圣約翰廣場(chǎng)一角的雕塑劉軍攝/光明圖片

　　如果說(shuō)建筑是城市的骨架，那么，雕塑便是城市的靈魂。歐洲的城市雕塑歷史悠久，從古希臘發(fā)端，經(jīng)古羅馬傳承到文藝復興時(shí)代人性的復蘇，并與近代城市市政建設和城市綠化相結合，在美化城市環(huán)境的同時(shí)，彰顯出城市的歷史、文化與藝術(shù)特質(zhì)。

　　布魯塞爾是座具有千年歷史的文化古城，還是歐盟總部所在地，被稱(chēng)為“歐盟首都”。其城市雕塑從不同角度折射出這座國際都市多民族、多語(yǔ)言和多元文化的特性。記者在布魯塞爾生活和工作，最大的感受是，這里的綠化程度非常高，而在滿(mǎn)目蒼翠之間，各種各樣的城市雕塑掩映其間，這里一座雕像，那里一塊紀念碑，與周?chē)淖匀画h(huán)境和城市建筑相映成趣，融為一體，絲毫沒(méi)有突兀之感。據布魯塞爾市政建設部門(mén)的官員介紹，每座城市都是多面的，很難以一座城市雕塑代表整座城市的風(fēng)貌。城市雕塑不是越多越好，要結合當地的歷史、文化特點(diǎn)設計城市雕塑。

　　比利時(shí)王國1830年獨立，開(kāi)國皇帝和戰將受到后人敬仰和熱愛(ài)。因此，彰顯皇室貴胄為國家獨立作出貢獻的紀念雕塑地被安置在皇宮、著(zhù)名的教堂或城市主要公眾場(chǎng)所。王侯將相被塑造成英武的騎士形象，或騎在高頭大馬上指點(diǎn)江山，或凝視遠方心懷眾生。這類(lèi)雕像在歐洲許多國家都有，并無(wú)明顯的地域特色。

　　比利時(shí)位于歐陸“十字路口”，地理位置非常重要，在歷史上多次遭受戰火摧殘。1815年6月18日，在布魯塞爾郊外發(fā)生的滑鐵盧戰役不僅以反法聯(lián)軍獲勝而告終，而且改變了歐洲的歷史進(jìn)程，拿破侖戰敗后被放逐至圣赫勒拿島，從此退出歷史舞臺。1826年，當地人“化干戈為玉帛”，將收集來(lái)的兵器鑄成一座近30噸的鐵獅子，安置在40多米高的土臺上。威風(fēng)凜然的鐵獅子前爪緊抓一只象征著(zhù)世界的鐵球，昂首遠眺法國，在一望無(wú)際的尼德蘭大平原上威嚴而大氣。

　　比利時(shí)在兩次世界大戰中均飽受戰火蹂躪，有許多戰爭紀念碑。此類(lèi)紀念碑由政府出資興建，有的恢宏大氣，雕刻出殘酷的戰爭場(chǎng)面；有的則是一塊簡(jiǎn)單的石碑，上面鐫刻著(zhù)陣亡將士姓名和生卒時(shí)間的紀念碑。記者發(fā)現，布魯塞爾幾乎每個(gè)區都有“戰爭紀念碑”，它們大小不一，形狀各異，卻完美地體現了“祖國沒(méi)有忘記為國捐軀英烈”的理想信念。這類(lèi)“城市雕塑”可能沒(méi)有其他城市雕塑那樣吸引人眼球，也不是旅游書(shū)推薦的景點(diǎn)，但當你偶爾路過(guò)一座戰爭紀念碑，讀到一串串年輕生命的“停止符”，震撼力是相當驚人的。這不是空洞的愛(ài)國主義說(shuō)教，卻能產(chǎn)生心靈的震撼和潛移默化的影響。每年的戰爭勝利日，這些雕塑前都擺滿(mǎn)鮮花。

