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[圖文]不可錯過(guò)的--霧靈山十大奇觀(guān)
霧靈日出 觀(guān)霧靈山日出可謂是一種莊嚴的洗禮！每當清晨，都會(huì )看到或高或低、或濃或淡的云海，因此霧靈山的日出，不是單純的山地日出，與海邊的日出也不雷同。舉目遠眺，群山時(shí)隱時(shí)現，一輪紅日從平靜或不平靜的“云海”上噴薄而出，日露純紅如丹，“極天云一線(xiàn)于異色，須臾成五彩”，進(jìn)而霞光萬(wàn)道，雄偉壯觀(guān)。 霧靈秋色 秋臨霧靈，收獲了沉甸甸的果實(shí)。 最美的要數那層林盡染、流金溢彩的秋色了。在藍天白云與青山綠水之間， 山腳下的樹(shù)木還沉浸在夏日的回憶中。自山頂向山腰,秋風(fēng)漸起，一層一層地變換著(zhù)大山的衣裝，楊、樺、胡枝子正由綠向黃綠、杏黃、深黃轉變，楓、櫟、花楸、山葡萄則由綠向鮮紅、桔紅、杏紅、醬紅色轉變,云杉、油松卻依然保持著(zhù)冷靜的綠色,秋日中的野菊花有的黃、有的紫、有的藍在風(fēng)中搖曳,整個(gè)霧靈山被秋天用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫繪成了一幅色彩斑斕的美麗畫(huà)卷。 霧靈晚霞 晚霞的形成是由于空氣對光線(xiàn)的散射作用。當太陽(yáng)光射入大氣層后，遇到大氣分子和懸浮在大氣中的微粒，就會(huì )發(fā)生散射。這些大氣分子和微粒本身是不會(huì )發(fā)光的，但由于它們散射了太陽(yáng)光，使每一個(gè)大氣分子都形成了一個(gè)散射光源。根據瑞利散射定律，太陽(yáng)光譜中的波長(cháng)較短的紫、藍、青等顏色的光最容易散射出來(lái)，而波長(cháng)較長(cháng)的紅、橙、黃等顏色的光透射能力很強。因此，我們看到睛朗的天空總是呈蔚藍色，而地平線(xiàn)上空的光線(xiàn)只剩波長(cháng)較長(cháng)的黃、橙、紅光了。這些光線(xiàn)經(jīng)空氣分子和水汽等雜質(zhì)的散射后，那里的天空就帶上了絢麗的色彩。 每當夕陽(yáng)西沉時(shí)，天際紅霞滿(mǎn)天。云海和林海被染得通紅。重重疊疊的山巒被嵌上一道道金邊。霧靈山的晚霞更是一幅迷人的圖畫(huà)。 霧靈山水 劇烈的造山運動(dòng)，使霧靈山在經(jīng)歷大�！懙亍Ｑ蟆懙貛状巫冞w后，自燕山山脈中脫穎而出，領(lǐng)袖群山。特殊的地理構造，造就了霧靈山山勢雄偉、層巒疊嶂、奇峰怪石，千姿百態(tài)。主峰周?chē)礁吖壬�，地形地貌奇特，將軍峰、清涼界峰、潑墨峰等奇峰林立，金雕崖、青龍崖、萬(wàn)丈崖等崖懸壁險，仙人塔，三象石、山神寶座等千姿百態(tài),素以“奇、險、秀、美”而著(zhù)稱(chēng)。 奇特的山形地貌，茂密的森林植被，使霧靈山形成了“森林滿(mǎn)山，遍地涌泉”的壯麗景觀(guān)。據《昌瑞山萬(wàn)年統志》記載“霧靈左水，進(jìn)潘家口灤河入海，霧靈右水進(jìn)墻子路，至潮河歸通州入海。”據專(zhuān)家分析：霧靈山每年向密云水庫提供7.0億立方米的優(yōu)質(zhì)凈化水，通過(guò)灤河向潘家口水庫蓄水3.3億立方米， 為密云水庫和潘家口水庫的重要水源涵養地。