陸羽泉位于上饒市區茶山寺（今上饒一中校內），史載，唐代茶神陸羽于德宗貞元初(公元785-786)從江南太湖之濱來(lái)到信州上饒隱居。之后不久，即在城西北建宅鑿泉，種植茶園�！瓣戻櫇u宅在府城西北茶山廣教寺。昔唐陸羽嘗居此，號東岡子。刺史姚驥嘗詣所居。鑿沼為溟之狀，積石為嵩華之形。隱士沈洪喬葺而居之�！秷D經(jīng)》羽性嗜茶，環(huán)有茶園數畝，陸羽泉一勺為茶山寺�！币蚓�水清澈，滋味鮮純，素有盛譽(yù)。后人為紀念“茶神”陸羽開(kāi)井品茗的功績(jì)，遂命名為“陸羽泉”，也有稱(chēng)“陸子泉”的。又因土色赤而名“胭脂井”。清末，泉邊圈上井圈，刻有廣信知府段大誠所題“源清流潔”篆書(shū)。井內圍呈八角形，井壁為紅青麻石壘。其水清如明鏡，可照人眉目，色白如乳，投幣不沉，沏茶香郁甘甜，有“天下第四泉”之稱(chēng)。

　　由于這一泓清泉水質(zhì)甘甜，被陸羽評為“天下第四泉”。唐詩(shī)人盂郊（公元751-814）在《題陸鴻漸上饒新開(kāi)山舍》詩(shī)中有“開(kāi)亭擬貯云，鑿石先得泉”之句。陸羽泉開(kāi)鑿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有記載。清代張有譽(yù)《重修茶山寺記》：“信州城北數（里）武巋然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陸鴻漸先生隱于嘗品斯泉為天下第四，因號陸羽泉�！� 宋代韓元吉的《南澗甲乙稿·兩賢堂記》也載:"廣教僧舍，在(上饒)城西北三里而近。 ……有茶叢生數畝，記老相傳唐·陸鴻漸(羽)所種也，因號茶山。泉發(fā)砌下，甚乳而甘，亦以陸子名"。上饒當地的《府志》說(shuō):"茶山寺在城北， 一名廣教寺，陸羽泉在焉"。至本世紀六十年代初尚保存完好，可惜在后來(lái)“挖洞”時(shí)，將泉脈截斷，如今在這眼古井泉邊上尚保存清未知府段大誠所題：“源流清潔”四個(gè)篆字，作為后人憑吊古跡的唯一標志了。

　　不過(guò)，陸羽為研究和調查茶事，品泉試名，一生到過(guò)許多地方，因此，全國稱(chēng)謂陸羽泉的井泉很多，除上饒陸羽泉外，至少還有四處。

　　一是位于浙江余杭雙溪的陸羽泉。據清嘉靖《余杭縣志》 載: "陸羽泉在縣城西北三十五里吳山界雙溪路側，廣三尺許，深不盈尺，大旱不竭，味極清冽"。史載，陸羽因"安史之亂"，從湖北天門(mén)到浙西余杭近郊的苧山隱居，自號桑苧翁，著(zhù)《茶記》一卷。不久寓居徑山附近的將軍山麓的雙溪，在此品嘗清泉試茗，后世遂稱(chēng)陸羽品過(guò)的泉為陸羽泉，又稱(chēng)桑苧泉。

　　二是湖北天門(mén)陸羽泉。位于天門(mén)縣城北門(mén)外西塔寺，又名陸子井、三眼井。史載，陸羽原是"棄嬰"，西塔寺是陸羽故居，為智積禪師收養他的地方。其內有一井泉，是陸羽從小在此汲水試茗之處。后人為表彰陸羽的功績(jì)，遂定名陸羽泉。亦稱(chēng)文學(xué)泉。據《天門(mén)縣志》記載，文學(xué)泉系晉代支遁和尚開(kāi)鑿，因水質(zhì)優(yōu)良，深受歷代茶人推崇。宋代王禹曾專(zhuān)程來(lái)天門(mén)品嘗井泉，并賦七絕一首，詩(shī)曰:"　石封苔百尺深，試茶嘗味少知音。唯余半夜泉中月， 留照先生一片心"。詩(shī)中既表白了對陸羽懷念；同時(shí)，對陸羽研究茶事作出貢獻給予充分的肯定。但陸羽身后，西塔寺與文學(xué)泉長(cháng)久湮沒(méi)，直至清乾隆三十三年(1768)，由于旱災掘塘取水，才發(fā)現了井址和書(shū)有"文學(xué)"的斷碑，證實(shí)井址所在，才恢復勝跡。在井泉附近，還建了陸羽亭�？上У�1935年大水沖于前，又為日寇戰火毀于后。1957年重建后又遭"文革"破壞。1981年再次重建至今。在重建的陸羽亭內立有一塊石碑，正面鐫刻"文學(xué)泉"三字，背面題有"品茶真跡"四字。永遠留照人間。

　　三是江蘇蘇州陸羽泉。內容參見(jiàn)"江蘇蘇州石泉水"，在此不再贅述。

　　四是江西廬山陸羽泉:內容參見(jiàn)"江西廬山招隱泉"， 在此不再贅述。

　　陸羽當年在上饒隱居時(shí)開(kāi)石引泉，種植茶園，在當地世代僧俗仕宦中間，產(chǎn)生了深遠美好的影響。茶山寺、陸羽泉曾在歷史上成為上饒著(zhù)名勝跡，許多人為此寫(xiě)下了贊頌詩(shī)篇。劉景榮在《游茶山寺.有引》云：

　　信城北茶山寺有泉，陸羽遺跡在焉。余素閱《茶經(jīng)》，知其曠世逸才，淹博經(jīng)史，抱道潛身；邀游湖海，品天下之泉，攬山川之勝；逍遙一世，風(fēng)流千古。景慕有年，今量信營(yíng)，得游此地，愛(ài)賦一律，以志仰止。

　　鴻蒙初判此山開(kāi)，

　　一掬甘泉地涌來(lái)。

　　滿(mǎn)經(jīng)茶香高士種，

　　幾行翠竹老僧栽。

　　只今鐘聲敲禪院，

　　憶昔鼎襠沸曲臺。

　　隱負經(jīng)綸人不在，

　　流風(fēng)常在白云隈。

　　僧人等旻在《過(guò)茶山寺飲陸羽泉詩(shī)》曰：

　　北廓晴巒口望明，

　　高賢曾此辟榛荊。

　　云根過(guò)雨天涌碧，

　　石罅穿林玉碎聲。

　　樹(shù)桂一瓢藤可屋。

　　香浮七碗醉還醒。

　　閑來(lái)自領(lǐng)東岡趣。

　　不羨滄浪詠濯纓。

　　明代貢修齡在《幕雨同吳鼎陶司李游茶山四絕》云：

　　其二

　　一勺清泠水。

　　涓涓無(wú)古今。

　　空山人不見(jiàn)，

　　想見(jiàn)品泉心。

　　其三

　　昔聞桑苧子，

　　蕭散不為家。

　　今看種菊處。

　　曾開(kāi)幾樹(shù)花。

　　在古人于上饒留下的諸多贊頌陸羽的翰墨中，莫過(guò)于一位佚名作者題《陸羽泉聯(lián)》：“一卷經(jīng)文，苕霅溪邊證慧業(yè)；千秋祝典，旗槍風(fēng)里弄神靈，”這副聯(lián)語(yǔ)，不僅對仗工妙，則更高度集中地概括了茶神陸羽，為中國乃至世界的茶學(xué)、茶文化事業(yè)作出的卓越貢獻，為世世代代的人們所景仰和祀典。