一個(gè)城市不能沒(méi)有園林，一個(gè)城市離不開(kāi)園林。園林在人們的日常生活中的作用，隨著(zhù)城市的發(fā)展變化，愈發(fā)重要。和諧社會(huì )需要“和諧人居”，城市園林，就在和諧人居環(huán)境中起了難以替代的作用。

　　園林作為一種創(chuàng )造人類(lèi)優(yōu)美環(huán)境的綜合藝術(shù)，其任務(wù)就是向人們提供親臨自然之境、享受自然之趣的良好氛圍。作為一個(gè)園林設計者，也常常會(huì )去思索如何提高設計水平，使自己的作品更好地服務(wù)于社會(huì )，使人民的生活環(huán)境更加美好，工作更加愉快，身心更加健康發(fā)展。

　　中國古典園林對“和諧人居”的啟示

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及人的眼界的開(kāi)闊，人類(lèi)對自然和美的理解也不斷加深，因而對美好生存環(huán)境的要求也隨之越來(lái)越高。園林作為一種創(chuàng )造人類(lèi)優(yōu)美環(huán)境的綜合藝術(shù)，其任務(wù)就是向人們提供親臨自然之境、享受自然之趣的良好氛圍。作為一個(gè)園林設計者，也常常會(huì )去思索如何提高設計水平，使自己的作品更好地服務(wù)于社會(huì )，使人民的生活環(huán)境更加美好，工作更加愉快，身心更加健康發(fā)展。中國古典園林藝術(shù)源遠流長(cháng)，藝術(shù)風(fēng)格獨樹(shù)一幟，對世界造園藝術(shù)有著(zhù)深刻的影響。她的許多設計理念和設計手法，如果我們現代的園林設計師能加以認真分析研究，并從新的視角去理解應用，肯定會(huì )對我們的設計有所幫助。

　　中國古典園林的自然觀(guān)是最值得我們認真領(lǐng)會(huì )的。中國園林崇尚自然，講究人與自然和諧統一，這與現代園林的發(fā)展方向相吻合。人類(lèi)與自然長(cháng)期共存，其生命活動(dòng)本能地與自然相互聯(lián)通�？茖W(xué)證明、一旦失去了良好的自然環(huán)境，人就會(huì )自律性喪失，生物鐘失調，新陳代謝不平衡。然而隨著(zhù)地球城市化和工業(yè)化的迅猛發(fā)展，人口的快速膨脹，人類(lèi)許多生態(tài)資源、環(huán)境資源受到了嚴重破壞，大量土地資源、風(fēng)景資源為工業(yè)化的負作用所破壞和浪費，人類(lèi)的健康生存和發(fā)展都受到了嚴重威脅。這些都促使人與自然和平共處的觀(guān)念日益被社會(huì )廣泛接受和宣傳，在生態(tài)學(xué)和自然科學(xué)的基礎上建設大園林的觀(guān)念也成為許多有識之士提出和倡導的方向。我們不能僅僅從園林的形式上來(lái)審視天人合一的思想，而要從更理性、科學(xué)、客觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)去審視和理解人與自然的和諧統一。具體來(lái)說(shuō)：比如園林中的喬、灌、草的植物配比是否合理，是否更適應當地的氣候條件；園林綠地是否真正能滿(mǎn)足涵養水源、凈化空氣的基本生態(tài)功能；園林的道路廣場(chǎng)設置是否比例得當，能否兼顧景觀(guān)與功能使用等等，這都要進(jìn)行理性的分析。僅僅從形式上擁有自然的景觀(guān)是不夠的。當前有一些城市出現城市廣場(chǎng)熱、歐陸風(fēng)情熱等，經(jīng)過(guò)理性分析，它們能否合乎自然生態(tài)的要求，真正改善城市的環(huán)境，是非常值得商榷的。