龍潭瀑布、小壺口瀑布、天地潭、霧靈湖等瀑潭以小溪相連，構成一幅美麗和霧靈山水畫(huà)卷。 霧靈云海 來(lái)自海洋的潮濕氣流和森林的強烈蒸騰作用形成的濕潤空氣，沿山體抬升遇冷凝結成霧，給霧靈山配上了瑰麗的裝飾。霧靈云海千姿百態(tài)，變化莫測，在海拔1800米以上向下觀(guān)望，人在厚厚的云霧之上，猶如站在海邊，有時(shí)更像立于海中孤島之上。遠處的山峰時(shí)隱時(shí)現，就像大海中的小島或礁石，給人一種仙境般感覺(jué)。但有時(shí)云霧很淡薄，只出現一絲一帶。凌晨與傍晚，帶狀云霧與山間的萬(wàn)家燈火組成了一條人間銀河。 霧靈石刻 霧靈山有一塊聞名遐爾的人文景觀(guān)“大字石”，是明代摩崖石刻，號稱(chēng)“京東第一碑”。 “大字石”地處海拔1050米的霧靈山陰坡，巨石高28.4米，寬30.8米，正中鐫刻“霧靈山清涼界”六個(gè)大字，每字約4平方米，豪放灑脫，蒼勁有力。 在六個(gè)大字左側，豎刻90多個(gè)中號字，每字約45厘米見(jiàn)方，內容是“兵部尚書(shū)譚綸，分守游擊任良相，閱視侍郎汪道昆，分守游擊李如梗，總都侍郎劉應節，巡撫都御史楊兆，總部督戚繼光，兵部郎中左興，戶(hù)部郎中侯治國，兵部副史王一鶚，協(xié)守部督張臣�！甭淇顬椤懊魅f(wàn)歷三年五月初五日，曹家路，永平李逢時(shí)刻石�！� 在這塊大字石周?chē)�，還分布著(zhù)“霧靈真境”、“羊腸鳥(niǎo)道”、“發(fā)”、“霧靈山”等摩崖石刻群，其鐫刻年代也應在明代。霧靈山在明代淪為“邊外棄地”后，由于長(cháng)城的阻隔，游覽霧靈山并非易事，而霧靈山的北麓接近長(cháng)城內的駐軍和村莊，于是人們通過(guò)曹家路，越過(guò)長(cháng)城關(guān)口從大溝登山就成了一條便捷之路，也因此在大溝附近留下了大字石和其他摩崖石刻群。 霧靈佛光 霧靈山是華北平原上突然高起的山地，這在中華人民共和國地形圖上一眼就可看出，它山體高大，地形復雜，加上內部森林茂密，形成獨特的小環(huán)境。因而濕潤多雨，氣候多變，形成許多壯麗的氣象景觀(guān)，如霧靈云海、霧靈日出、霧靈晚霞、霧靈佛光、東邊日出西邊雨等。 據《昌瑞山萬(wàn)年統志》記載“霧靈山在曹家路，……長(cháng)擁祥光，每于六月六日現，土人候之”。1984年承德農校牛振垣老師曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，可惜沒(méi)有拍到。后來(lái)長(cháng)期工作于霧靈山頂峰的陳福珍拍到了這一盛景。 當時(shí)陳福珍站在頂峰西山的第一盤(pán)道上，雖然是上午，但由于是雨后初晴，太陽(yáng)光從山頂有陳福珍背后斜射過(guò)來(lái)，公路下前方正彌漫著(zhù)云霧，當陳福珍沉浸于波瀾壯闊的茫茫云海時(shí)，忽然前方出現了一輪彩色光環(huán)，在這七色光環(huán)中，又有一個(gè)人影，如西天如來(lái)大佛。令陳福珍欣奇的是：陳福珍動(dòng)，那“如來(lái)”也動(dòng)，“光環(huán)隨人動(dòng)，人影在環(huán)中”。