中山詹園——嶺南地區最大的私家古典園林。

詹園內的一磚一瓦盡顯主人的一片孝心。

　　“北有蘇州園林，南有中山詹園！”這是西江歷史文化之旅采訪(fǎng)組一行在探訪(fǎng)中山市詹園前聽(tīng)到的介紹。也正是這句令人感到驚訝的話(huà)撩起了大家的好奇心，采訪(fǎng)組一行紛紛表示要一探究竟，見(jiàn)識一下這個(gè)嶺南最大的私家古典園林的風(fēng)采。

　　在導游的帶領(lǐng)下，采訪(fǎng)組一行在詹園里游了一圈，園內的亭臺樓榭、飛檐斗拱、古玩奇珍、陶瓷木刻，以及那小橋流水、聲聲?shū)B(niǎo)鳴等，無(wú)不令大家嘆為觀(guān)止。據悉，北京旅游學(xué)院楊乃濟教授在游覽詹園后，曾這樣評價(jià)：“這是當代私家園林的代表”。

　　記者探訪(fǎng)

　　北園：孝文化

　　詹園位于105國道旁，驅車(chē)到大門(mén)前，一下車(chē)，映入大家眼簾的是門(mén)前的兩頭石獅子，大氣卻不失雅致。整體感覺(jué)雖不如想象中的宏偉壯觀(guān)，卻透出一股古色古香的味道，就連門(mén)外的工作人員都是身穿古裝，站在大門(mén)前，清新雅致的感覺(jué)油然而生，也讓大家充滿(mǎn)了一睹為快的想法。

　　據導游介紹，詹園雖然看上去古色古香，但實(shí)際上歷史并不長(cháng)。詹園建于1998年，當年，在澳門(mén)運輸業(yè)拼搏了大半輩子的黃遠新，決定回鄉蓋一棟房子，讓年逾古稀的父母頤養天年。于是他在距祖屋七八公里的北臺村北溪河邊買(mǎi)下了十畝荒地，用來(lái)建房�？紤]到老人家生活起居的方便和舒適，十分孝順的黃遠新決定不用時(shí)髦的，要上、下樓梯的多層洋房結構，特地聘請了幾十名蘇州園林建筑師傅，根據自己心中的思路和想法，開(kāi)始對新園一磚一瓦的壘砌，并最終建起了這座當地罕見(jiàn)的江南園林式庭院。

　　詹園前面是翠綠的湖洲山，南倚著(zhù)小星山原始生態(tài)林。岐江支流的北溪河穿園而過(guò)，將詹園分為南北兩園。2005年1月，在中央電視臺節目中，中山詹園擊敗蘇州園林、揚州園林等眾多強勁對手，與作為“中國皇家園林”的北京頤和園一道走入了“世界第一導游”——美國前紐約旅游局局長(cháng)蒂姆賽國的視野當中。從此以后，詹園開(kāi)始逐漸為外界所熟知。

　　建設詹園源自孝心

　　在去北園的途中，北溪河上停著(zhù)十幾艘小船，不少古裝扮相的船夫站在船頭。恰巧當天有香港某電視臺的劇組人員在這里拍攝古裝電視劇。站在橋上觀(guān)賞兩岸風(fēng)景和演員們的表演，好像欣賞舊時(shí)秦淮風(fēng)光。一條清清的溪流穿園而過(guò)，兩岸亭臺樓閣，青磚黛瓦倒映水中，微風(fēng)徐來(lái)，絲絲漣渏又將它們蕩漾開(kāi)來(lái)，別有一番風(fēng)情。

　　導游說(shuō)，每年詹園都舉辦一些大型文藝活動(dòng)，舞臺經(jīng)常搭建在河面上。這座飛越北溪河上的橋也成為最好的觀(guān)眾席。整座橋長(cháng)68米，從建筑風(fēng)格上說(shuō)，屬于廊橋一類(lèi)。園主為彰顯嚴愛(ài)，永志父恩，并以父親名中的“源”字來(lái)命橋名。此外，為父母能有一處休閑納涼的場(chǎng)所，園主特在這橋邊垂柳旁建一座古樸雅致的涼亭，還將此亭命名“感恩亭”。

　　說(shuō)到北園，這里還有個(gè)典故：當年，園主選擇在北園的地址為父母建了一座別院，想讓二老頤養天年。這座別院就是詹園的最早的一個(gè)建筑。當時(shí)因為別院建得好，來(lái)參觀(guān)的朋友無(wú)意中說(shuō)了一句話(huà)，架一座橋到對岸吧，可以成為一個(gè)景點(diǎn)。本想退休歸養的黃遠新，因為這一席話(huà)，開(kāi)始了他十年的園林夢(mèng)。

　　當記者步入這座別園，立刻被庭院淡雅精致的布局和格調深深吸引了。取名“養頤堂”的別院具有典型的京城四合院風(fēng)格，園內布置精巧別致，水景盆栽玲瓏生趣。小小的四合院也有著(zhù)豐富的文化底蘊，包含了倫理道德、宗法觀(guān)念、等級禮制，以及對幸福人生的追求和向往。

　　孝心無(wú)價(jià) 恩情似海

　　跨過(guò)大門(mén)也就是南門(mén)進(jìn)入園中，只見(jiàn)庭院正中立著(zhù)一面青色的磚墻，墻面上整齊有序地排列著(zhù)6塊石雕畫(huà)，畫(huà)中山水、花鳥(niǎo)、人物栩栩如生。導游介紹說(shuō)，這面墻叫做照壁，古時(shí)候又稱(chēng)為蕭墻，具有雙層功能，既能美化庭院又能驅邪扶正，石雕畫(huà)中的圖案也多有福、壽、運等美好的寓意，讓人感覺(jué)很是有趣。