　　人們常說(shuō)，沒(méi)看到“尿尿小童”于連就等于沒(méi)有到過(guò)布魯塞爾！這座61公分高的“小男孩兒”是布魯塞爾接待參觀(guān)人數最多的城市雕塑。據史料記載，“尿尿小童”于連的歷史可以追溯到1452年。有的說(shuō)于連是皇室貴胄的后代，有的說(shuō)是被巫師魔法迷惑的男孩兒，還有的把他塑造成拯救城市的英雄。實(shí)際上，“尿尿小童”噴泉的創(chuàng )意源于西方神話(huà)與傳說(shuō)中的愛(ài)神——一個(gè)彎弓射箭的小男孩兒形象。經(jīng)過(guò)中世紀長(cháng)達10個(gè)世紀的宗教壓抑，以人文主義為代表的歐洲文藝復興運動(dòng)創(chuàng )造了新的藝術(shù)表現形式，也孕育了于連。在世俗社會(huì )，藝術(shù)家將“赤裸小男孩兒”描繪成愛(ài)神，而在宗教界，則以天使形象出現。在17至18世紀歐洲巴洛克時(shí)期，愛(ài)神的形象更是多如繁星。據中世紀的史料記載，當時(shí)的一些噴泉已經(jīng)有以裸體男性為造型的噴泉，尤其是在15世紀下半葉的意大利成為主流。于連在布魯塞爾“誕生”后，還有許多“兄弟”呢。據介紹，布魯塞爾附近的戈斯貝克城堡還保留著(zhù)四座“尿尿小童”噴泉。從1698年至今，布魯塞爾市政廳已經(jīng)保存了幾千套各國送給小于連的服裝。于連每逢不同民族的傳統節日，便穿上不同民族的服裝以示慶祝。于連曾多次在中國國慶節和春節穿上中式唐裝！于連是布魯塞爾名副其實(shí)的“民間大使”。故事到這里還沒(méi)有結束。與“裸男”相輔相成的女性人體雕塑也比比皆是，泉水從女性的乳房噴出。1545年的“三圣女”噴泉現在仍保存在市立博物館。由此可見(jiàn)，從城市雕塑的變遷可以感受到人類(lèi)文明的發(fā)展。

　　比利時(shí)被稱(chēng)為“漫畫(huà)王國”，每年出版5000多種漫畫(huà)類(lèi)書(shū)籍，我們熟悉的“著(zhù)名記者”丁丁、“充滿(mǎn)仙氣”的藍精靈、“頑皮男孩”加斯通，和“小紅帽”斯皮魯等都是比利時(shí)藝術(shù)家的杰作。布魯塞爾不僅是比利時(shí)的漫畫(huà)中心，也是漫畫(huà)人物雕塑的天堂。在布魯塞爾漫畫(huà)中心外，豎立著(zhù)加斯通的塑像，他那頑皮的形象令人流連忘返。在中央火車(chē)站，人們都會(huì )被一座活潑可愛(ài)的藍精靈塑像所吸引，給疲倦的旅行帶來(lái)輕松和愜意之感。位于內環(huán)線(xiàn)圣約翰廣場(chǎng)一角的“戲弄警察”雕塑也是取材于一部比利時(shí)的漫畫(huà)作品，由雕塑家托姆·弗朗茨于1985年完成。雕塑表現的是一個(gè)年輕人從下水道口伸手抓住執勤的15號警官的一只腳，警官失去重心即將撲倒的場(chǎng)景。雕塑構思巧妙，幽默滑稽，表現了底層人戲謔權威的“反抗精神”。而漫畫(huà)家愛(ài)爾熱和丁丁的塑像更是世界各地丁丁迷們趨之若鶩的“朝圣地”。漫畫(huà)雕塑為布魯塞爾增添了一股清新的文化與藝術(shù)氣息

　　人們在布魯塞爾大薩布隆游覽時(shí)，常常被琳瑯滿(mǎn)目的名品店和五光十色的跳蚤市場(chǎng)所吸引，而對一組著(zhù)名的“百工雕塑群”視而不見(jiàn)。比利時(shí)曾是高度發(fā)達的資本主義國家，鋼鐵、冶金、鐵路和手工制造業(yè)曾領(lǐng)先世界。被列入教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的布魯塞爾大廣場(chǎng)就是由各行會(huì )出資興建的。無(wú)獨有偶，在大薩布隆的街心花園有一組“百工雕塑群”——幾十種行業(yè)被設計鑄造成銅像供人敬仰。近年來(lái)，比利時(shí)學(xué)徒工制度出現問(wèn)題，國王菲利普甚至率領(lǐng)龐大的代表團到德國“取經(jīng)學(xué)藝”，充分體現了比利時(shí)人對“工匠精神”的高度重視。也正是能工巧匠制造出的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，讓世界對這個(gè)國家刮目相看。