一向機不離手的陳福珍自然不會(huì )放過(guò)這個(gè)攝影良機，拍了不少佛光的照片，并發(fā)表于自己的網(wǎng)站上。陳福珍也有一個(gè)遺憾，那就是當時(shí)要有錄像機肯定會(huì )錄下佛光的全過(guò)程。 佛光的形成，類(lèi)似于海市蜃樓，可以用日光的衍射作用解釋。當光線(xiàn)從人身后照射過(guò)來(lái)，而對面則是濃霧形成的屏幕，人的身影便投射在云霧屏幕上，當陽(yáng)光射入云霧屏幕之后，經(jīng)過(guò)水滴的反射、衍射，形成彩色光環(huán)，光環(huán)的大小因觀(guān)察者距云霧屏幕的距離而異，距離越遠光環(huán)越大，由于受視角光錐的影響，投射在云霧屏幕上的人影就像一尊佛像，人影隨人動(dòng)而動(dòng)。人影與外層的七色光環(huán)構成佛光，又稱(chēng)祥光。 佛光的出現時(shí)間就取決于太陽(yáng)光斜射高度和水平視線(xiàn)下云霧屏幕的高低、遠近。霧靈山獨特的地形地勢條件是形成霧靈佛光的根本原因。 霧靈櫻花 霧靈櫻花位于霧靈山北麓霧靈山村的向陽(yáng)山坡上，它高約8米，胸徑14厘米，樹(shù)齡110多年，1980年，興隆縣人民政府給這棵櫻花樹(shù)命名為“霧靈櫻花”。 開(kāi)花時(shí)間比杏花稍晚，花期為六天左右，顏色勝似桃花，有噴鼻的香味，前兩天為白色，中間兩天就變得白里透粉，最后兩天為粉紅色，越是即將花落時(shí)，越紅得可愛(ài)，紅得嬌媚，紅得動(dòng)人。與桃花所不同的是每只花托能盛開(kāi)五重六朵花，最多為十五朵。樹(shù)皮與松樺樹(shù)近似，木質(zhì)纖細，花紋美觀(guān)。 歷史資料已經(jīng)表明，華北森林中曾野生過(guò)許多櫻花樹(shù)，證明霧靈山中確有櫻花資源，霧靈櫻花并非來(lái)源于日本，而是霧靈山中本地自然資源。 霧靈林海 霧靈山有高等植物1870種，其中稱(chēng)得上樹(shù)的喬木有130多種，森林覆蓋率高達80.29%。在清代曾作為清東陵的后龍風(fēng)水禁地，被封禁了260多年，形成了“森林滿(mǎn)山，樹(shù)木遮天，野獸無(wú)數，遍地涌泉”的原始森林景象。霧靈山的樹(shù)木沐日月精華、山川靈氣，郁郁蔥蔥、遮云蔽日，素有“霧靈林海”之稱(chēng)。 霧靈石海 石海，俗稱(chēng)亂石窖，石海中的石頭銹褐色，石海中還零星分布著(zhù)幾叢灌木。 霧靈山的石海位于海拔1000米的高度以上，是一種奇特的地貌景觀(guān)。具有重要的科研價(jià)值。在第四季冰川進(jìn)退之際和霧靈山特殊的氣候條件，使氣溫發(fā)生了驟冷驟熱的變化，巖石在寒凍風(fēng)化和重力的作用下，解體、下滑，形成了石海。 霧靈石海在形態(tài)上多為前寬后窄，略呈扇形，并且前部石塊粗大，最大的石海面積近百公頃。霧靈石海的另一個(gè)特點(diǎn)是由于氣候濕潤，自然風(fēng)化，引起了植物群落向石海的蔓延、生長(cháng)，使石海面積逐步變小，有的變成石湖，有的則完全為植被覆蓋，并且植被面貌與霧靈山植被垂直分布基本一致。
編輯：漠北孤狼 |
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