7月6日至7日，福建的土樓和江西的三清山在第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì )上被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。閔慶文在為此高興的同時(shí)，也有一份憂(yōu)慮：隨著(zhù)城市化和工業(yè)化在中國的推進(jìn)，用不了多久，祖先為我們創(chuàng )造的許多農業(yè)文化遺產(chǎn)很可能會(huì )“被丟失到遙遠的天國”。

　　閔慶文是中科院地理科學(xué)與資源研究所的研究員。近10多年來(lái)，在李文華院士的指導下主要從事生態(tài)農業(yè)與區域可持續發(fā)展的研究工作。從2005年開(kāi)始，他更是全身心地投入到農業(yè)文化遺產(chǎn)的保護上。日前，他在做客“中國國家地理大講堂”時(shí)表示：農業(yè)文化遺產(chǎn)是一個(gè)“被冷落的遺產(chǎn)”。

　　祖先留給我們的農耕遺產(chǎn)絕不是簡(jiǎn)單的耕作方式，它融入了更多的適合社會(huì )發(fā)展的農業(yè)文化觀(guān)念。閔慶文講的故事并非農耕時(shí)代的“童話(huà)”：

　　———浙江省青田縣山區的農民，在稻田里養魚(yú)。山里人既吃米，也能吃到“田魚(yú)”。稻田養魚(yú)的耕作方式，不用化肥，不打農藥，稻魚(yú)雙豐收，或許這是發(fā)展綠色農業(yè)的一條可借鑒之路吧。這種稻魚(yú)耕作系統在青田縣至少有1200年的歷史；

　　———珠江三角洲地勢低洼，洪澇災害頻仍。當地民眾因地制宜，把低洼地挖深為塘，飼養淡水魚(yú)；將泥土堆砌在魚(yú)塘四周成塘基，塘基上種植桑樹(shù)。在這種被稱(chēng)為“�；�魚(yú)塘”的生態(tài)農業(yè)系統中，蠶沙（蠶糞）喂魚(yú)，塘泥肥桑，栽桑、養蠶、養魚(yú)三者有機結合，形成桑、蠶、魚(yú)、泥互相依存、互相促進(jìn)的良性循環(huán)，既避免了洼地水澇之患，又減少了環(huán)境污染，還獲取了最佳的經(jīng)濟效益。

　　然而，我們這些傳統的耕作方式有可能被現代化的洪流所“蕩滌”。閔慶文對此十分憂(yōu)慮。

　　2005年，閔慶文看到了一絲曙光：聯(lián)合國糧農組織將全球5種耕作方式確定為第一批“全球重要農業(yè)文化遺產(chǎn)”保護試點(diǎn)，中國浙江青田縣的“傳統稻魚(yú)共生農業(yè)系統”成為5個(gè)試點(diǎn)之一。怎么保護？經(jīng)過(guò)兩年多的探索，閔慶文已有了大致的思路：第一是動(dòng)態(tài)保護，既讓農民保護傳統農業(yè)生產(chǎn)方式的核心，又讓農民利用現代農業(yè)技術(shù)，促進(jìn)生產(chǎn)方式和生產(chǎn)效益有所發(fā)展；第二是整體保護，不能只關(guān)注某個(gè)或某幾個(gè)要素的保護，而是把農業(yè)遺產(chǎn)系統及其賴(lài)以存在的自然和人文環(huán)境作為一個(gè)整體加以保護；第三是原地保護，即農業(yè)文化遺產(chǎn)地不能在空間上大遷移，農業(yè)遺產(chǎn)系統不能脫離其形成的原生自然環(huán)境和人文環(huán)境。

　　有人建議通過(guò)申報聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產(chǎn)的方式來(lái)保護中國的農業(yè)文化遺產(chǎn)。對此，閔慶文不以為然：“目前我國列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的有30多個(gè)，其中只有都江堰和農業(yè)有點(diǎn)關(guān)系，至少當初它是為了管水、治水和解決農業(yè)問(wèn)題而修建的�！�2006年，文化部公布了《中國世界文化遺產(chǎn)后備名單》，共35項，其中僅有廣西靈渠、云南哈尼梯田和新疆坎兒井與農業(yè)有些關(guān)系，在35項中分列第23、30、31位�！鞍绰�(lián)合國教科文組織規定，每個(gè)國家每年只能申報一項文化遺產(chǎn)，如果報兩項的話(huà)，另外一項必須是自然遺產(chǎn)。如果我們后備的這30幾項都能列進(jìn)去的話(huà)，至少需要30多年�？蛇@30多年里會(huì )發(fā)生什么情況呢？恐怕我國大多數農業(yè)文化遺產(chǎn)就只能存在于書(shū)本或記憶中了�！遍h慶文心有不甘。