　　師法自然一直是中國古典園林創(chuàng )作的思維方式�！巴鈳熢旎�，中得心源”，古代造園以自然山水為創(chuàng )作的摹本，造園者通過(guò)對自然的感受，取自然美之精華于園林中，成就了無(wú)數美景名園。因此，深入大自然、觀(guān)察大自然、熟悉大自然應是園林創(chuàng )作設計的基本源泉。我們現在能在比過(guò)去優(yōu)越得多的條件下去感知和認識自然，也能利用聲、光、電等更多的科技手段來(lái)展現自然之美；大干世界又是景象萬(wàn)千，日月光影，山形水貌，花草樹(shù)木都是園林景觀(guān)的重要元素，它們在自然界中千姿百態(tài)地存在著(zhù)，可以讓我們盡情展現。園林設計師應當廣游天下美景，多接觸真自然大山水，多搜集積累景觀(guān)素材，進(jìn)而更好地總結它們美的本質(zhì)，才能把它們最打動(dòng)人心的地方放到我們的設計作品中。到那時(shí)必定百花齊放，精品不斷。

　　設計者將自己對自然美的親身體驗加以濃縮概括、提純典型化后再用自然元素表達出來(lái)分享給大家的過(guò)程。利用科技手段去夸大突出和概括自然美最有生命力的景觀(guān)，比如說(shuō)許多噴泉、疊泉水景的設計。你在自然界找不到它們，但卻能體會(huì )到它們源于自然的神韻。在現代高科技，新材料的支撐下去擴展和延伸觀(guān)賞者的感知能力，使人類(lèi)更能感到自然的神秘與美麗。中國有數千年的造園歷史。從空間布局到疊山理水都有許多杰出作品。因地制宜是景觀(guān)創(chuàng )造要考慮基址現狀，景點(diǎn)布置要服從整體需要，分主配關(guān)系。結合場(chǎng)地現狀特點(diǎn)造景可能為廣大設計師所重視，而根據項目性質(zhì)的不同因地制宜地布置景點(diǎn)卻常常被大家忽略。一些設計師往往忽略了因地制宜的設計要領(lǐng)，把有的小區綠地建得像城市廣場(chǎng)；有的綠地號稱(chēng)“花園廣場(chǎng)”，卻全是硬質(zhì)鋪裝；有的街道變成了造景手法的展覽路，全然不考慮市民的活動(dòng)需求、城市的生態(tài)需求以及周邊的環(huán)境氛圍。我想，設計者應該真正理解“因地制宜”設計理念的重要性。因為只有因地制宜的設計作品才是最親切的，也更有生命力中國園林講究“無(wú)水不成園”。無(wú)論北方皇家園林還是江南私家園林都對水這種自然元素備加喜愛(ài)�！耙怀厝�山”、“水狹必間其隔”等等都是有關(guān)水景的重要理論。在一些環(huán)境設計中，水體布局學(xué)習了傳統園林中水面開(kāi)合有序、大小曲折變化的特點(diǎn)。水中增加小島，緊密結合植物微地形，豐富了園林的空間層次。在水體景觀(guān)的形態(tài)上講究動(dòng)靜變化，運用了一些高科技手段，把自然界中水最有活力的形態(tài)凝固起來(lái)，展示在人們面前。比如一些噴泉、涌泉、溪流的設計應用，給園林增加了不少靈氣。

　　許多植物的品格象征：如牡丹的豪放富貴、蓮花的吉祥如意、梅花的堅強高潔等等，還有石榴代表多子多福、柿子代表事事如意，紫薇代表家庭和睦，都為廣大人民群眾所認同。所以，現代園林的植物配置，在滿(mǎn)足生態(tài)功能的前提下，多賦草木以情趣，才能使人們更樂(lè )于親近自然、享受自然、熱愛(ài)自然；也能讓我們的作品更有人情味道。園林是人與自然的結晶。滿(mǎn)足人與自然的和諧共處，是時(shí)代的要求；能與自然更好地交流，是現代人的渴望�！耙环N風(fēng)景就是一種心情”，每個(gè)人心中都會(huì )有自認為最美最美的景致。我想我們的園林作品應當具有深厚的文化底韻，能與人們心中的美很好地交流，產(chǎn)生共鳴，陶冶情操。中華民族有落葉歸根，尊重祖先的習慣，注重文化上的繼承和文脈上的延續。在傳統基礎上的創(chuàng )新是一種方法也更易取得成功。中國古典園林的博大精深也不是隨便就能學(xué)習成功的，她是我們園林工作者學(xué)習的寶藏。當今社會(huì )，我們正面臨著(zhù)時(shí)代的變革。我們有更多的機會(huì )去應對挑戰。我們應遵循“扎根過(guò)去，立足現在，取向未來(lái)”的原則，在現代高科技、新材料的支撐下，不斷創(chuàng )新進(jìn)取，做出有中國文化特色的現代園林。

