五屆“中國國際園林花卉博覽會(huì )兼生態(tài)園林與城市可持續發(fā)展”高層論壇，會(huì )議題目很長(cháng)，可能為的是把意思表達得全面準確一點(diǎn)，這很好。從目前看，大家對園林花卉的認識可能是越來(lái)越精深了。

　　中國的園林事業(yè)，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。至少3300年以前，早在殷商時(shí)代，當時(shí)在甲骨文中就有“園”、“囿”兩字。此后歷朝歷代，皇家園林、私家園林、公共園林（包括行道樹(shù)）在唐長(cháng)安城內就系統的發(fā)展，在宋汴京、元大都、以至明清北京城，都不斷的“持續發(fā)展”，形成自己特有的風(fēng)格，成為中國文化的一個(gè)富有特色的組成部分。發(fā)展到近代，吸引了西方園林綠化的一些思想，進(jìn)一步豐富了中國園林的特色，這從上個(gè)世紀以來(lái)，大量新建的城市公園和城市綠化中可以反映出來(lái)，但新的建設依然保存發(fā)展了不少中國的特色，明顯的我看有兩方面：一、從宏觀(guān)方面，我們保存發(fā)揚了“風(fēng)景園林”這一大領(lǐng)域，包括城市園林和風(fēng)景區，都是以自然經(jīng)管和人文內涵相結合為其主要特點(diǎn)；二從微觀(guān)方面，花卉的培植和人居環(huán)境的結合，也是中國文化的特點(diǎn)，不知道花卉的人工培育始于何時(shí)，但大家知道，晉代陶淵明“采菊東籬下”的故事，唐代武則天把牡丹貶到洛陽(yáng)，我理解為“移植”到洛陽(yáng)，恐怕那時(shí)已有人工引種培育的技術(shù)了。古典家具中的盆架，庭園中的植物襯托，也可以說(shuō)明很早花卉就進(jìn)入家居，成為建筑文化的組成部分。

　　現代城市和社會(huì )的發(fā)展，園林綠化的意義進(jìn)一步擴展了，園林綠化具有了大環(huán)境的需要，有了生態(tài)環(huán)境可持續發(fā)展的基礎性社會(huì )需要，它在人文發(fā)展方面，在陶冶性情，素養文化，融合自然等等方面，恐怕已經(jīng)滲透到千家萬(wàn)戶(hù)，成為城市和生活各個(gè)方面的必要條件。在這種進(jìn)的背景下園林綠化和花卉事業(yè)更將發(fā)揚光大，成為基礎性、群眾性的事業(yè)。我們也更有必要一方面繼承中國園林花卉的傳統優(yōu)勢，一方面吸取世界各國多種文化的新精神，使中國園林、中國花卉、更放異彩，為人們的生活增添更多的難以估量的福利。