方面專(zhuān)家對考古的歷史文化研究成果，對遺址進(jìn)行科學(xué)的文化展示。