說(shuō)起日本茶道，人們或許不會(huì )感到陌生，而對日本花道，人們卻知之甚少。

　　花道即插花。公元700多年佛教從中國傳入日本時(shí)，一同傳去了“供花”裝飾。到15世紀，日本人在茶室里配置插花，花道因此被作為“茶道時(shí)裝”在老百姓中廣泛流行，并逐步發(fā)展成為傳統藝術(shù)。直到今天，花道仍然是人們特別是女性個(gè)人修養的標志之一。不過(guò)古典的花道均有其嚴格的固定模式，而現代花道發(fā)展并豐富了它的表現手法和理念。以精致、優(yōu)美、華麗見(jiàn)長(cháng)的草月流就是其中的代表。

　　去年11月，記者來(lái)到東京都港區赤坂草月會(huì )館采訪(fǎng)。當時(shí)，寬敞明亮的演示教學(xué)大廳里，20多位學(xué)員正在老師的指導下專(zhuān)心致志地苦練花道技藝。記者發(fā)現，他們采用的植物材料中有各種樹(shù)枝，而且插花容器也造型奇特。草月會(huì )館廣報部主任田宮真理女士說(shuō)，這正是草月流的特點(diǎn)之一：枝為基礎，花作點(diǎn)綴。凡是自然界有的植物，都可經(jīng)過(guò)處理后成為插

　　花材料；不管多大多小的場(chǎng)地，都可成為花道的表現空間。

　　河原蒼風(fēng)于1927年始創(chuàng )草月流后就打破了古典花道在材料、容器、表現空間的舊有框框，刻意展現自由的、多樣化的與現代生活相適應的自然風(fēng)格。其子宏、女茜在60到70年代進(jìn)一步提升了該流派的藝術(shù)標準，他們同時(shí)請進(jìn)國外特別是美國的藝術(shù)家，包括舞蹈、音樂(lè )、繪畫(huà)等領(lǐng)域的藝術(shù)家，進(jìn)行技藝交流，兼收并蓄，豐富了草月流的內涵。從80年代到90年代，他們的作品享譽(yù)世界，特別是宏的巨型作品在海內外引起空前轟動(dòng)。他因擅長(cháng)以竹為材料的巨型作品而被稱(chēng)為“竹子大師”。有關(guān)人士評介：沒(méi)有宏，日本與美國的藝術(shù)交流是不可能的。

　　記者還發(fā)現，學(xué)習花道的學(xué)員多為中年女性，其中有5位是來(lái)自歐洲的青年男女。田宮女士說(shuō)，有的學(xué)員取得一定等級的證書(shū)后，就可以回去自己辦培訓班了。除東京的總部外，其在世界各地的分支機構有50多個(gè)。當然，學(xué)費昂貴，使用的花材還得自己買(mǎi)，價(jià)格不菲，許多花材靠進(jìn)口。所以，能學(xué)花道的，首先得生活富裕，其次是有時(shí)間�？梢�(jiàn)是否會(huì )花

　　道，也成為日本人衡量一個(gè)人身份和教養的尺度之一。不少大公司還請老師上門(mén)給職員上課，以提高他們的修養，自然價(jià)格也便宜些。