龍虎山原名云錦山，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，位于江西省鷹潭市郊西南20公里處。據說(shuō)東漢中葉時(shí)張天師在此煉丹，“丹成而龍虎現，山因得名”，龍虎山因而也成為中國道教發(fā)祥地。

　　龍虎山景區有99峰、24巖、108個(gè)景物，景觀(guān)面積達200平方公里左右，源遠流長(cháng)的道教文化、獨具特色的碧水丹山和規模宏大的崖墓群構成了龍虎山風(fēng)景旅游區自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的“三絕”。龍虎山由紅色砂礫巖構成，形成了赤壁丹崖的“丹霞地貌”，福建的武夷山和廣東的丹霞山也屬這種地貌。明凈秀美的瀘溪河從山中流過(guò)，如一條玉帶由南向北把上清宮、龍虎山、仙水巖等旅游景點(diǎn)串連在一線(xiàn)上，從上清古鎮乘竹筏順瀘溪河而下的20里山水景色宛若仙境，令人流連忘返。

　　龍虎山是一座名山還在于她是中國道教的發(fā)源處。東漢中葉，第一代天師張道陵在原名為云錦山山麓肇基煉九天神丹，研創(chuàng )道教�！暗こ升埢⒁�(jiàn)”，山名遂改為“龍虎山”，道教由此登上中國歷史舞臺。至唐朝，道教為國教，宋元明時(shí)期，歷代天師被敕封“一品”，龍虎山統領(lǐng)江南道教，成為中國道教的傳播中心、“百神 授職之所”。道教最興盛時(shí)期，龍虎山建有10座道宮、1處道觀(guān)、836座道院，其中以“上清宮”規模最大，宮內伏魔殿和鎮妖井就是施耐庵生花妙筆下的“水泊梁山一百單八將”的出生地�，F在龍虎山作為道教圣地，在海內外道教界備受推崇，來(lái)此朝圣、觀(guān)光者絡(luò )繹不絕。

　　龍虎山的交通十分便利，為游客提供了極大的方便，而且它東臨武夷山、北接黃山、廬山和瓷都景德鎮，可以很方便地數景聯(lián)游。

　　龍虎山的名稱(chēng)除與祖天師煉丹有關(guān)外，據說(shuō)還有另一個(gè)出處，即“狀若龍虎”，若下排上岸，在離主峰不遠處往前看，就可見(jiàn)龍虎山有一山曲折盤(pán)旋如蟠龍，另一山背臥如伏虎，形成龍虎對峙、龍蟠虎踞的壯觀(guān)景象。有道是“山不在高，有仙則名”，龍虎山因祖天師在此結爐煉　丹，修建道觀(guān)，使道教遍布天下，龍虎山也因此名揚海內外了。

　　龍虎山麓之下有一開(kāi)闊平坦處，它坐北朝南，而水背山，乃正一觀(guān)舊址。第四代天師張盛從漢中攜祖天師印劍符箓遷回龍虎山，就在這里建祠，祀祖天師。南唐建天師廟，宋改演法觀(guān)，明嘉修正一觀(guān)，建鐘鼓樓。天師府遷上清后，正一觀(guān)漸漸被冷落，最后成為廢墟�，F正在修復當中。

　　從正一觀(guān)繼續往上走，便到了祖天師結爐煉丹的水簾洞、煉丹巖了。煉丹巖前臨溪澗、峭石壁立，丹灶遺址尚存，草廬足跡仍在。水簾洞瀑布飛瀉，狀若珠簾，當年祖天師就是用此水煉成九天神丹的。據傳宋祥符、永樂(lè )皇帝曾派員跟蹤至此，撿到遺丹。今天雖然我們不能再撿到金丹，但到這里看看當年祖天師結繩為梯、結爐煉丹的艱辛，想想他克服千辛萬(wàn)苦、煉丹救人的專(zhuān)心致志，領(lǐng)悟一下他修心養性、求仙慕道的虔　誠，對我們來(lái)說(shuō)是很有意義的。

　　對面有成片的天師板栗林，據說(shuō)為當年祖天師親手所植。天師栗個(gè)大香甜、淀粉豐富，是理想的果品和滋補品。李時(shí)珍《本草綱目》上說(shuō)：“天師栗，唯西蜀青城山有之，乃張天師學(xué)道于此所遺�！睆埖懒晔窍鹊烬埢⑸胶蟮角喑巧降�，由此可見(jiàn)，青城山的板栗是從龍虎山帶去的。祖天師活到123歲，其他早期的幾位天師也都在百歲上下，據傳是與他們長(cháng)期修行煉志，愛(ài)吃板栗有關(guān)。