　　繞過(guò)照壁往前走，一座大殿聳立在記者面前，這就是黃家議事聚會(huì )和為詹老太祝壽的場(chǎng)所——頤德堂。堂內有座古屏風(fēng)產(chǎn)自清代，材質(zhì)為昆殿木。造型雍容典雅，畫(huà)面中有：鹿、鶴、松，稱(chēng)之“六合同春”象征吉祥、幸福、長(cháng)壽。令人稱(chēng)奇的是，畫(huà)面中有漢白玉及彩貝鑲嵌其中，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜的洗禮依然光彩奪目。堂前的幾棵古樟樹(shù)枝繁葉茂、郁郁蔥蔥，跟頤德堂相映成趣。

　　沿著(zhù)古樸紆舊的石板路左行，穿過(guò)會(huì )心苑后，依水而行的徊廊如一條紐帶，將南園內4個(gè)小島緊緊地系扎在一起。園中心小島上有座造型別致的雙依亭，據說(shuō)這間雙依亭是園主夫妻半生中一直相濡以沫、相扶相依的見(jiàn)證。后來(lái)這也成為園內一個(gè)特別的景點(diǎn)，成為夫妻萌志、戀人互訴衷腸之地。

　　在南園庭院中還有兩棵特別的大樹(shù)，導游介紹，一曰龍，一曰鳳，相對而立。巧的是，這一龍一鳳竟與頤德堂上的龍鳳石飾也遙遙相對，倒也蘊意深遠。當地人說(shuō)，在詹園還未建時(shí)，這里就是未婚男女定情的場(chǎng)地，從兩棵樹(shù)下攜手而過(guò)，便能風(fēng)雨同舟、永結同心，不過(guò)，在記者看來(lái)，這兩棵樹(shù)不單是愛(ài)情樹(shù)，更是一種融入親人之間、父母和孩子之間、兄弟姐妹之間的感情的親情樹(shù)。

　　南園：壽文化

　　采訪(fǎng)組一行一路走來(lái)，看著(zhù)，不時(shí)讓人陷入思考。在這里，匯集融合著(zhù)蘇杭、徽州、嶺南的建筑風(fēng)格和手法；蘇杭園林是充滿(mǎn)自然意趣的“城市山林”，或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦，或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉，或是步移景易、變幻無(wú)窮；徽派建筑古樸凝重，依山傍水，鱗次櫛比，濃綠與黑白相映，文化與園林相容；嶺南建筑精巧實(shí)用，精雕細琢，一廊一橋，一石一木，無(wú)不細致，無(wú)不雅趣。

　　旅游不能沒(méi)有文化。在詹園，除了滿(mǎn)眼靚景之外，記者還感受到更多的是，這里呈現和延續著(zhù)中國文化的脈絡(luò )。在去詹園之前，當地的同行曾說(shuō)，在那里你可以感受到兩種文化：一是孝道文化。園林的主人為報答母親的養育之恩，親自參與設計，園內的一磚一瓦、一門(mén)一窗都盡顯主人的一片孝心；其次，是福壽文化，大到園林布局、房屋建筑，細到磚木石雕上各種字體的“壽”，體現主人家希望母親長(cháng)命百歲的愿望。

　　特別是主人家專(zhuān)辟的“孝道館”里，有彩繪《二十四孝》圖懸掛其中，訴說(shuō)著(zhù)中國悠悠歷史上的孝慈故事，更加傳承和弘揚著(zhù)一種深遠的孝感文化。這種文化，是華夏文明的精髓，也是隨著(zhù)現代文明漸漸缺失的一種精神力量�？吹竭@些似曾相識卻又不聞其詳的孝道故事，讓記者感覺(jué)慚愧。這樣的一個(gè)院落，既是對古人的一種懷念，也是對今人的一種警示。

　　參觀(guān)完詹園的人，都會(huì )為園林巧奪天工的設計、以及主人豐富的珍藏為之驚嘆，同時(shí)也會(huì )產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，建設這樣的一個(gè)園林得投資多少呢？無(wú)論是問(wèn)園主黃遠新本人，還是園內工作人員，他們都不太愿意回答這個(gè)問(wèn)題。

　　也許這已經(jīng)無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量，正如園主所說(shuō)，他對詹園投入的金錢(qián)遠比不上他所付出的精力，詹園的一草一木、一花一石，大都是他親自從全國各地搜羅挑選而來(lái)的。詹園的建筑風(fēng)格和概念，全部出自他的意念。為了這詹園，他幾乎窮盡了后半生的精力。換言之，孝心無(wú)價(jià)，恩情似海。

　　雖然詹園成了國家4A級景區后，園內多了一些喧鬧和繁雜，但如今詹老太太還是偶爾會(huì )回到詹園來(lái)小住幾天，享受一下兒子的孝心，而“無(wú)心插柳柳成蔭”的黃遠新則變成了這個(gè)園子里最忙碌的人，因為詹園未來(lái)的發(fā)展還有很大的空間，要真正打造成一個(gè)文化旅游品牌，還需要他更多的努力，更多的付出。

　　文/“西江歷史文化之旅”聯(lián)合報道組　《江門(mén)日報》記者　林育輝　付學(xué)超　圖/“西江歷史文化之旅”聯(lián)合報道組　《江門(mén)日報》記者　蘇占寧　刊頭題字　李卓見(jiàn)