過(guò)度商業(yè)“殺”古建 看日本如何保護古建筑
過(guò)度的商業(yè)化,不僅減弱了歷史氛圍,而且增加了火災隱患,堪稱(chēng)古建最大殺手。
在日本各地,存在著(zhù)大批號稱(chēng)“小京都”或“小江戶(hù)”的古城。置身其中,仿佛時(shí)空錯亂,讓人多了一份思古的幽情。例如,秋田縣角館號稱(chēng)“陸奧(指日本東北地區)小京都”,廣島縣竹原號稱(chēng)“安藝(廣島縣古稱(chēng))小京都”,角館原汁原味展示了舊時(shí)武士的住宅,周?chē)鷽](méi)有大批的商店銷(xiāo)售土特產(chǎn),一片靜寂。竹原的古建仍有很多居民居住,但并未改造成酒吧一條街。
在以保存大量盛唐風(fēng)格建筑而著(zhù)稱(chēng)的古都奈良,從著(zhù)名的唐招提寺沿著(zhù)一條小路往南步行沒(méi)多遠,就到達了另一座古剎藥師寺。這條稱(chēng)為“歷史之道”的小徑,兩旁是低矮的版筑墻、翠綠的竹林、木制的傳統住宅,似乎讓人仿佛回到了1000多年前的奈良時(shí)代。這條“歷史之道”連接兩座古剎,無(wú)疑是搞商業(yè)的黃金路線(xiàn),但是兩旁看不到商店,也沒(méi)有攤販,古風(fēng)猶存。
為了維護古都的景觀(guān),奈良市內沒(méi)有高大的建筑,天際線(xiàn)非常平整。正是在如此的精心呵護之下,古老的奈良直到今天仍讓游客感受到1300年前唐風(fēng)建筑的魅力,使中國游客也能從中窺見(jiàn)一些大唐的風(fēng)采,而這也正是奈良吸引大批游客的魅力所在。
根據日本《文化遺產(chǎn)保護法》第二條第一款的規定,傳統建筑群和文化景觀(guān)都屬于文化遺產(chǎn)。1966年1月,日本還制定了《古都歷史性風(fēng)土保存特別措施法》,簡(jiǎn)稱(chēng)《古都保存法》,主要是為了保護古城的歷史性景觀(guān),它確定了如何指定“歷史性風(fēng)土地區”、限制地區內的開(kāi)發(fā)補償等。
該法制定的契機是古都鐮倉開(kāi)展的居住環(huán)境保護運動(dòng),目的是為將奈良市、京都市等古都以及鐮倉市等市町村的歷史性景觀(guān)留傳給下一代,以期增加對國土的熱愛(ài),并有助于文化的發(fā)展。在“歷史性風(fēng)土保存地區”,新建建筑物、改建或增建、建造宅基地、開(kāi)墾土地、采伐樹(shù)木、采集土石都需要向府縣知事或者市長(cháng)提出申請。歷史性風(fēng)土保存地區中的核心地區被劃為“歷史性風(fēng)土特別保存地區”,建筑物改變顏色、打室外廣告等,都要提交申請。
此外,日本各地的地方政府還通過(guò)了各種保護歷史性景觀(guān)的特別條例。相關(guān)法律的嚴密規定可以避免文化景觀(guān)的過(guò)度商業(yè)化,保留歷史氣息,自然也大幅減少了火災隱患。千年古都京都市還將保護文化遺產(chǎn)列入市民憲章,將繼承文化遺產(chǎn)作為重要使命。
文化遺產(chǎn)在日本被稱(chēng)為“文化財”,日本是將文化遺產(chǎn)作為財富看待的。但是,這并非是將文化遺產(chǎn)作為搖錢(qián)樹(shù),只重視眼前的經(jīng)濟效益,其更重視的是保護遺產(chǎn)的文化內涵,從而實(shí)現文化的傳承。在日本各地采訪(fǎng),當地的居民介紹起本地的文化遺產(chǎn)都如數家珍,充滿(mǎn)自豪感??梢哉f(shuō),正是這種熱愛(ài)鄉土的感情,極大地增進(jìn)了人民對國家的認同。
編輯:ljing
相關(guān)閱讀
如何防止中國歷史文化古街的千街一面?
要解決歷史文化街區在開(kāi)發(fā)中千街一面的問(wèn)題,首先要從理念和認識的高度真正將歷史街區作為一項文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護和再開(kāi)發(fā),只有這樣才能自發(fā)的去挖掘其多方面的價(jià)值,并將之作為推動(dòng)老城復興的重要手段加以傳承和發(fā)揚【詳細】
古建筑在現代風(fēng)景園林設計中的應用
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,我覺(jué)得在現代設計中的傳統元素越來(lái)越多,傳統和現代的結合成為一個(gè)趨勢。中國傳統建筑攜帶著(zhù)大量歷史信息,在我們研究歷史、文化、科學(xué)各個(gè)方面知識的媒介中,古建筑無(wú)疑是最重要的組成部分之一。【詳細】
官員被免職建園林 400年后成了文化遺產(chǎn)
園林是蘇州的名片,多研究一下園林的歷史,你會(huì )發(fā)現一個(gè)很有意思的現象,許多古代園林都是官員被貶官后回家建起來(lái)的,蘇州自古就是一座適合生活的城市。【詳細】