　　城市園林的構建要在和諧的前提下包含人文特色

　　為專(zhuān)項的城市綠地系統規劃，必須建立在綜合性總規的前提下，深入貫徹總規的專(zhuān)項要求。指導的理念就宇宙觀(guān)而言是人與自然協(xié)調，就社會(huì )觀(guān)而言是以人為本，城市綠地系統包涵園林，園林是綜合的，綠地系統也應包涵人文的特色�！扒С且幻妗敝�弊只有通過(guò)創(chuàng )造城市的特色以求緩解。城市的自然山水形勝與文脈的融會(huì )便構成城市特色之根基。要根據城市定位定性而制定相應的綠地指標�；�本指標是綠地率和人均公共綠地面積。綠地覆蓋率主要用于森林，亦可作城市綠地參考指標，但不能只言覆蓋率而不講綠地率。因為城市規劃實(shí)質(zhì)上是土地利用規劃，惟據綠地率才能落實(shí)綠線(xiàn)和綠地面積。要從現狀綠地、空地、拆遷等調查中落實(shí)綠地，古樹(shù)生動(dòng)地說(shuō)明了歷史文化，要切實(shí)保護古樹(shù)名木。我國有3000余年的銀杏及周柏、唐槐、宋樟，這種資源是拿錢(qián)也造不出來(lái)的。綠地布局的原則是均衡、合理。城市中歷史傳留下來(lái)宜于開(kāi)發(fā)為風(fēng)景名勝區和城市園林的大型綠地不要劃為一般城市用地，否則會(huì )破壞優(yōu)美的自然風(fēng)景資源。在道路規劃方面，要為獨立的大型公共綠地創(chuàng )造條件而不要橫穿豎剖地把整塊用地分割成碎塊。如作為一般商業(yè)、居住用地，也會(huì )埋沒(méi)了這種自然資源。均衡的難點(diǎn)在于市中心，但市中心缺乏綠地的現狀不是注定不變的，可以通過(guò)拆屋建綠來(lái)改善市中心的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)學(xué)家認為從城市中心為大氣環(huán)流帶，城市中心最宜規劃作水面和綠地。

　　強調生態(tài)必同時(shí)強調生物多樣性，園林和城市建設強調植物的多樣性。如何落實(shí)卻所言極少。植物造景必依托于人居環(huán)境的地形塑造。城市建設“三通一平”中之“一平”的提法是不妥的。因為植物群落主要是地帶性和小氣候條件所形成。大地形之山川和平原構成大氣候條件即地帶性氣候，微地形起伏可以形成小氣候環(huán)境。多樣的植物有多樣的要求，主要是光照、濕度、土壤和風(fēng)的綜合影響。各種和各品種的植物都有各自的生態(tài)習性。以地形為主創(chuàng )造不同的生態(tài)環(huán)境，才能供不同的植物生長(cháng)，其中包涵植物間的融洽性以形成群落關(guān)系。露地大氣候帶的自然環(huán)境是不可違背的，但在大氣候條件下完全可以創(chuàng )造一定的小氣候條件，供多種植物生長(cháng)和發(fā)育。從現狀看，作為人居環(huán)境主要部分的城市環(huán)境人工化、商業(yè)化太強而自然化不足�？偟闹v，綠地要以喬木為骨架，灌木即使株數超過(guò)喬木也無(wú)可形成植被的骨架。灌木可分布林間、林緣或作灌木叢獨立布置。草地要因地制宜和相對集中，草本花卉總宜少而精，以林園圍繞花園。也不一定到處提喬灌花草組成立體的植物群落，要因地制宜。草本花卉首先要變盆栽為主為地栽為主。發(fā)展多年生的宿根花卉、濕生花卉、水生花卉和巖生花卉。植物與地形、建筑、道路、場(chǎng)地、小品綜合地進(jìn)行景觀(guān)設計。在統一中求變化，變化中求統一。我們先為植物創(chuàng )造良好的生態(tài)環(huán)境，植物才會(huì )為我們創(chuàng )造好的人居環(huán)境。我國人居環(huán)境面臨新挑戰和機遇并存的局面。鞏固既有成績(jì)、糾正錯誤、克服困難，前途是錦繡的。