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安慶菱湖風(fēng)景區市民公園設計
日期:2008-11-13     來(lái)源:中國景觀(guān)     作者:   我要評論()




  安慶市菱湖風(fēng)景區市民公園項目設計目標是建設以城市文化公園為主要建設發(fā)展方向,兼顧風(fēng)景區和休閑旅游區的功能,圍繞“皖山、皖水、皖文化”,建設集觀(guān)光旅游、休閑度假、娛樂(lè )體驗、宗教文化熏陶于一體的全國聞名的皖國“人文山水”體驗型旅游目的地,提升菱湖風(fēng)景區的整體價(jià)值及文化內涵,振興“皖”文化。

  擬建市民公園位于菱湖風(fēng)景區的中心,東面與北面均臨東太湖,西臨城市交通性道路湖心中路(該路將成為其主要入口),南邊與建成的現蓮湖公園北苑接壤。市民公園用地面積34.68萬(wàn)平方米(含水面5.3萬(wàn)平方米),地理位置重要。園內有總體規劃中擬建的兩個(gè)建筑單體,黃梅戲藝術(shù)中心以及培訓學(xué)校。設計中對兩個(gè)建筑與景觀(guān)環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行了合理調整,還包括重要的文化中心標志建筑選址設計。

  上海市園林設計院設計團隊在把握歷史文脈的基礎上突出自然生態(tài)特點(diǎn),使市民公園成為一個(gè)有生氣又有文化品位的實(shí)體,一個(gè)人與自然和諧共存的生態(tài)環(huán)境,真正成為整個(gè)菱湖風(fēng)景區的核心區域,景區之“源”。

  同時(shí)高度重視生態(tài)意義:通過(guò)有機形態(tài)設計,采用挖湖清淤的手法,進(jìn)行河岸線(xiàn)的整治,改變了原先外側水岸的單調。通過(guò)水森林及水生植物的過(guò)濾系統,將菱湖的水系在小菱湖內得到循環(huán)過(guò)濾,充分展示生態(tài)處理過(guò)程,提高水質(zhì)。

  為了把安慶市真正建成皖西南的旅游網(wǎng)絡(luò )中心點(diǎn),設計中加強對市區旅游資源的挖掘和建設,滿(mǎn)足“安慶歷史文化名城——菱湖風(fēng)景旅游區——大龍山”的城市旅游格局。使菱湖風(fēng)景旅游區處于真正的旅游核心地位,以綠化景觀(guān)為主,形成集觀(guān)演、文化、休閑、旅游觀(guān)光等為一體的濱水開(kāi)放性場(chǎng)所,既讓游人休閑娛樂(lè ),又讓游人充分感受到文化的氛圍。因而市民公園設計中充分考慮開(kāi)放性(公益性的休閑功能)、景觀(guān)性(建構筑物的地標性》、生態(tài)性(園林環(huán)境)和經(jīng)營(yíng)性(購物、娛樂(lè )等)的綜合特征。

  安慶,歷史悠久,人文薈萃。2000多年前,這里就建立了古皖國,創(chuàng )造了燦爛的古皖文化。建于南宋時(shí)期的安慶城,至今已有800年的歷史。從清朝乾隆二十五年(公元1760年)至1938年,其間170多年,安慶一直是安徽省府所在地,為全省的政治、經(jīng)濟和文化中心。在設計中選取了桐城派文化、黃梅戲曲文化、佛教文化等安慶文脈主體,發(fā)掘皖文化振興主題。

  設計的核心目標:以“歷史觀(guān)照,人文關(guān)懷”的大手法突出中心主題、三條脈絡(luò )。通過(guò)中心主題:“源、文、盛”,展現皖文化的源流、積淀,歷史的延續、再現與文化的復興;通過(guò)佛教文化脈絡(luò )、黃梅戲曲文化脈絡(luò )、水鄉文化脈絡(luò )的有機編織,形成氣韻流動(dòng)的精神載體。

  場(chǎng)地總體設計形式上借用“孔雀東南飛”的寓意。在形態(tài)表現上以大手筆的孔雀南飛的形態(tài)為主要的水體輪廓,蘊含著(zhù)自然的靈氣,以圖騰的形式出現,集合天地萬(wàn)物之靈氣,融為一體。鳳凰性本高潔,飛向枝頭,飛向黃梅登高點(diǎn)。寓意吉祥,象征“浴火重生”的文化復興之意。

  細節形式上由古“皖”字為生發(fā)根源,利用安慶菱湖風(fēng)景區發(fā)達的水系,以“皖”字婉轉、流動(dòng)的形式,結合靈動(dòng)的水岸線(xiàn),形成一條藝術(shù)的河流、文化的河流、歷史進(jìn)化的河流、佛學(xué)的傳承,演出一篇動(dòng)人的風(fēng)光山水篇。

  在藝術(shù)與形式的結合上采陰陽(yáng)相濟、剛柔結合。吸收、借鑒姚鼎的“義理、考據、辭章及陰陽(yáng)剛論”及“桐城派”的代表人物方苞先生提出的“桐城派”的文化精髓“義法”。

  在市民公園的設計中,充分做到理念與設計手法互相摻揉,相得益彰。做到內容表現形式,重視藝術(shù)的體現,“氣”體現氣勢,“神”體現氣之精處,借用文學(xué)的創(chuàng )作語(yǔ)言,凸顯景觀(guān)的藝術(shù)性。同時(shí)傳承地方園林和建筑的獨特風(fēng)格,進(jìn)行簡(jiǎn)約的、神似的“再創(chuàng )造”,并引用中國園林中“通透”和”流動(dòng)”的處理手法,以收到視野開(kāi)闊、小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。

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