著(zhù)名的歷史文化村落磡頭村，以許姓為聚居大族，許氏先人于南宋年間由別處遷此定居，在此后數百年間逐漸繁衍成今日之千灶萬(wàn)丁的大村落。磡頭村古時(shí)又稱(chēng)云川，位于海拔1350米的云嶺腳下的幽谷里，地形極為復雜。當地諺云：鋤頭磡，上床三檔磡。據說(shuō)這就是磡頭村名的由來(lái)。

　　磡頭村古來(lái)有三屏、五墩、六橋、八景之美稱(chēng)。何謂三屏？翻看史料，始知三屏乃為陽(yáng)和屏、寺山屏、亭文山屏。又何謂五墩？五墩即獅文墩、八卦墩、東山營(yíng)墩、文筆墩與塔嶺墩。六橋是橫貫磡頭村澗溪上的6座石拱橋，即永安橋、聚順橋、三德橋、楊川橋、銀宮橋、聚秀橋。八景謂之：屏開(kāi)錦帳、甄峰毓秀、石室清虛、逢石作壺、巖存仙跡、洲涌金魚(yú)、巒迥天馬、玉泉聽(tīng)珮。

　　從績(jì)溪縣城驅車(chē)40公里后即到達磡頭村，沿澗溪水街溯流而上，幾經(jīng)輾轉，聽(tīng)泉樓亭亭玉立于眼前，佇立樓旁，仔細仰視，這是一座由數根木柱支撐臨河而建的單間二層過(guò)街樓閣，占地面積約30平方米，底層兩面通衢，一面靠墻，鄰河一面構制美人靠，以供游人小憩。此樓通高約8米，二樓系重檐歇山頂法式，4只戧角臨河懸空挑起，配系風(fēng)鈴迎風(fēng)擺動(dòng)，叮當悅耳，時(shí)有節奏。二樓臨溪一面懸掛有“聽(tīng)泉”匾額一塊，聽(tīng)泉兩字為楷體，字體遒勁有力，邊有贊款一篇，計有數百字，大意講聽(tīng)泉樓興廢經(jīng)過(guò)，落款為（清）咸豐己未（1859）王峻題記�？催^(guò)贊款始知聽(tīng)泉樓始建于明嘉靖年間，清咸豐年間毀于水災，此匾是咸豐年間重建聽(tīng)泉樓時(shí)由當時(shí)縣令王峻重題。

　　看罷聽(tīng)泉樓沿溪北上十余米，即到達許氏宗祠大門(mén)口，迎面是一座四柱三門(mén)五樓法式的花崗巖節婦石牌坊，牌坊品相完好無(wú)損，只是左部基腳下沉，有拔隼現象。仰視牌坊落款處，得知此坊是明嘉靖丁酉年（1537）當朝皇上為表彰村民許保妻章氏守節而立，至今400余年。古牌坊屹立在許氏宗祠門(mén)前，似乎在向人們低低泣訴章氏當年是如何操守婦家之道的。穿過(guò)節婦坊，即進(jìn)入許氏宗祠。許氏宗祠的前進(jìn)與后進(jìn)已于“文化大革命”期間被拆毀改作小學(xué)教室，但主體建筑中進(jìn)享堂仍完好健在。中進(jìn)享堂的古韻較之皖南許多名祠，諸如歙縣呈坎羅家祠堂、黔縣西遞胡家祠堂、本縣龍川胡氏宗祠等，不能相比，許祠的中進(jìn)享堂面闊七間，進(jìn)深四間，占地面積約300多平方米，抬梁硬山頂建造法式，許祠的梁柱構架特別粗礦碩大，梁架高矮比例有如石雞身體與四肢的感覺(jué)相似，顯得極為圓渾笨拙，配之梁架間諸如雀替、梁馱、斗拱、叉手等裝飾雕琢構件交融為一體，使許祠中進(jìn)享堂的古韻顯得更為濃郁。據《許氏族譜》記載：“許氏宗祠始建于明洪武年間�！毕硖密庬斏喜坑羞^(guò)拆換修補痕跡，但主體梁架結構仍為洪武當年原物，無(wú)怪乎它具有這種極強的古韻。

　　許氏宗祠及聽(tīng)泉樓于1998年5月被省政府公布為省級文物保護單位。